Еще одна ловушка про потерю себя
Одна из причин потери себя может крыться в вытеснении некоторых чувств и желаний.
Например, если я считаю, что правильно не злиться на близких людей, то я всячески подавляю свою злость. Сначала сознательно, потом это становится автоматически и я могу даже не успеть осознать свою злость - оп, она сразу вытесняется и прет через что-то другое. А иногда копится и внезапно происходит взрыв из-за какой-нибудь фигни и после разрядки снова копится.
Ну, или, например, женился мужчина и все у него хорошо - счастлив, доволен, но чувствует он, что, например, возбуждается он не только об свою даму сердца, но и об других женщин. И тогда что? И тогда если это желание расценивается им самим как запретное, постыдное, неправильное, то тогда его скорее-скорее нужно запрятать вытеснить. Если оно все же прет через край и все же осознается (такие желания вроде как социально одобряемы в нашем обществе), то на реактивности можно реализовать его в секс с другой дамой, а потом потерять интерес к сексу с супругой, ибо он неизбежно тыкает в чувство вины перед женой и стыд. А дальше по замкнутому кругу - вина и стыд копятся, выстреливают в реактивность в виде секса с другой дамой, потом жена, вина, стыд... ...
Ну это я так общие примеры привожу скорее, что бы суть передать. Надеюсь общую картину мне удалось передать.
Так вот, а чего ж делать-то?
А вот ничего тут не поделать, если есть стремление быть хорошим, в контексте "правильным". Ибо быть хорошим для себя и быть хорошим для кого-то еще, порой, противоречащие друг другу понятия.
Но не это главное, не в этом, так сказать, ловушка. Ловушка в том, что так уж складывается, что, порой, граница между желанием/чувством и ДЕЙСТВИЕМ по реализации этого чувства/желания размывается.
Испытывать сексуальное возбуждение - это инстинктивное проявление, которое фиговенько, скажем прямо, контролируется волей. Само по себе возбуждение совсем не означает действие по отношению к кому-либо. Однако, если в представлении человека нет ясной границы между возбуждением и, непосредственно, самим сексом, то возбуждение вызывает такую реакцию, будто сам/а себя застукал/а за сексом воооот с тем партнером(шей) в соседнем вагоне метро и надо в стыде бежать, бежать от этих мыслей и импульсов.
Любые, какие бы то ни было чувства, так же являются бессознательной реакцией на происходящее во вне или внутри. И сам по себе факт возникновения какого-либо чувства вовсе не означает потерю контроля и воплощение, например, злости в крики и оскорбления.
Слава богу, при тренировке навыка осознания у нас появляется возможность выбирать что нам делать с нашими импульсами. И осознание того, что любые чувства и желания имеют право на жизнь, ибо они не являются самим действием, высвобождают невероятное количество энергии, которая раньше уходила на их вытеснение. А значит теперь есть силы честно и безопасно смотреть в себя, чувствовать СЕБЯ и выбирать как поступать с появляющимися импульсами, чувствами, желаниями.
Для отреагирования некоторых чувств и желаний достаточно просто давать им легальное право быть и наблюдать за ними. Ибо все, что есть в человеке, указывает ему путь к нему самому. Однако слепое и неосознанное желание быть правильным по чьей-либо оценке, безнадежно уводит от себя и надежно заметает следы, по которым можно найти дорогу к себе.
Например, если я считаю, что правильно не злиться на близких людей, то я всячески подавляю свою злость. Сначала сознательно, потом это становится автоматически и я могу даже не успеть осознать свою злость - оп, она сразу вытесняется и прет через что-то другое. А иногда копится и внезапно происходит взрыв из-за какой-нибудь фигни и после разрядки снова копится.
Ну, или, например, женился мужчина и все у него хорошо - счастлив, доволен, но чувствует он, что, например, возбуждается он не только об свою даму сердца, но и об других женщин. И тогда что? И тогда если это желание расценивается им самим как запретное, постыдное, неправильное, то тогда его скорее-скорее нужно запрятать вытеснить. Если оно все же прет через край и все же осознается (такие желания вроде как социально одобряемы в нашем обществе), то на реактивности можно реализовать его в секс с другой дамой, а потом потерять интерес к сексу с супругой, ибо он неизбежно тыкает в чувство вины перед женой и стыд. А дальше по замкнутому кругу - вина и стыд копятся, выстреливают в реактивность в виде секса с другой дамой, потом жена, вина, стыд... ...
Ну это я так общие примеры привожу скорее, что бы суть передать. Надеюсь общую картину мне удалось передать.
Так вот, а чего ж делать-то?
А вот ничего тут не поделать, если есть стремление быть хорошим, в контексте "правильным". Ибо быть хорошим для себя и быть хорошим для кого-то еще, порой, противоречащие друг другу понятия.
Но не это главное, не в этом, так сказать, ловушка. Ловушка в том, что так уж складывается, что, порой, граница между желанием/чувством и ДЕЙСТВИЕМ по реализации этого чувства/желания размывается.
Испытывать сексуальное возбуждение - это инстинктивное проявление, которое фиговенько, скажем прямо, контролируется волей. Само по себе возбуждение совсем не означает действие по отношению к кому-либо. Однако, если в представлении человека нет ясной границы между возбуждением и, непосредственно, самим сексом, то возбуждение вызывает такую реакцию, будто сам/а себя застукал/а за сексом воооот с тем партнером(шей) в соседнем вагоне метро и надо в стыде бежать, бежать от этих мыслей и импульсов.
Любые, какие бы то ни было чувства, так же являются бессознательной реакцией на происходящее во вне или внутри. И сам по себе факт возникновения какого-либо чувства вовсе не означает потерю контроля и воплощение, например, злости в крики и оскорбления.
Слава богу, при тренировке навыка осознания у нас появляется возможность выбирать что нам делать с нашими импульсами. И осознание того, что любые чувства и желания имеют право на жизнь, ибо они не являются самим действием, высвобождают невероятное количество энергии, которая раньше уходила на их вытеснение. А значит теперь есть силы честно и безопасно смотреть в себя, чувствовать СЕБЯ и выбирать как поступать с появляющимися импульсами, чувствами, желаниями.
Для отреагирования некоторых чувств и желаний достаточно просто давать им легальное право быть и наблюдать за ними. Ибо все, что есть в человеке, указывает ему путь к нему самому. Однако слепое и неосознанное желание быть правильным по чьей-либо оценке, безнадежно уводит от себя и надежно заметает следы, по которым можно найти дорогу к себе.