Шабмезийские соглашения
Решил почитать Шамбезийские соглашения и пришел в ужас от того, к какому соглашению с еретиками пришли там "православные участники":
"7. Православные согласны, что Ориентальные Православные будут продолжать сохранять свою традиционную кирилловскую терминологию "одна природа воплощенного Логоса", поскольку они признают двойную сущность в Логосе, которую отрицал Евтихий. Православные также используют эту терминологию."
Православные никогда не исповедовали одну природу воплощенного Логоса, и как это возможно, это ведь суть ереси антихалкидонитов признавать одну природу во Христе. Согласно православию, во Христе одна ипостась, а не одна природа. Получается в этом соглашении "православными участниками" исповедуется монофизитская (миафизитская) ересь и весьма неудивительно, что они согласны, что еретики будут сохранять такое исповедание.
"8. Обе семьи принимают три первых Вселенских Собора, которые составляют наше общее наследие. В отношении же четырех последних Соборов Православной Церкви Православные утверждают, что вышеприведенные пункты 1-7 являются учением четырех последних Соборов Православной Церкви, в то время как Ориентальные Православные считают это утверждение Православных их личным толкованием. С этой точки зрения Ориентальные Православные относятся к этому положительно."
Этим пунктом зафиксировано, что еретики, с которыми вели диалог в Шамбези, как отрицали Православные Вселенские Соборы, так и остались при своем мнении, то есть не захотели покаяться в своих ересях и вернуться в лоно Православной Церкви. И, удивительно, после всего этого, эти "православные участники" признали что еретики, с которыми они заключили такое соглашение, "сохраняли верно одну и ту же подлинную Православную христологическую веру":
"9. В свете нашего Согласованного Заявления по христологии, так же как и вышеприведенных общих положений, мы теперь ясно осознали, что обе семьи всегда сохраняли верно одну и ту же подлинную Православную христологическую веру и неразрушенную преемственность Апостольского Предания, хотя они и могли использовать по-разному христологические термины. Именно эта общая вера и преемственная верность Апостольскому Преданию должны стать основой нашего единства и общения."
Этот пункт вообще верх презрения к догматам, просто признали, что монофизиты, хулящие Вселенские Соборы, могут не только продолжать их хулить, да и вообще никакой хулы они никогда не делали, а всегда были правильной веры.
И на основании этого беззакония, эти отступники от веры, дерзко рекомендуют Православным Церквам снять анафемы:
"Поэтому мы РЕКОМЕНДУЕМ нашим Церквам следующие практические шаги:
А. Православные должны снять все анафемы и осуждения всех Ориентальных Православных Соборов и отцов, которых они анафематствовали или осудили в прошлом.
В. Ориентальные Православные должны в то же время снять все анафемы и осуждения всех Православных Соборов и отцов, которых они анафематствовали или осудили в прошлом.
С. Способ снятия анафем должен быть выбран каждой Церковью индивидуально.
Полагаясь на силу Св. Духа, Духа Истины, Единства и Любви, мы представляем это Согласованное Заявление и Рекомендации нашим святым Церквам на их рассмотрение и для дальнейших действий, молимся о том, чтобы этот же Дух привел нас к тому единству, о котором молился и молится наш Господь.
Шамбези, 28 сентября 1990 г."
Кто нибудь призвал к ответственности "православных участников" этого шабаша за то, что натворили в Шамбези? Сотворив такое беззаконие, эти экуменисты публично этим шамбезийским документом отреклись от православной веры, собственно отсутствие осуждения этих деятелей на церковном уровне и является в том числе причиной почему мы сейчас имеет целый еретический Критский собор:
Со стороны Православной Церкви
Сопредседатель - Митрополит Дамаскин, Вселенский Патриархат.
Секретарь - Профессор Власий Фидас, Православная Александрийская Патриархия.
Профессор Афанасий Аранити, Митрополит Хризостом Перистерионский, Профессор о. Георгий Драгас - Вселенский Патриархат;
О. Тадрос Малатий, О. Георгий Кондорфа, Митрополит Георгий Ходр; Митрополит Евстафий - Антиохийская Патриархия;
Г-н Николай Заболотский; г-н Григорий Скобей - Московская Патриархия;
Профессор Стоян Госвеч - Сербская Патриархия;
Доктор Иван Желев Димитров - Болгарская Патриархия;
Митрополит Сухумский Давид, г-н Борис Гагуа - Грузинская Патриархия;
Митрополит Аксумийский Петр - Александрийская Патриархия;
Хорелископ Варнава Саламинский - Кипрская Церковь;
Профессор Андреас Папавасилиу, Митрополит Мелетий Никопольский, профессор о. Иоанн Романидис - Элладская Церковь;
------UPD----
появилась информация, что о. Иоанн Романидис признал свое участие в этих соглашениях ошибкой:
allexell
2018-03-06 15:44 (местное) Интересно, а что вы думаете по поводу того, что о. Иоанн Романидис был в числе участников, составивших Шамбезийские соглашения, в которых еретики антихалкидониты признаны православными?
(Ответить) (Ветвь дискуссии)
theognosia
2018-03-06 17:46 (местное) Отец Петр Хиирс, которого статьи у Вас в журнале тоже, сказал мне, что ему известно от ученика архим. Георгия Капсаниса, что о. Георгий объяснил Романидису его ошибку в этом вопросе и Романидис признал ошибку.
https://theognosia.livejournal.com/4608.html?thread=15872#t15872
----------------
Епископ Иеремия Вроцлавский, Епископ Христофор Оломоуцкий - Польская Православная Церковь;
О. Иосиф Хаусер - Православная Церковь Чехословакии;
О. Хекки Хеттунен - Финская Православная Церковь.
