Поездка в Шомрон - часть первая
В прошлый четверг, 13 июня, у нас на работе был традиционный йом кейф. Дословно это переводится как "день наслаждения", но на самом деле понятие это очень широкое и может означать любую форму развлечения ошалевших от оффисов и беспрерывного фтыкания в компы сотрудников в меру фантазии и финансовых возможностей фирмы. Некоторые вывозят целиком всю фирму, кто-то делает это по частям. У нас принято второе - каждый отдел фирмы сам решает, куда он хочет поехать, выбирая из нескольких предложенных опций. Опции могут быть разные - например, матрасный отдых на Кинерете или на Мертвом море (первый вариант выбрал отдел сборки и склад, хотя у них это сопровождалось еще и экскурсией по Галилее, второй - саппорт и верификейшн, и их сначала в жуткий хамсин потащили в один из каньонов рядом с Мертвым морем, а у системщиков был конный поход на севере), еще более матрасный в одном из водных парков (и на таком мы были в воскресенье уже от Семиной работы), но большинство фирм организуют какие-то интересные и необычные экскурсии в такие места, куда мало кто забирается своим ходом.
У нас, в смысле у девелопмента, одной из опций было катание на яхте, но многие не захотели, заявив, что их укачивает. Я поначалу расстроилась, т.к. выбрала именно эту опцию, но теперь не жалею - наша поездка получилась совершенно замечательной, очень насыщенной, познавательной, а главное заполненной потрясающими по красоте видами.
Итак, в семь утра мы выехали из Иерусалима (да-да, я оказалась способной на такой подвиг! :)), и подобрав часть сотрудников Модиине, к половине девятого благополучно добрались до поселения Баркан в Самарии, где недавно построил дом один из наших электронщиков. Там нас накормили вкуснейшим завтраком в местном маленьком кафе - фактически просто на веранде одного из домов.
Поселение Баркан:
Наевшись и напившись, мы поехали на вершину горы Кабир рядом с самым северным самарийским поселением Алон-Морэ. С этой горы виден без преувеличения весь Израиль, хотя с погодой нам и повезло и не повезло одновременно - день был прохладный (а утром и вечером так был откровенный дубильник и мы закоченели), но зато была дымка, так что видимость была не ахти.
Очень-очень советую открывать панорамы в большом формате, они намного лучше дают представление об увиденных нами пейзажах!
Поселение Алон-Морэ, туда мы не заезжали, только любовались им с вершины горы Кабир:
Внизу Шхем, его мы разглядели в этой поездке со всех сторон:
Гора Эйнваль и в левом углу кусочек горы Гризим, о которой я уже подробно рассказывала год назад:
Сидя на смотровой площадке перед поселением Алон-Морэ, мы выслушали эмоциональный и полный подробностей рассказ экскурсовода, жителя этого поселения, о потрясающей находке на склоне горы Эйнваль, процитирую часть его:
Все началось в ранних восьмидесятых прошлого века, когда молодой археолог Адам Зарталь, проводя планомерные исследования Самарии, наткнулся на странное каменное сооружение на склоне горы Эйваль.
Изучение находки поставило Зарталя в тупик. Памятник не являлся руинами жилища ханаанцев, древних жителей края, как он считал поначалу, не похож он был и на известные в округе языческие капища. Тщетно бился археолог в поисках ответа, пока случай не подтолкнул его к разгадке, ошеломившей ученого.
Как-то раз, подводя итоги работы вместе со своими помощниками, Зарталь начертил схему открывшегося строения. Внезапно один из присутствующих, соблюдающий традицию житель соседнего поселения Шавей Шомрон, буквально подскочил на месте и бросился вон из помещения. Вскоре он вернулся с огромным фолиантом в руках. Это был один из трактатов Талмуда, записанный мудрецами еще во II веке нашей эры, книга Мишны - «Мейдот». Дрожащими руками он указал недоумевающему Зарталю на страницу, где потрясенный археолог увидел почти точную копию своего собственного рисунка!
Схема в книге описывала жертвенник в Иерусалимском Храме. И для тех, кто без колебания доверял знанию древних мудрецов, подобное совпадение было достаточным подтверждением того, что памятник, найденный на склоне горы Эйваль, являлся ни чем иным, как жертвенником легендарного Йегошуа Бин Нуна (в русской традиции именуемого Иисусом Навином).
