Как зовут бога .
Оригинал взят у udaw в Как зовут бога .
аргументы современные я читал, блаблабла про триединство, но вопрос остаётся, с какого ху взяли и забыли Бога Саваофа
Оригинал взят у well_p в Как зовут бога .
Этот пост логическое продолжение моих постов о Лицевом своде Ивана Грозного Боги они как люди , только живут на небе . И попытки понять , так в кого же мы верим на самом деле ? Сначала прочитайте их а то вам многое будет непонятно .
Так вот я узнал как зовут бога , изображенного вот на этой картинке из книги Бытия , Лицевого свода Ивана Грозного .
Его зову Саваоф . И о нем даже есть статья в Википедии . Именно в него верили наши предки . Именно он Отец из знаменитой Троицы
Если вы откроете любой текст Ветхого завета то убедитесь , что имя Саваоф там упоминается аж 268 раз . Причем там прямым текстом так и говориться :
10.И преуспевал Давид и возвышался, и Господь Бог Саваоф был с ним.
Так же написано в самом лицевом свод
Картина Васнецова Бог Саваоф
Как зовут второго бога из Книги Бытия , я пока не узнал .
Все началось с того , что Петр Первый присоединил церковь к государству . И окончательно отменил всякие признаки демократии , которая существовала на Руси .Да да она была и довольно существенная . Петр Первый же ввел самодержавие и под это начал перекраивать церковь . Причем на западный манер . Постепенно убирая старых богов и вводя новые , точное нового , одного - Иисуса Христа .
6 апреля 1722 года Синод запрещает изображение Господа Саваофа «в образе ветхолетнего мужа». Образ Саваофа предписывается заменять «начертанием еврейскими письмены Божия имене» .А дальше постепенно его образ затушевывается а его имя выводится из церковного обращения . Собственно меняется вся вера .Ее модифицируют под новое государственное устройство .
И теперь у нас другое православие .
Лично для меня это просто попытка узнать новое , понять кем были наши предки и во что они на самом деле верили . Без этого практически невозможно понять историю . Она же не сферический конь в вакууме . Она всегда был в контексте времени и верований человека .
Дополнение :
Это фотография внутренней стороны купола Храма Христа Спасителя . И на нем мы видим господа нашего бога Саваофа . Забытого ныне людьми да и церковью тоже . Точнее церкви о нем упоминать запретили еще в 18 веке . И богом назначили Христа . Хотя он всего лишь человек . И ему очень трудно быть богом . У меня о Саваофе есть небольшое расследование . Этот пост будет к нему дополнением .
Самое смешное , что и в том , первом Храме, тоже было похожее изображение .
Книга : Львов, Апполлинарий Николаевич (1848-1901). Храм Христа спасителя в Москве : Чтение для народа сост. чл. Комис. А.Н. Львовым. - Москва : Комис. по устройству в Москве нар. чтений, 1881.
Видите там в тексте и на картине крылатые херувимы ? Все как в моем посте о них - Диво дивное или чудо юдо из Лицевого свода .
Трудная судьба у бога . Его совсем забыли на Западе . И теперь, например по доктрине католической церкви, никто не знает как он выглядит и был ли он вообще . А доказательством его существования является Христос . Да и у нас о нем знают и помнят очень и очень немногие . Причем это случилось по воле властей . Почему , не понятно . В чем была его вина ?
Но на Руси о нем все таки старались помнить , рисовали в главных храмах . И сейчас он смотрит на нас в Храме Христа Спасителя . Как бы спрашивая - Почему люди вы меня забыли ?
Что уж говорить об истории , когда даже имя бога было практические под запретом ?
Дополнение :
Возьмем открывок из книги, которую я уже цитировал выше, и просто дополним ее небольшим абзадцем:
Книга : Львов, Апполлинарий Николаевич (1848-1901). Храм Христа спасителя в Москве : Чтение для народа сост. чл. Комис. А.Н. Львовым. - Москва : Комис. по устройству в Москве нар. чтений, 1881. Она описывает старый ХСС.
И дополнение :
И собственно изображение этих букв в новом ХСС. В левом верхнем углу Саваоф а внизу справа еврейские буквы :
Если хотите сами все рассмотреть, то вот вам ссылка на виртуальную экскурсию.
Вообще конечно еврейские писменна на куполе самого главного храма Российской имерии, да еще в те времена, когда самих евреев гнобили как только могли, то еще зрелище.Это, как я понимаю, иврит? На тот момент , середину 19 века, "мертвый" язык.Возрождать его стали уже в 20 веке.
В связи с этим сразу вспоминается мое расследование о приходе христианства на Русь. Ох не тех мы евреями называем.
Собственно это такой маленький кусочик в большой большой пазл истории, из которого я пытаюсь понять, что же там было на самом деле? Чем больше подобных кусочков, тем яснее будет картина.
