Суджуд Тилава во время заучивания Корана

[alifammara]

وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : هل يجب على قارئ القرآن عندما يمر بآية فيها سجدة أن يسجد؟ وإذا كان الإنسان يكرر الآية للحفظ فهل يسجد في كل مرة؟
فأجاب : "لا يجب عليه أن يسجد، سواء قرأ الآية التي فيها السجود مرة واحدة أم تكررت عليه الآيات التي فيها سجود، فسجود التلاوة سنة وليس بواجب، والدليل على هذا أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرأ في إحدى خطب الجمع آية فيها سجدة ، وهي التي في سورة النحل فنزل وسجد ، ثم قرأها في جمعة أخرى ولم يسجد ، ثم قال : ( إن الله لم يفرض علينا السجود إلا أن نشاء ) . فسجود التلاوة سنة وليس بواجب .
وإذا تكررت الآيات فإن كان الإنسان يكرر ليحفظ القرآن فسجوده الأول يغني عن الباقي، ولا حاجة أن يعيد السجود، وإن كان يقرأ مثلاً في سورة الحج، فسجد في السجدة الأولى، وأتى على السجدة الثانية فليسجد فيها أيضاً، وإن كان الفصل ليس طويلاً " انتهى من "مجموع الفتاوى" (14/318) .

Был спрошен шейх ибн Усаймин (да помилует его Аллах) :

Обязательно ли для того, кто читает Коран совершать поклон, когда он сталкивается с аятом, в котором содержится суджуд тилава? Если он повторяет аят с целью заучивания, должен ли он совершать поклон каждый раз?
Шейх ответил: "Он не обязан совершать поклон, читает ли он аят, в котором есть поклон один раз, или же повторяет его. Суджуд тилава - сунна и не является уаджибом. Доказательством этому является тот факт, что 'Умар ибн аль-Хаттаб (да будет Аллах доволен им), упоминал в пятничной хутбе аят, в котором есть суджуд тилава, а именно аят из суры ан-Нахль и он спустился (с минбара) и совершил поклон. Затем он читал тот же аят в другую пятницу и не совершал поклона. Тогда он сказал: "Аллах не сделал земной поклон обязательным для нас, и мы делаем его, если пожелаем." Исходя из этого суджуд тилава является сунной и не является уаджибом (обязательным).
Если аяты повторяются, например, когда кто-то повторяет аят с целью запоминания Корана, совершив земной поклон первый раз, то этого будет достаточно для остальных и нет необходимости в повторном поклоне. Но если он читает суру аль-Хадж, например, (которая содержит два аята с суджудом тилава) то совершив первый поклон, может совершить второй, даже если между ними небольшой интервал."
Конец цитаты из "Маджму аль-Фатава", 14/318