Про амебу и Эйнштейна
Достоверность собственной сингулярности - наивысшая форма достоверности для любого живого существа. Это единственно доступная позиция наблюдателя , которая всегда представляется субъекту несомненной . Весь остальной Универсум ,- более или менее, - хаос, непредусмотренные последствия действий неизвестных акторов . Этот хаос должен быть упорядочен минимум до степени возможности существования субъекта . Эволюция снабжает каждую свою попытку вновь возникшего бытия уникальным набором предрасположенностей , позволяющих априори произвести поиск регулярностей , необходимых для выживания филума данного вида. Если соблюдены все базовые условия появления субъекта на свет и случайные обстоятельства не вмешались в судьбу генома , то у последнего появляется шанс ( у желудя и детеныша кита эти шансы разные) воспроизвести себя в будущем поколении, хотя и в слегка измененном виде. Но для этого придется здорово постараться и к тому же быть немного везунчиком. Эволюция всегда учитывает возможность ранней гибели определенного числа вновь рожденных живых организмов и каждый родитель получает строго определенное количество попыток воспроизвести себе подобное потомство. О работе столь туманного механизма регулирования численности видов можно только предполагать.
Итак, каждый субъект бытия априори , при рождении , обладает всеми необходимыми качествами для первичного упорядочивания хаоса , для выделения из него и последующего использования регулярностей , помогающих физическому сохранению и развитию в половозрелый организм , способный осуществить сохранение и передачу своего генома в будущее. Деление амебы и воспитание Эйнштейна это весьма различные процессы, однако , важно лишь то , что эволюция придает каждому своему «экспериментальному объекту» достаточно инструментов для упорядочивания хаоса. В случае Эйнштейна - хаос был упорядочен до умопомрачительных высот ( или глубин?) абстракции.
Суть в том, что и амеба , и Эйнштейн воспринимают мир и систематизируют хаос из единственно возможной позиции наблюдателя - собственной уникальной сингулярности и эта сингулярность представляется им субъективно абсолютной , то есть - истинной сингулярностью . Все остальное - более или менее предположение.