КОМУ В НОГИ ПАДАЕТЕ, ДРУЗЬЯ?!
Оригинал взят у yakov_krotov в КОМУ В НОГИ ПАДАЕТЕ, ДРУЗЬЯ?!
Возвращаясь к письму, призывающему помиловать Пусинид. Защите Пусинид такое письмо крайне вредит - ведь теперь любой чаплин может сказать, что виновными пусинид признают не какие-то дуболомные следователи, а лауреаты ватиканских премий, доктора наук, библеисты. Делу придаёт особый трагикомизм именно то, что Пусиниды невиновны с точки зрения светского законодательства и Евангелия. Не-ви-нов-ны.
Не совсем понятно, почему подписанты письма не присоединились к намного более раннему письму схожего содержания (инициатор - Лидия Мониава), где было 5 тысяч подписей. Кстати, на то письмо ответ был вполне ожидаемый - нулевой. Патриарх просто плюнул в лицо «пастве», плюнет и сейчас. Чтобы знали - никакие они не «паства», а холопы, которых терпят, потому что не очень мешают, но не более того. В отличие от любых нормальных православных - дореволюционных, европейских, американских - все эти «прихожане» не записаны в реестр прихожан соответствующих церквей. Нету таких реестров!! Нету приходских книг!!! И абсолютно сознательно нету - значит, вы - фу-фу, а не прихожане. Как на Запад пузом переть - так в России 140 миллионов православных,крупнейшая церковь мира, а как для внутреннего пользования, так в Церкви один-единственный человек имеет право голоса, да и тот - блестящий от употребления рупор Брежнева, Андропова, Черненко, Горбачёва, Ельцина, Путина.
Обращаться к патр. Кириллу с какими-либо прошениями (причём заведомо вредными, как в данном случае) означает легитимизировать его. Позволю себе резкость, коли уж до защиты невиновных дошло. Можно за десятилетия привыкнуть к тому, что власть в государстве и церкви принадлежит подонкам, но привыкнуть не означает забыть. Вот в таких ситуациях, когда в тюрьме страдают (любое лишение свободы есть страдание, хотя в России это мало кто понимает) живые невинные люди, полезно вспомнить: у патриарха Кирилла безупречна лишь деловая репутация, но дела его - дела тьмы. Человек, не обладающий абсолютной властью, коррумпирован, тем не менее, абсолютно, даже более, чем его кремлёвский хозяин (впрочем, как говорил Чапаев, «так у меня и носки постарее твоих будут, Петька»).
Какие там часы - оставим подобные попрёки номенклатурным диссиденткам. Какой там экуменизм и криптокатоличество - оставим подобные попрёки тем, кто ещё злобнее, да и неправда - плевать хотели этот деятель и ему подобные на экуменизм, католичество и вообще на всё, кроме своей власти.
Верный раб ЧК с первых своих шагов, победитель тараканьих соревнований архиереев, давно разменявший свою искреннюю (хочется надеяться) юношескую веру и талант проповедника на деньги и власть, источник лжи, лукавства, беззакония, лично приложивший огромные усилия для превращения Московской Патриархии из запасного волкодава Кремля в волкодава основного. Прошёл полувековой путь от рядового стукача до одного из лидеров гепеушно-милитаристского комплекса. Поминать его на литургии можно - куда ж деться! за горло ведь держит!! - но обращаться к нему с челобитьями?!
Даже то, в чём обвиняют Пусинид (и в чём они не-ви-нов-ны) - ничто в сравнении с тем, что натворил за свою жизнь, особенно же за последние двадцать лет патр. Кирилл. На антихриста, конечно, не тянет, но ведь воры, лжецы и насильники душ - хуже антихриста. Его присутствие хоть на солее, хоть в алтаре оскорбляет не какие-то воображаемые «религиозные чувствия», а Бога. Что ж, Бог терпит, и прихожане могут потерпеть, потому что источник рабства не в священностукачах, а в их кучерах-коучерах, но одно дело терпеть - а другое дело обращаться к медному змию, словно это живой голубь.
Единственный язык, который понимает русская власть - английский. Поэтому я подписал обращение к западной общественности, составленное на английском (и уж там ни о какой виновности Пусинид речи нет), и я рад, что в New York Times о них вышла статья. Запад не может вытащить Россию, но вытащить отдельных людей из русской тюрьмы он может и, хочется верить, в данном случае сможет. И должна быть такая общественная атмосфера, чтобы западные люди стыдились появляться рядом с патр. Кириллом, как они стыдились появляться рядом с Геббельсом, даже когда разделяли его убеждения.
