К;оротко о главном...
Слово Мудрости Волхва Велимудра
Источник: Славяно-Арийские ВедыСлово Мудрости Волхва Велимудра, Часть 1
«И поведано вам, чада, буде Слово сие, Слово вельми Мудрое, Слово Древнее. Сие слово не то, что во мгле почило, а то, что сама Матерь-Жизнь сложила и волхва именем Велимудр одарила. Слово мудрости сие, сиречь Весть, его для добрых людей всю жизнь несть.
Внемлите зову, чада, Весть познавати, не то, что через топи торить гати. Сию Весть надобно и умом воспринимати и сердцем своим принимати, а пуще всего в каждый образ Слово Мудрости вника-ти».
«Тем чадам Божиим, кто избирает Правый Путь ведущий в вершине Духа, с каждым шагом становится труднее идти, ибо дорога, по которой они идут, постоянно сужаясь превращается в тропу, которая всё круче и круче поднимается вверх и ис-чезает в заоблачной дали.
Но те, кто пойдёт до конца по этому пути, не-смотря на тяготы и лишения, обрящет такие духов-ные блага, Мудрость и Духовную Силу, о каких они даже и не помышляли.
Те же, кто решит пойти по вниз уходящей до-роге, никогда не получат достаточно сил, чтобы, вернувшись к истокам, подняться в самую высь, ибо идущие вниз теряют свой разум и силы, и пекло пред ними разверзнет свои широкие двери, а для стойких идущих к вершине Духа, Велес-бог Врата от Небес открывает и всё многоцветие Сварги Пре-чистой стойкий Духом себе обретает».
«Ежели кто приласкает и накормит ребёнка, дав ему кров, тепло и уют, от души, а не корысти для, то совершит он деяние благое и пользы от него будет более, чем от сотни глаголющих мудрецов».
«Не свершают ошибок только те, кто не по-мыслит о свершении деяний и не приложат руки своей к созиданию на благо Рода своего».
«Тот, кто постигнет малое, тот и обрящет ма-лое, а тот кто познает многое - не обретает ничего, но Дух его становится крепче».
«Ежели у кого на душе тяжесть, её легче всего разделить с ближним своим, а когда ближнему по-надобится твоя помощь, помоги и ты ему».
«Ежели ближнему твоему грозит беда, не от-казывай в помощи ему, ибо беда не ходит одна, и может заглянуть к тебе в гости тоже».
«Кто Йоге-Матери укажет на место, где про-зябают сироты, тот малое деяние совершил, а кто поднимет сирот на ноги под сенью Рода своего, тот большее деяние совершил».
«Кто-то пытается познать малое, а кто-то ве-ликое из Мудрости Древней, думая при этом, что это сделать легко, но, чтобы познать малое или ве-ликое, может не хватить и сотен жизней человече-ских».
«Познавая окружающий нас Мир Яви, мы ра-но или поздно приходим к пониманию того, что мы познаём самих себя, ибо наше существование в Ми-ре Яви является неотъемлемой частью нас самих».
«Кто уподобляется человеку, который живёт лишь своими желаниями и деяниями порочными, тот губит свою Душу и не исполняет долга перед Родом. И не удивительно, что прибежищем таких людей в конце жизненного пути становиться Пек-ло».
«Величие каждого Рода-Племени обусловлено его созидательным трудом и дружеским единством с другими Родами и Племенами, и ежели все Роды будут жить в единстве, благости и взаимоуважении, созидая для своих потомков, во славу Богов и Предков своих, то никакая тёмная сила или вра-жеская рать не сможет одолеть сей Великий народ».
«Те из людей, кто стремится в иной Мир, не познав радости созидания в своём Мире, не развив-ших Душу и Дух свой, не познавших Мудрость Бо-гов и Предков своих - ожидает разочарование и темень великая, ибо они не в состоянии увидеть красоты и величие нового Мира, так как Душа и Дух их спят».
«Чем длиннее власы человека, тем больше Божьей силы получает он, ибо сила эта питает теле-са, Дух и Душу человека, и направляет его на сози-дание и деяния праведные, в коих мерилом всего Совесть является».
«С охотой исполняйте наставления родителей своих и старцев Рода своего, ибо ни один родитель или старец не желает зла чаду или внуку своему».
«Оберегайте и проявите заботу о родителях своих, во все дни и преклонные лета их, ибо дети ваши, глядя на вас, когда придёт время, также будут относиться и к вам».
«Взаимоотношения в общинах должны быть основаны на трудолюбии, добре и любви, а не на принуждении и страхе. Не может принудительный труд приносить благие плоды, ибо созидающий по принуждению или по страху своему замыкается в себе и не может вложить Душу в плоды труда свое-го.
Созидательный труд на благо Рода и общины, должен быть только добровольным и по зову серд-ца, иначе бесплодными и безобразными будут пло-ды такого труда».
«Защита всех Родов своих, Святой земли От-цов своих, Древней Веры Первопредков своих, есть первейший долг каждого мужчины из Расы Вели-кой, во все времена пока светит Ярило-Солнце».
«Тот из людей, кто в состоянии услышать всё многообразие звуков окружающего мира Природы, сможет услышать, как бьётся сердце его в едином порыве со Вселенной, а кто лишь слушает только себя и свои рассуждения, никогда не услышит вели-колепную Небесную музыку».
«От чистого сердца и с чистыми помыслами приносите безкровные жертвы и требы Богам и Предкам своим в Мире Яви, ибо то, что пожертву-ется им, то и предстанет пред ними в Мире Нави и в Мире Прави».