"7. Православные согласны, что Ориентальные Православные будут продолжать сохранять свою традиционную кирилловскую терминологию "одна природа воплощенного Логоса", поскольку они признают двойную сущность в Логосе, которую отрицал Евтихий. Православные также используют эту терминологию."
Православные никогда не исповедовали одну природу воплощенного Логоса, и как это возможно, это ведь суть ереси антихалкидонитов признавать одну природу во Христе. Согласно православию, во Христе одна ипостась, а не одна природа. Получается в этом соглашении "православными участниками" исповедуется монофизитская (миафизитская) ересь и весьма неудивительно, что они согласны, что еретики будут сохранять такое исповедание.
"8. Обе семьи принимают три первых Вселенских Собора, которые составляют наше общее наследие. В отношении же четырех последних Соборов Православной Церкви Православные утверждают, что вышеприведенные пункты 1-7 являются учением четырех последних Соборов Православной Церкви, в то время как Ориентальные Православные считают это утверждение Православных их личным толкованием. С этой точки зрения Ориентальные Православные относятся к этому положительно."
Этим пунктом зафиксировано, что еретики, с которыми вели диалог в Шамбези, как отрицали Православные Вселенские Соборы, так и остались при своем мнении, то есть не захотели покаяться в своих ересях и вернуться в лоно Православной Церкви. И, удивительно, после всего этого, эти "православные участники" признали что еретики, с которыми они заключили такое соглашение, "сохраняли верно одну и ту же подлинную Православную христологическую веру":
"9. В свете нашего Согласованного Заявления по христологии, так же как и вышеприведенных общих положений, мы теперь ясно осознали, что обе семьи всегда сохраняли верно одну и ту же подлинную Православную христологическую веру и неразрушенную преемственность Апостольского Предания, хотя они и могли использовать по-разному христологические термины. Именно эта общая вера и преемственная верность Апостольскому Преданию должны стать основой нашего единства и общения."
Этот пункт вообще верх презрения к догматам, просто признали, что монофизиты, хулящие Вселенские Соборы, могут не только продолжать их хулить, да и вообще никакой хулы они никогда не делали, а всегда были правильной веры.
И на основании этого беззакония, эти отступники от веры, дерзко рекомендуют Православным Церквам снять анафемы:
"Поэтому мы РЕКОМЕНДУЕМ нашим Церквам следующие практические шаги:
А. Православные должны снять все анафемы и осуждения всех Ориентальных Православных Соборов и отцов, которых они анафематствовали или осудили в прошлом.
В. Ориентальные Православные должны в то же время снять все анафемы и осуждения всех Православных Соборов и отцов, которых они анафематствовали или осудили в прошлом.
С. Способ снятия анафем должен быть выбран каждой Церковью индивидуально.
Полагаясь на силу Св. Духа, Духа Истины, Единства и Любви, мы представляем это Согласованное Заявление и Рекомендации нашим святым Церквам на их рассмотрение и для дальнейших действий, молимся о том, чтобы этот же Дух привел нас к тому единству, о котором молился и молится наш Господь.
Шамбези, 28 сентября 1990 г."
Кто нибудь призвал к ответственности "православных участников" этого шабаша за то, что натворили в Шамбези? Сотворив такое беззаконие, эти экуменисты публично этим шамбезийским документом отреклись от православной веры, собственно отсутствие осуждения этих деятелей на церковном уровне и является в том числе причиной почему мы сейчас имеет целый еретический Критский собор:
Со стороны Православной Церкви
Сопредседатель - Митрополит Дамаскин, Вселенский Патриархат.
Секретарь - Профессор Власий Фидас, Православная Александрийская Патриархия.
Профессор Афанасий Аранити, Митрополит Хризостом Перистерионский, Профессор о. Георгий Драгас - Вселенский Патриархат;
О. Тадрос Малатий, О. Георгий Кондорфа, Митрополит Георгий Ходр; Митрополит Евстафий - Антиохийская Патриархия;
Г-н Николай Заболотский; г-н Григорий Скобей - Московская Патриархия;
Профессор Стоян Госвеч - Сербская Патриархия;
Доктор Иван Желев Димитров - Болгарская Патриархия;
Митрополит Сухумский Давид, г-н Борис Гагуа - Грузинская Патриархия;
Митрополит Аксумийский Петр - Александрийская Патриархия;
Хорелископ Варнава Саламинский - Кипрская Церковь;
Профессор Андреас Папавасилиу, Митрополит Мелетий Никопольский, профессор о. Иоанн Романидис - Элладская Церковь;
------UPD----
появилась информация, что о. Иоанн Романидис признал свое участие в этих соглашениях ошибкой:
allexell
2018-03-06 15:44 (местное) Интересно, а что вы думаете по поводу того, что о. Иоанн Романидис был в числе участников, составивших Шамбезийские соглашения, в которых еретики антихалкидониты признаны православными?
(Ответить) (Ветвь дискуссии)
theognosia
2018-03-06 17:46 (местное) Отец Петр Хиирс, которого статьи у Вас в журнале тоже, сказал мне, что ему известно от ученика архим. Георгия Капсаниса, что о. Георгий объяснил Романидису его ошибку в этом вопросе и Романидис признал ошибку.
https://theognosia.livejournal.com/4608.html?thread=15872#t15872
----------------
Епископ Иеремия Вроцлавский, Епископ Христофор Оломоуцкий - Польская Православная Церковь;
О. Иосиф Хаусер - Православная Церковь Чехословакии;
О. Хекки Хеттунен - Финская Православная Церковь.