(no subject)
А ведь "дух" в Гамлете не есть плод расстроенного воображения. И сам
Гамлет и Шекспир отлично знают, что "иной мир" навсегда закрыт для нас:
"страна безвестная, откуда путник не возвращался к нам". В наше просвещенное
время оттуда утешения не приходят. В этом смысле мы все позитивисты до мозга
костей - и не только не придаем значения чужим рассказам о такого рода
чудесах, но даже отказались бы верить свидетельству своих собственных
чувств, как бы осязательно оно ни было. Но мы позитивисты лишь на половину.
Мы не принимаем духов, когда они являются к нам со словами помощи и
ободрения - и отсылаем их прочь, как обманчивую иллюзию, как галлюцинацию.
Но когда к нам, как к Гамлету, являются тени, чтоб пытать нас - мы ни на
минуту не сомневаемся в их реальности; наши ученые заклинания беспомощны и
бессильны... Никто из критиков ни разу ни обвинил Шекспира в том, что он
позволил себе внести в реалистическую трагедию такой нелепый вымысел, как
явление духа. Должно быть, мы чувствуем, что наша наука только отчасти
справилась с суеверием старины. Она уничтожила рай, но ад принуждена была
сохранить, да еще перевести его поближе к нам, сюда на землю, из
потустороннего в посюсторонний мир.
Л. Шестов