Жить своей жизнью. Или ещё немного об оператуарном функционировании.
Мне всё таки хочется уточнить суть оператуарного функционирования. На первый взгляд, действительно может сложиться представление, что речь идёт о депрессии. Но это не так.
Оператуарное фкнкционирование- это значительно более сложный и комплексный феномен. Где депрессия - причём специфичная, особого рода депрессия, отличающая от классической депрессии, так называемая эссенциальная депрессия- действительно присутствует, но не яаляется ведущей характеристикой.
Ведущей характеристикой оператуарной жизни, на мой взгляд, является особая структура бессознательного, в котором нет психических репрезентаций. То есть, главное в том, что человек не обладает способностью перерабатывать возбуждения в психические репрезентации, не способен к ассоциированию. То есть, в момент поступления возбуждений извне, психический аппарат исключается из процесса переработки этого возбуждения. Оно поступает напрямую в сому. Происходит соматизация. И именно этот процесс- психологическое ядро оператуарного функционирования.
Если же давать более полную, структурную характеристику оператуарной жизни, то я обобщу так: опературное функционирование- это психический феномен, ведущий к стиранию индивидуальности и отличающийся следующими признаками:
1.оператуарное мышление- не способность формировать в предсознательном психические репрезентации( образы, представления),скудость, обеднённость мышления образами и переживаниями, не способность к ассоциативному мышлению.
В контртрансфере- это ощущение некой обезличенности сессии: клиент говорит, но будто бы не о себе, нет ощущения вовлечённости клиента в то, что он говорит. Будто бы говорит не о своей жизни
2.эссенциальная депрессия-особая обширная тема, напишу отдельный пост как нибудь
3. исключение психического аппарата из процесса переработки возбуждений приходящих извне- тоже большая отдельная тема- и как следствие: соматизация.
4.специфичные способы самоуспокоения- и это так же тянет на отдельный пост)))
Во Франции,во время стажировки, в курсе "Психосоматика", каждому из этих признаков уделялся один полный день: теория в первой половине дня и практика в конс.центре во второй половине дня.
Главное:
исследование оператуарного функционирования убедительно покпзывает чёткую и устойчивую причинно-следственную связь между: 1.стиранием индивидуальности и 2.процессом соматизации.
Словарь:
Репрезентация-это уподобление или образ, дающий впечатление об оригинале. Психическая репрезентация представляет собой более или менее согласующееся между собой воспроизведение в психике восприятия наделенного значением предмета или объекта. В зависимости от прилива или отлива динамических сил оно может подвергаться возрастающему или убывающего катексису. Сами по себе психические репрезентанты образуют подструктуру Я и считаются одними из его содержаний.
Предполагается, что при рождении психические репрезентанты отсутствуют; они начинают появляться по мере осознания различий между внешним и внутренним, между собой и другими. Следы памяти о восприятии различий между собой и другими откладываются, и в процессе созревания и развития репрезентации Самости и объектов усложняются и становятся доступными сознанию. Вначале они не являются стабильными,, а дифференциация между Самостью и объектом исчезает по мере насыщения и отхода ко сну. Когда ребенок просыпается голодным и плачет, прежние формы репрезентации Самости и объектов снова становятся четкими и раздельными. Соответственно, стадия удовлетворяющего потребности объекта обозначает период, когда дифференциация репрезентантов Самости и объекта возникает в связи с потребностями. В процессе созревания психические репрезентанты становятся более сложными, дифференцированными и иногда постоянно катектированными независимо от состояния потребности (стадия константности объектов). Все аспекты психофизиологической Самости находят свое отражение в психической репрезентации Самости. Точно так же все аспекты объектов, одушевленных и неодушевленных, которые важны для индивида, находят свое психическое представительство как часть его репрезентированного мира, внутреннего мира объектов.
Идеационная репрезентация представляет собой психическую репрезентацию, создающую основу для мыслей или идей. Фактически оно является синонимом психической репрезентации. Понятие репрезентации влечений относится к представлениям о влечениях индивида (Оно), являющимся составной частью репрезентации Самости; само Я и Сверх-Я также репрезентируются. Подобно тому, кок каждый индивид имеет собственное представление о своих талантах, способностях, слабостях, ограничениях, тревогах, моральных и этических нормах, точно так же он имеет собственное представление о природе влечений, их интенсивности, пластичности, подвижности, податливости и готовности к сублимационным преобразованиям.
