Советская шизофрения as is
Однако больше всего споров вызвал вопрос о критериях определения «антиобщественного, паразитического образа жизни» и соответственно вопрос о том, кого же считать «паразитами». На этом поле вновь столкнулись юридическая норма и политический заказ. Мнения участников обсуждения разделились: высказывалось предложение ограничить круг лиц с «антиобщественным образом жизни» традиционными группами с отклоняющимся поведением - нищими, бродягами и проститутками. Больше всего споров возникло вокруг проституток. «Как говорить о проституции, когда мы неоднократно заявляли в печати, что проституции у нас не существует», - высказывался, например, на этот счет М.Г. Кириченко и считал целесообразным в тексте закона спрятать это явление за формулировкой «лица, нарушающие правила социалистического общежития». «Проституции у нас нет, а у нас есть женщины отрицательного поведения, причем многие из них занимаются этим не столько из желания приобрести источник средств существования, сколько из любви к искусству или желания лучше жить», - таков был взгляд на проблему другого участника дискуссии Н.И. Курбатова.
(Е.Ю. Зубкова, «На «краю» советского общества: маргинальные группы населения и государственная политика, 1940-1960-е годы», Российская история №5, 2009)