шестнадцатилетний шахид
его имя - Виталий Антипов, шахид иншАлла
- и ему навсегда 16 лет. Той прекрасний вік, гарячої крові і відкритості душі. Тоді, коли почуття справедливості найбільш загострене - как писала НВ Савченко по похожему поводу в Украине (но украинские полицейские как-то умеют останавливать подростков без смертоубийств).
Сливные телеграмканалы врут, что Замалиев, отчим Виталия - якобы амир группы, взорвавшей в 1999 трубопровод Уренгой-Ужгород (вот и украинский след, ага!), дававший тогда такое интервью:
- Зачем мы взорвали трубопроводы? Люди чистосердечные и поступают чистосердечно. Если убивают целые народы, нельзя отказать тем, кто придет к тебе и скажет: "Встань и пойдем с нами". И все, к кому обратились, пошли, представьте себе: нормальные люди без проблем с милицией, алкоголем и наркотиками. Нам просто было неприятно смотреть телевизор, когда там говорили: "Весь народ одобряет то, что происходит в Чечне". Пусть знают, что не все одобряют. Но мы не хотели убивать людей, поэтому выбрали такой метод высказывания
Ну что ж, Виталий выбрал другой метод. "И подумал целый строй: сын героя - сам герой", как сказал поэт. Сливные телеграмканалы требуют засадить Замалиева на пж как подстрекателя (и с чекистов станется), хотя, ясное дело, сажать надо ментов, которые по пацану с перочинным ножиком открывают огонь на поражение.
Парню - вечная память, ментам - позор.
+++
кст, сегодня - третья годовщина убийства Амины Окуевой прекрасной
вечная память и ей.
off-top's
зато Сиверс нашёлся живой, если что
+++
Стомахин тут прибил к дверям ЖЖ очередные тезисы и вызвал шитшторм на свою голову. Про Карабах - удивил. Мне всегда казалось, что он на всё смотрит сквозь призму "выгодно/невыгодно россии" и топит за то, что невыгодно, против того, что выгодно. Тут же к тому же за альянс Турции и Азербайджана играет Израиль, а Турция поддерживает Украину (Армения же, что до пашиняна, что после, голосует в ООН по украинскому вопросу под путинскую дудку). Но ничто из этого не повлияло на вердикт: Карабах - армянский. Какие же тут критерии задействованы? Загадка.
А вот про оскорбление чувств - ну, я писал уже. Верующий человек (я, например) отлично понимает, что "чуверы" - это какая-то чепуха: если ты православный, то незачем на них циклиться, а то в прелесть впадёшь, а если ты еретик или вообще язычник (или вот магометанин), то тут уж точно чувства твои ложны и ведут тебя в погибель. Но Стомахин-то и иже с ним - не верующие, они материалисты!
А что такое чувства с т.з. материализма? А это паттерны, образующиеся в мозгу, специальным образом перемещающиеся в клетках мозга электрические разряды, вызывающие те или иные реакции во всём организме. Влияют на это отчасти врождённые - генетические - факторы, отчасти - приобретённые, но ни в коем случае не сознательные. Кто-то из господ материалистов может усилием сознания и воли повелевать электрическими разрядами в своих мозгах? Нет. Значит, дискриминировать, криминализировать, дегуманизировать людей за то, какие у них чувства - это тоже самое, что преследовать левшей, чернокожих или гомосексуалистов, фашизм как есть.
Какой школьник не мечтает отрезать голову учителю Цепочка раздражитель-реакция - естественна, именно для этого мозг у людей и растёт в голове, и когда раздражитель - демонстрация карикатур, а реакция - отрезание головы, то это просто частный случай нормального функционирования мозга. Как сказал бы психотерапевт Дуплищев (о нём - ниже), осуждать такое - это морализация. Именно мракобесы пытаются навесить на человеческие организмы внеприродные ограничения: не убий, не укради, не трахайся с детьми и лицами одного пола, не ешь свинины в среду и пятницу итп., а материалисты-то куда прут на нашу поляну?
+++
вообще, по поводу хранцузских декапитаторов последних дней подумал я внезапно что ситуация в целом являет собой классическую гегелевскую триаду: торжество свободы слова (демонстрация дурацких картинок) - это тезис, акции прямого действия - антитезис, репрессии (во имя свободы слова и совести, разумеется!) в отношении мыслепреступников, оставляющих неправильные комментарии к новости - это синтез.
Часто критики сообщают нам, что французы сами виноваты, потому что понавпускали к себе всяких беженцев.
Как всякий беженец, я, разумеется, не согласен и хотел бы найти какую-нибудь другую причину произошедшего.