Оператуарное фкнкционирование- это значительно более сложный и комплексный феномен. Где депрессия - причём специфичная, особого рода депрессия, отличающая от классической депрессии, так называемая эссенциальная депрессия- действительно присутствует, но не яаляется ведущей характеристикой.
Ведущей характеристикой оператуарной жизни, на мой взгляд, является особая структура бессознательного, в котором нет психических репрезентаций. То есть, главное в том, что человек не обладает способностью перерабатывать возбуждения в психические репрезентации, не способен к ассоциированию. То есть, в момент поступления возбуждений извне, психический аппарат исключается из процесса переработки этого возбуждения. Оно поступает напрямую в сому. Происходит соматизация. И именно этот процесс- психологическое ядро оператуарного функционирования.
Если же давать более полную, структурную характеристику оператуарной жизни, то я обобщу так: опературное функционирование- это психический феномен, ведущий к стиранию индивидуальности и отличающийся следующими признаками:
1.оператуарное мышление- не способность формировать в предсознательном психические репрезентации( образы, представления),скудость, обеднённость мышления образами и переживаниями, не способность к ассоциативному мышлению.
В контртрансфере- это ощущение некой обезличенности сессии: клиент говорит, но будто бы не о себе, нет ощущения вовлечённости клиента в то, что он говорит. Будто бы говорит не о своей жизни
2.эссенциальная депрессия-особая обширная тема, напишу отдельный пост как нибудь
3. исключение психического аппарата из процесса переработки возбуждений приходящих извне- тоже большая отдельная тема- и как следствие: соматизация.
4.специфичные способы самоуспокоения- и это так же тянет на отдельный пост)))
Во Франции,во время стажировки, в курсе "Психосоматика", каждому из этих признаков уделялся один полный день: теория в первой половине дня и практика в конс.центре во второй половине дня.
Главное:
исследование оператуарного функционирования убедительно покпзывает чёткую и устойчивую причинно-следственную связь между: 1.стиранием индивидуальности и 2.процессом соматизации.
Словарь:
Репрезентация-это уподобление или образ, дающий впечатление об оригинале. Психическая репрезентация представляет собой более или менее согласующееся между собой воспроизведение в психике восприятия наделенного значением предмета или объекта. В зависимости от прилива или отлива динамических сил оно может подвергаться возрастающему или убывающего катексису. Сами по себе психические репрезентанты образуют подструктуру Я и считаются одними из его содержаний.
Предполагается, что при рождении психические репрезентанты отсутствуют; они начинают появляться по мере осознания различий между внешним и внутренним, между собой и другими. Следы памяти о восприятии различий между собой и другими откладываются, и в процессе созревания и развития репрезентации Самости и объектов усложняются и становятся доступными сознанию. Вначале они не являются стабильными,, а дифференциация между Самостью и объектом исчезает по мере насыщения и отхода ко сну. Когда ребенок просыпается голодным и плачет, прежние формы репрезентации Самости и объектов снова становятся четкими и раздельными. Соответственно, стадия удовлетворяющего потребности объекта обозначает период, когда дифференциация репрезентантов Самости и объекта возникает в связи с потребностями. В процессе созревания психические репрезентанты становятся более сложными, дифференцированными и иногда постоянно катектированными независимо от состояния потребности (стадия константности объектов). Все аспекты психофизиологической Самости находят свое отражение в психической репрезентации Самости. Точно так же все аспекты объектов, одушевленных и неодушевленных, которые важны для индивида, находят свое психическое представительство как часть его репрезентированного мира, внутреннего мира объектов.
Идеационная репрезентация представляет собой психическую репрезентацию, создающую основу для мыслей или идей. Фактически оно является синонимом психической репрезентации. Понятие репрезентации влечений относится к представлениям о влечениях индивида (Оно), являющимся составной частью репрезентации Самости; само Я и Сверх-Я также репрезентируются. Подобно тому, кок каждый индивид имеет собственное представление о своих талантах, способностях, слабостях, ограничениях, тревогах, моральных и этических нормах, точно так же он имеет собственное представление о природе влечений, их интенсивности, пластичности, подвижности, податливости и готовности к сублимационным преобразованиям.