Originally published at Форум сайта «Библиотека Якова Кротова». You can comment here or there.
Возвращаясь к письму, призывающему помиловать Пусинид. Защите Пусинид такое письмо крайне вредит - ведь теперь любой чаплин может сказать, что виновными пусинид признают не какие-то дуболомные следователи, а лауреаты ватиканских премий, доктора наук, библеисты. Делу придаёт особый трагикомизм именно то, что Пусиниды невиновны с точки зрения светского законодательства и Евангелия. Не-ви-нов-ны.
Не совсем понятно, почему подписанты письма не присоединились к намного более раннему письму схожего содержания (инициатор - Лидия Мониава), где было 5 тысяч подписей. Кстати, на то письмо ответ был вполне ожидаемый - нулевой. Патриарх просто плюнул в лицо «пастве», плюнет и сейчас. Чтобы знали - никакие они не «паства», а холопы, которых терпят, потому что не очень мешают, но не более того. В отличие от любых нормальных православных - дореволюционных, европейских, американских - все эти «прихожане» не записаны в реестр прихожан соответствующих церквей. Нету таких реестров!! Нету приходских книг!!! И абсолютно сознательно нету - значит, вы - фу-фу, а не прихожане. Как на Запад пузом переть - так в России 140 миллионов православных,крупнейшая церковь мира, а как для внутреннего пользования, так в Церкви один-единственный человек имеет право голоса, да и тот - блестящий от употребления рупор Брежнева, Андропова, Черненко, Горбачёва, Ельцина, Путина.
Обращаться к патр. Кириллу с какими-либо прошениями (причём заведомо вредными, как в данном случае) означает легитимизировать его. Позволю себе резкость, коли уж до защиты невиновных дошло. Можно за десятилетия привыкнуть к тому, что власть в государстве и церкви принадлежит подонкам, но привыкнуть не означает забыть. Вот в таких ситуациях, когда в тюрьме страдают (любое лишение свободы есть страдание, хотя в России это мало кто понимает) живые невинные люди, полезно вспомнить: у патриарха Кирилла безупречна лишь деловая репутация, но дела его - дела тьмы. Человек, не обладающий абсолютной властью, коррумпирован, тем не менее, абсолютно, даже более, чем его кремлёвский хозяин (впрочем, как говорил Чапаев, «так у меня и носки постарее твоих будут, Петька»).
Какие там часы - оставим подобные попрёки номенклатурным диссиденткам. Какой там экуменизм и криптокатоличество - оставим подобные попрёки тем, кто ещё злобнее, да и неправда - плевать хотели этот деятель и ему подобные на экуменизм, католичество и вообще на всё, кроме своей власти.
Верный раб ЧК с первых своих шагов, победитель тараканьих соревнований архиереев, давно разменявший свою искреннюю (хочется надеяться) юношескую веру и талант проповедника на деньги и власть, источник лжи, лукавства, беззакония, лично приложивший огромные усилия для превращения Московской Патриархии из запасного волкодава Кремля в волкодава основного. Прошёл полувековой путь от рядового стукача до одного из лидеров гепеушно-милитаристского комплекса. Поминать его на литургии можно - куда ж деться! за горло ведь держит!! - но обращаться к нему с челобитьями?!
Даже то, в чём обвиняют Пусинид (и в чём они не-ви-нов-ны) - ничто в сравнении с тем, что натворил за свою жизнь, особенно же за последние двадцать лет патр. Кирилл. На антихриста, конечно, не тянет, но ведь воры, лжецы и насильники душ - хуже антихриста. Его присутствие хоть на солее, хоть в алтаре оскорбляет не какие-то воображаемые «религиозные чувствия», а Бога. Что ж, Бог терпит, и прихожане могут потерпеть, потому что источник рабства не в священностукачах, а в их кучерах-коучерах, но одно дело терпеть - а другое дело обращаться к медному змию, словно это живой голубь.
Единственный язык, который понимает русская власть - английский. Поэтому я подписал обращение к западной общественности, составленное на английском (и уж там ни о какой виновности Пусинид речи нет), и я рад, что в New York Times о них вышла статья. Запад не может вытащить Россию, но вытащить отдельных людей из русской тюрьмы он может и, хочется верить, в данном случае сможет. И должна быть такая общественная атмосфера, чтобы западные люди стыдились появляться рядом с патр. Кириллом, как они стыдились появляться рядом с Геббельсом, даже когда разделяли его убеждения.
Originally published at Форум сайта «Библиотека Якова Кротова». You can comment here or there.