«Во всех деяниях своих, великих и малых, и во всех отношениях между Родичами своими или общинниками других Родов - Совесть и Правда наша Копная, должны быть мерилом всего. В отно-шении ко всем язычникам должно исполнять Запо-ведь Перунову: “Какие деяния творят вам люди, такие и вы сотворите им, ибо каждое деяние своей мерою мерится”».
«Чужим умом жизнь не познаешь и умнее не станешь, а не познав своим умом сути своей жизни, как сможешь достойно прожить её и исполнить свой Долг перед Родом своим и Родом Небесным».
«Всякие явления различных природных сил, проявленные вокруг нас, не существуют сами по себе, а свершаются в точном соответствии с древними законами мироздания, которые соблюда-ются всеми живущими, в Природе Мидгарда, суще-ствами, а посему, должны быть соблюдаемы и че-ловеком».
«Именно человек способен, в отличии от дру-гих живущих на Мидгард-Земле существ, радовать-ся от всей души за успехи ближнего своего и печа-литься всем сердцем, когда беда приходит к ближ-нему его».
«Самыми непростительными поступками для человека - являются оговор, предательство, за-висть, желание чужого добра и лихоимство».
«Если никто не приложит сил для свершения деяний праведных, как узрите вы, что доброго слу-чится в будущем с вами и близкими вашими. По-этому, делайте вы то, что в состоянии делать, и слу-чится то, чему суждено было случится, ибо ничто не происходит у тех, кто ничего не делает, а их как бы и нет, словно они не родились на этом свете».
«Самое главное в жизни человека - это сама Жизнь, превыше жизни человеческой может быть только долг перед Родом».
«Три великие тайны сокрыты для памяти че-ловека и хранятся они за девятью печатями: Как народился человек на белом свете; как вся его Явная жизнь незаметно пролетела; когда отправится человек по пути Навному в Небесную обитель, где узреет он Предков своих».
«Ежели родители станут оберегать чадо своё от созидательных деяний на благо Рода своего, то загубят душу и жизнь его. И будет душа того чада - чёрствой, а жизнь никчемной. И, ежели родители будут потворствовать разным прихотям чада своего, то погубят светлый дух его, а погибель духа ребёнка не прощается никому».
«Познавая всем сердцем окружающий мир, человек начинает понимать, что у всего живого на белом свете, камня и древа - есть душа. Познавая силу души камня и древа - человек находит древ-ний источник целительных сил Природы, при по-мощи которого можно изгонять боль и хворь из больного тела человека».
«Самое лучшее и действенное, приятное и освежающее снадобье от усталости тяжкой, после трудов и деяний праведных - это сон покойный».
«Не оскверняйте и не отравляйте, Вы, тленом людским Святую землю Предков Ваших, как это делают язычники. А сотворяйте для умерших близ-ких своих, Кроды Великие и Лодьи просторные, соединяя всех умерших своих с Чистым Священным Огнём».
«Во Древних Рунах скрытый смысл, издревле всем напоминание: Удел незрячих лишь - глагол, удел всевидящих - молчание».
«Тот, кто не верит в продолжение Земной жизни после смерти, получает мрак и темноту, в соответствии со своей Верой. Тогда, как не сомне-вающийся в дальнейшем продолжении жизни, уви-дит всю прелесть и красоту Светлых Чертогов Мира Нави».
«Кто несёт в своём сердце сомнения о про-должении жизни во Слави и Прави, тот обретает для себя Тьму, ибо величественные сияния этих Миров, для своего взора человек закрывает. Тщетные поиски пути во Тьме могут привести лишь к Пеклу.
А вот, в ком есть Вера Первопредков, и нет никаких сомнений о жизни последующей за Миром Яви - обрящет всю прелесть и Свет многоцветный и Радость от встречи со Щурами Рода».
«Если бы в сей миг распахнулись Врата Ис-тинного Познания, человек увидел бы тогда перво-начальную суть вещей, какая она есть, - безконеч-ная. Но человек так долго замыкался в себе, что те-перь видит Мир Яви, лишь через узкие щели в пе-щере собственных представлений».
«Кто из детей человеческих задумывался об Изначальной, Истинной Сути всех вещей и, о том Изначальном, кто создал эту Природу и разнооб-разные Миры в те Древние времена, когда не было ни чего бы то ни было, ни ничего, а особенно ни чего из того, что мы, по наитию, называем Приро-дой, Временем и Мирами, и когда мрак покрывался мраком».
«Помните, чада Расы Великой, что ваша сила заключена в единстве, между всеми Родами и Пле-менами, на основах Древней Веры Первопредков».
«Ведайте, чада Расы Великой, что только тот истинный потомок Богов, кто в состоянии творить и созидать на благо Древнего Рода Своего, во Славу величия Отчизны своей и Древней Изначальной Ве-ры своей».
«Тёмные силы используют два пути, на кото-рые завлекают людей и мешают им развиваться в Явном Мире Мидгарда, творчески созидать на благо Рода, Духовно и Душевно совершенствоваться: первый - незнание, а второй - невежество.
На первом пути - не дают познавать людям, а на втором - утверждают, что познание ненужно и вредно для людей».
Продолжение следует...
Источник: Славяно-Арийские ВедыДа, и еще... давай Дружжить, и сразу на Ты?---жми смелее сюда -->> Добавить в друзья на ЖЖ
А еще давай дружить на Макспарке и Вконтакте...