(no subject)
WWW.AMRITA-RUS.RU
ШАЛВА АМОНАШВИЛИ
ГУМАННАЯ ПЕДАГОГИКА
Каждому учителю и родителю известно, что одним из самых важных и трудных моментов в процессе стимуляции ребенка к учебе является формирование мотива. Мотивация - великая сила, способная превратить самого безнадёжного двоечника в круглого отличника. "Чудо!" - воскликнут многие.
А разве весь процесс обучения ребенка, выращивания неповторимого соцветия из творчества, знаний и навыков - не чудо? Или это занудный, тяжелый труд, преодоление детской лени и взрослого нетерпения, конфликты, раздражение и скучная зубрежка одной и той же неинтересной фразы "мама мыла раму"?
Дух гуманного педагогического процесса не поддается яркому словесному описанию, его невозможно показать наглядно, но его можно прочувствовать всем сердцем, всей душой, как сделал это известный педагог, доктор психологических наук, профессор, действительный член Российской Академии Образования и просто очень добрый волшебник Шалва Александрович Амонашвили. На страницах этой книги он щедро делится с читателями знаниям
КНИГИ АВТОРА:
ОБ АВТОРЕ:
Педагог-новатор, одним из первых в мире провозгласивший педагогику сотрудничества. Его система "Школа Жизни" (гуманно-личностный подход) рекомендована Министерством Образования РФ для применения на практике. По созданной им философской системе - "Гуманно-личностный подход к детям в образовательном процессе "Школа Жизни" - работают и учатся педагоги в разных странах ближнего и дальнего зарубежья.
Сам Шалва Александрович утверждает, что всем принципам гуманно-личностного подхода к ребенку, он научился у классиков мировой педагогики - К. Д. Ушинского, В.А. Сухомлинского, Януша Корчака, А.С. Макаренко и у многих других, собрав разноцветные кирпичики их опыта, он только объединил их в единое целое. Шалва Александрович призывает педагогов постоянно обогащать свое мастерство, черпая из чистейшего и богатейшего родника педагогической мудрости. Он утверждает, что "классики - не из прошлого, они пришли к нам из будущего".
Самое главное:
Во-первых, любить детей такими, какие они есть. Надо одинаково любить и шалуна, и послушного, и сообразительного, и тугодума, и ленивого, и прилежного. Доброта и любовь к детям не позволят грубо обращаться с ними, ущемлять и самолюбие и достоинство, не радоваться успехам каждого.
Во-вторых, уметь понимать детей, то есть стать на их позицию, принимать их заботы и дела как серьезные и считаться с ними. К этим заботам и делам нужно проявлять не снисхождение, а уважение. Понимать детей - значит не подчинять их нашей власти, а, опираясь на их сегодняшнюю жизнь, взращивать ростки их завтрашней жизни. Понимая движения души и переживания сердца ребенка, его чувства и устремления, педагог сможет заняться глубинным воспитанием, когда сам ребенок становится его соратником в своем же воспитании.
В-третьих, необходимо быть оптимистами, верить в преобразующую силу воспитания. Речь идет не о филантропическом оптимизме, когда, сложа руки, педагог с надеждой ожидает, когда ребенок поумнеет, проявит способности соображать, чтобы потом заняться его воспитанием, приступить к развитию его сознания. Речь идет о деятельном оптимизме, когда педагог глубоко вникает во внутренний мир ребенка - и в зависимости от этого ищет пути воспитания, обучения и развития.
В-четвертых, учителю должно быть присуще все лучшее, что людям нравится в человеке: и улыбка, и строгость, и сдержанность, и скромность, и чуткость, и искренность, и интеллигентность, и общительность, и любовь к жизни.