аргументы современные я читал, блаблабла про триединство, но вопрос остаётся, с какого ху взяли и забыли Бога Саваофа
Оригинал взят у well_p в Как зовут бога .
Этот пост логическое продолжение моих постов о Лицевом своде Ивана Грозного Боги они как люди , только живут на небе . И попытки понять , так в кого же мы верим на самом деле ? Сначала прочитайте их а то вам многое будет непонятно .
Так вот я узнал как зовут бога , изображенного вот на этой картинке из книги Бытия , Лицевого свода Ивана Грозного .
Его зову Саваоф . И о нем даже есть статья в Википедии . Именно в него верили наши предки . Именно он Отец из знаменитой Троицы
Если вы откроете любой текст Ветхого завета то убедитесь , что имя Саваоф там упоминается аж 268 раз . Причем там прямым текстом так и говориться :
10.И преуспевал Давид и возвышался, и Господь Бог Саваоф был с ним.
Так же написано в самом лицевом свод
Картина Васнецова Бог Саваоф
Как зовут второго бога из Книги Бытия , я пока не узнал .
Все началось с того , что Петр Первый присоединил церковь к государству . И окончательно отменил всякие признаки демократии , которая существовала на Руси .Да да она была и довольно существенная . Петр Первый же ввел самодержавие и под это начал перекраивать церковь . Причем на западный манер . Постепенно убирая старых богов и вводя новые , точное нового , одного - Иисуса Христа .
6 апреля 1722 года Синод запрещает изображение Господа Саваофа «в образе ветхолетнего мужа». Образ Саваофа предписывается заменять «начертанием еврейскими письмены Божия имене» .А дальше постепенно его образ затушевывается а его имя выводится из церковного обращения . Собственно меняется вся вера .Ее модифицируют под новое государственное устройство .
И теперь у нас другое православие .
Лично для меня это просто попытка узнать новое , понять кем были наши предки и во что они на самом деле верили . Без этого практически невозможно понять историю . Она же не сферический конь в вакууме . Она всегда был в контексте времени и верований человека .
Дополнение :
Это фотография внутренней стороны купола Храма Христа Спасителя . И на нем мы видим господа нашего бога Саваофа . Забытого ныне людьми да и церковью тоже . Точнее церкви о нем упоминать запретили еще в 18 веке . И богом назначили Христа . Хотя он всего лишь человек . И ему очень трудно быть богом . У меня о Саваофе есть небольшое расследование . Этот пост будет к нему дополнением .
Самое смешное , что и в том , первом Храме, тоже было похожее изображение .
Книга : Львов, Апполлинарий Николаевич (1848-1901). Храм Христа спасителя в Москве : Чтение для народа сост. чл. Комис. А.Н. Львовым. - Москва : Комис. по устройству в Москве нар. чтений, 1881.
Видите там в тексте и на картине крылатые херувимы ? Все как в моем посте о них - Диво дивное или чудо юдо из Лицевого свода .
Трудная судьба у бога . Его совсем забыли на Западе . И теперь, например по доктрине католической церкви, никто не знает как он выглядит и был ли он вообще . А доказательством его существования является Христос . Да и у нас о нем знают и помнят очень и очень немногие . Причем это случилось по воле властей . Почему , не понятно . В чем была его вина ?
Но на Руси о нем все таки старались помнить , рисовали в главных храмах . И сейчас он смотрит на нас в Храме Христа Спасителя . Как бы спрашивая - Почему люди вы меня забыли ?
Что уж говорить об истории , когда даже имя бога было практические под запретом ?
Дополнение :
Возьмем открывок из книги, которую я уже цитировал выше, и просто дополним ее небольшим абзадцем:
Книга : Львов, Апполлинарий Николаевич (1848-1901). Храм Христа спасителя в Москве : Чтение для народа сост. чл. Комис. А.Н. Львовым. - Москва : Комис. по устройству в Москве нар. чтений, 1881. Она описывает старый ХСС.
И дополнение :
И собственно изображение этих букв в новом ХСС. В левом верхнем углу Саваоф а внизу справа еврейские буквы :
Если хотите сами все рассмотреть, то вот вам ссылка на виртуальную экскурсию.
Вообще конечно еврейские писменна на куполе самого главного храма Российской имерии, да еще в те времена, когда самих евреев гнобили как только могли, то еще зрелище.Это, как я понимаю, иврит? На тот момент , середину 19 века, "мертвый" язык.Возрождать его стали уже в 20 веке.
В связи с этим сразу вспоминается мое расследование о приходе христианства на Русь. Ох не тех мы евреями называем.
Собственно это такой маленький кусочик в большой большой пазл истории, из которого я пытаюсь понять, что же там было на самом деле? Чем больше подобных кусочков, тем яснее будет картина.