Ещё о сумках и глобализации.
Кстати,о сумках. Вспомнилось ещё.
Когда-то я купила в Челябинске мужу рубашку тираспольской швейной фабрики "Стяуа рошие"*. Они ещё в советские времена шили прекрасные мужские рубашки и отправляли их на экспорт. Когда я увидела в Ч. эту рубашку, мой тираспольский патриотизм подпрыгнул от радости и я её купила. Она была в клетку, из какой-то тонкой плотной ткани, возможно, из лавсана.
Муж её полюбил и носил до того, что истёрся воротник.
Потом я решила сшить себе сумку из джинсовой куртки и на подклад взяла эту рубашку. Когда я её сшила, вывернула и увидела, что она с изнанки интереснее. А заделана сумка была так, что можно было на две стороны носить. Вот я и носила клеткой снаружи.
Потом, через пару лет я уехала в Израиль и взяла эту сумку с собой.
Тут стала ходить с ней в ульпан, то есть на курсы языка. Сумка была вместительная, помещались и толстенные учебники и тетради. Учительница наша была коренная израильтянка. Однажды она, увидев мою сумку,стала говорить, что её мужа есть рубашка из такой ткани. Что она ездила отдыхать в Болгарию и купила её там.
Я сказала, что эта сумка как раз сшита из рубашки, чему моя израильтянка непомерно удивилась.
А я подумала, что её рубашка и подклад моей сумки, похоже, из одной партии тираспольских изделий.
Вот такая глобализация.
* Стяуа рошие - красное знамя(молд.)
Когда-то я купила в Челябинске мужу рубашку тираспольской швейной фабрики "Стяуа рошие"*. Они ещё в советские времена шили прекрасные мужские рубашки и отправляли их на экспорт. Когда я увидела в Ч. эту рубашку, мой тираспольский патриотизм подпрыгнул от радости и я её купила. Она была в клетку, из какой-то тонкой плотной ткани, возможно, из лавсана.
Муж её полюбил и носил до того, что истёрся воротник.
Потом я решила сшить себе сумку из джинсовой куртки и на подклад взяла эту рубашку. Когда я её сшила, вывернула и увидела, что она с изнанки интереснее. А заделана сумка была так, что можно было на две стороны носить. Вот я и носила клеткой снаружи.
Потом, через пару лет я уехала в Израиль и взяла эту сумку с собой.
Тут стала ходить с ней в ульпан, то есть на курсы языка. Сумка была вместительная, помещались и толстенные учебники и тетради. Учительница наша была коренная израильтянка. Однажды она, увидев мою сумку,стала говорить, что её мужа есть рубашка из такой ткани. Что она ездила отдыхать в Болгарию и купила её там.
Я сказала, что эта сумка как раз сшита из рубашки, чему моя израильтянка непомерно удивилась.
А я подумала, что её рубашка и подклад моей сумки, похоже, из одной партии тираспольских изделий.
Вот такая глобализация.
* Стяуа рошие - красное знамя(молд.)