Тут гора Гризим хорошо видна:
А мы идем дальше, обходя вершину горы Кабир по периметру, но пока не поднимаясь на нее:
Под нами расстилается Шхем - совсем не маленький город:
Над ним нависает гора Гризим:
На вершине горы Кабир, как почти на любой мало-мальски крупной вершине, находится макам - гробница арабского шейха:
Типичная наша летняя растительность:
Дорога ведет в Алон-Морэ:
Горы Самарии:
В дымке видна Иорданская долина:
Сделав почти полный круг вокруг вершины, возвращаемся к Алон-Морэ с другой стороны:
И затем поднимаемся на самую вершину к макаму:
А потом возвращаемся назад к автобусу:
У нас, в смысле у девелопмента, одной из опций было катание на яхте, но многие не захотели, заявив, что их укачивает. Я поначалу расстроилась, т.к. выбрала именно эту опцию, но теперь не жалею - наша поездка получилась совершенно замечательной, очень насыщенной, познавательной, а главное заполненной потрясающими по красоте видами.
Итак, в семь утра мы выехали из Иерусалима (да-да, я оказалась способной на такой подвиг! :)), и подобрав часть сотрудников Модиине, к половине девятого благополучно добрались до поселения Баркан в Самарии, где недавно построил дом один из наших электронщиков. Там нас накормили вкуснейшим завтраком в местном маленьком кафе - фактически просто на веранде одного из домов.
Поселение Баркан:
Наевшись и напившись, мы поехали на вершину горы Кабир рядом с самым северным самарийским поселением Алон-Морэ. С этой горы виден без преувеличения весь Израиль, хотя с погодой нам и повезло и не повезло одновременно - день был прохладный (а утром и вечером так был откровенный дубильник и мы закоченели), но зато была дымка, так что видимость была не ахти.
Очень-очень советую открывать панорамы в большом формате, они намного лучше дают представление об увиденных нами пейзажах!
Поселение Алон-Морэ, туда мы не заезжали, только любовались им с вершины горы Кабир:
Внизу Шхем, его мы разглядели в этой поездке со всех сторон:
Гора Эйнваль и в левом углу кусочек горы Гризим, о которой я уже подробно рассказывала год назад:
Сидя на смотровой площадке перед поселением Алон-Морэ, мы выслушали эмоциональный и полный подробностей рассказ экскурсовода, жителя этого поселения, о потрясающей находке на склоне горы Эйнваль, процитирую часть его:
Все началось в ранних восьмидесятых прошлого века, когда молодой археолог Адам Зарталь, проводя планомерные исследования Самарии, наткнулся на странное каменное сооружение на склоне горы Эйваль.
Изучение находки поставило Зарталя в тупик. Памятник не являлся руинами жилища ханаанцев, древних жителей края, как он считал поначалу, не похож он был и на известные в округе языческие капища. Тщетно бился археолог в поисках ответа, пока случай не подтолкнул его к разгадке, ошеломившей ученого.
Как-то раз, подводя итоги работы вместе со своими помощниками, Зарталь начертил схему открывшегося строения. Внезапно один из присутствующих, соблюдающий традицию житель соседнего поселения Шавей Шомрон, буквально подскочил на месте и бросился вон из помещения. Вскоре он вернулся с огромным фолиантом в руках. Это был один из трактатов Талмуда, записанный мудрецами еще во II веке нашей эры, книга Мишны - «Мейдот». Дрожащими руками он указал недоумевающему Зарталю на страницу, где потрясенный археолог увидел почти точную копию своего собственного рисунка!
Схема в книге описывала жертвенник в Иерусалимском Храме. И для тех, кто без колебания доверял знанию древних мудрецов, подобное совпадение было достаточным подтверждением того, что памятник, найденный на склоне горы Эйваль, являлся ни чем иным, как жертвенником легендарного Йегошуа Бин Нуна (в русской традиции именуемого Иисусом Навином).
Тут гора Гризим хорошо видна:
А мы идем дальше, обходя вершину горы Кабир по периметру, но пока не поднимаясь на нее:
Под нами расстилается Шхем - совсем не маленький город:
Над ним нависает гора Гризим:
На вершине горы Кабир, как почти на любой мало-мальски крупной вершине, находится макам - гробница арабского шейха:
Типичная наша летняя растительность:
Дорога ведет в Алон-Морэ:
Горы Самарии:
В дымке видна Иорданская долина:
Сделав почти полный круг вокруг вершины, возвращаемся к Алон-Морэ с другой стороны:
И затем поднимаемся на самую вершину к макаму:
А потом возвращаемся назад к автобусу: