ПРОТИВ БОЯЗЛИВОСТИ
Очень грустно читать то, что является не столько ложью или клеветой, сколько продуктом страха, собственного страха, основанного на долголетнем интеллектуальном рабстве у тоталитарного режима. Мы сталкивались с сим неоднократно, и каждый раз становится неприятно, ибо то - не христианское поведение, увы
( Read more... )
Итак, нам известно, что ап.Андрей, в своем последнем (4-м) миссионерском путешествии, прошел по Борисфену наверх, через Скандинавиию достиг Каледонии, а далее через Испанию и Рим возвратился в Ахайю, где и был распят. Древне-христианские авторы указывают на существование Скифской Церкви, однозначно основанной апостолом. (Водружение Креста на киевских холмах означает одно: земля освящена и ХРИСТИАНИЗИРОВАНА.) Но он дошел до Скандинавии, и, судя по резко изменившимся артефактам той эпохи, Христианство было принято ГОТАМИ (что закреплено в их календаре, где дата несколько иная, что указывает на момент прыбытия либо массового обращения). Массовое крещение готов имело место уже по их переселению, т.к. начало Готской Церкви определяется 273 г. по Р.Х. Св.Феофил (Тьодило) Готский (из Боспора) - участник Никейского Собора 324 г. Вульфила уклонился в арианство вместе со многими пост-никейскими архиереями. Но он завершил переводы Свящ.Писания, точнее составил ульфилицу (протокириллица) - вариант руники вписанной в унциал (до того использовалась руника исключительно.)
Похоже что государство Эрманариха (Хрейдготаланд) населяло много христиан - не только готов, но и потомков скифо-сарматов, а также кельтов. Готское присутствие никогда не исчезало (даже в 17 веке казаки писали, что они - "потомки готов и хазар", а Мазепа присягал Карлу, как королю шведов и готов, а казаки есть готы). После разгрома Готии на Данпе, часть ушла на Запад (подпав под арианство (но не полностью0, часть осталась на месте (в юрисдикции гуннов), часть переместилась на Север, не затронутый гуннским вторжением.
Готская Епархия была интегрирована в Константипольскую Патриархию под №34 только в предиконоборческую эпоху. Интересно, что православные готы держались строго старо-никейского исповедания, т.е. без многих поправок Халкидона и, в целом, были очень консервативны. Также Готская Епархия под водительством св.Иоанна Исповедника оставалась долгое время единственной антииконоборческой силой во всей ромейской ойкумене.
Можно видеть несколько Крещений Руси: Аскольда 862 г., Ольги, Ярополка, Владимира. Константинопольская Патриархия при Аскольде установила Русскую Митрополию в Родне, при Ольге влияние усилилось в Киеве, при Ярополке - Римская миссия св.Адальберта, и только Владимир провел массовое крещение населения в 988 г., однако, юрисдикционно определить его церк.организоцию трудно, т.к. кадры были из Херсонеса, влияние из Болгарии, а общая подчиненность Царьграду. На моменрт 988 г. христиан проживала очень много, но они были в разной юрисдикционной принадлежности: Скифская Церковь, Готская Церковь, Кельтская Церковь, Русская Церковь. В Киеве храм ап.Андрея - традиционно скифский, св.Ильи - готский, св.Николы - русский (и хазарский), десятинная церковь - кельтский, София - непосредственно византийская.
Reply
Leave a comment