Например напомню, что почти 100 лет назад в эти самые дни, 26 октября 1927 года в Париже из зала суда вышел некий Самуил Шварцбурд. Вышел оправданным - говорят, пришлось только заплатить 1 франк компенсации дворнику, который смывал кровь Симона Петлюры с мостовой.
Ещё когда в 2010 арабские подростки жгли предместья Парижа я видел отличную карикатуру, очень жалею, что не сохранил её (а теперь не могу найти): на фоне горящих тачек стоят два постаревших участника Красного мая и говорят друг-другу: "Как всё же быстро эти мигранты перенимают нашу культуру!". Вот и тут что-то такое хочется сказать мне.
+++
все мочат, позорят и стучат по инстанциям (ещё и ментам настучат, вот увидите) на психотерапевта с издевательской (в данном случае - особенно!) фамилией Дуплищев, который сказал так:
- Если вы видите всего перекореженного человека, который говорит: «У меня там болит, тут болит, я страдаю, меня кто-то повредил, меня кто-то сломал», вы должны смотреть на него, как на человека, которому выгодно пока так думать, - говорит на видео Константин Дуплищев.
Также во время модуля психотерапевт утверждал, что опыт сексуального насилия не может вызвать у ребенка травму, поскольку «травма - это понятие, которое придумали психологи».
«Вот у меня был случай, - рассказывает Константин. - Бабушка привела мне ребенка, которого дядя отвел на крышу, показал ему писю и попросил полизать. Вы думаете, для ребенка это была травма? Это была травма для бабушки, которая наседала и давила на ребенка и на психологов, что у него травма. Нуждается ребенок в какой-то помощи? Возможно, да, нуждается. Но нужно честно понимать, какой здесь процесс».
Психолог, если будет смотреть на процессы и клиента через призму морали, никогда не сможет помочь клиенту. Представьте себе полицейских, которым кажется, что везде воры. Здесь, в психотерапии, то же самое. Безусловно, неосознанные, вытесненные, заблокированные чувства, гнев, бессилие, стыд, отчаяние - есть в этом очень много жестокости, проявления неадекватности и всего прочего. Но если мы говорим о психотерапии, почему нас это ранит, то стоит представить себе какую-нибудь культуру древнего времени, где насилие было регулярным. И что, люди ходили с этой травмой? Да нет, насилие было общепризнанным. Есть до сих пор культуры, где сексуальное насилие и право первой ночи сохранились. Это вопрос морали и нравственности.
Ребенок, который не получает оценку, что это травма, не будет считать, что это травма. Для одного человека это будет травмой, для другого то же самое не будет. Тем и отличаются профессиональные психологи и психотерапевты, что они не работают с травмой, они работают с личностью человека. К сожалению, непрофессиональные психологи работают именно с травмой, на человека им глубоко пофиг.
Нет, я не считаю, что сексуальное насилие не нанесет ребенку травмы. Оно может как нанести травму, так и не нанести травму, это зависит от многих факторов: от общества, от культуры, от морали, от отношений, поддержки. А верить, что есть сексуальная травма, - это морализация. Это ближе относится к нормам и правилам поведения и юридическим вопросам, к социальному воспитанию людей, к педагогике и так далее.
при этом, ругаться-то коллеги ругаются, но все (кроме Лены Альшанской) с оговорками типа:
Да, психологическая травма - это концепция, придуманная психологами, впрочем, как и все остальные термины, которые используют психологи, в том числе и понятие «целостность», к которому все время апеллирует тренер. Почему травмы у клиента нет, а целостность непременно есть, - непонятно. Любая психологическая теория несовершенна, и критерием для ее применимости в практической психологии может быть только реальная помощь людям.
+++
кашин про яшин (2015):
Женщина из Еврокомиссии спросила, как, по нашему (моему, Яшина, Павловского и социолога Левинсона) мнению, Европе надо разговаривать с Россией. Все стали что-то объяснять про Путина, один Яшин сказал что-то в том духе, что не надо никогда говорить слово "антироссийский", надо говорить "антипутинский", потому что это не одно и то же, и говоря, что вы против России, вы делаете подарок Путину... Яшин говорил, что сценариев смены власти всего три - выборы, революция и дворцовый переворот. Один человек встал и говорит - погодите, но есть ведь и четвертый вариант - когда сама Россия перестает существовать. Сепаратизм и все такое. Вы думаете на эти темы? - спросил слушатель.Я привычно сказал, что я калининградец и что мы потенциальная Словения, и что как в Эстонии были Рюйтель и другая советская элита, которая стала потом несоветской, так и калининградских единороссов я легко представляю себе евродепутатами и кем угодно еще. И тут мне Яшин говорит - ну ты провокатор, и говорит, что нет, ни в коем случае, мы не думаем о распаде России, нас эта мысль вообще никак не привлекает, и надо Путину отдать должное, что он сохранил единство страны.
(
Comments |Comment on this)