Ольга Токарчук. Правек и другие времена
Странно, что вревременной Бог являет себя во времени и его метаморфозах. Если не знаешь, "где" находится Бог - а люди часто задают такие вопросы, - нужно посмотреть на все то, что движется и изменяется, что не умещается в форме, что колеблется и исчезает: на поверхность моря, на танец солнечной короны, на землетрясения, на дрейфование континентов, на таяние снега и пути ледников, на реки, плывущие к морям, на прорастание семян, на ветер, высекающий скалы, на развитие плода в животе матери, на морщины и у глаз, на разложение тела в гробу, на созревание вин, на грибы, растущие после дождя.
Бог - в каждом процессе. Бог пульсирует в метаморфозах. Он то есть, то вдруг его стало меньше, а иногда его и вовсе нет. Ибо Бог проявляется даже в том, что его нет.
Люди - которые ведь и сами являются процессом - боятся того, что непостоянно и переменчиво, поэтому они выдумали нечто, чего не существует, - неизменность. И решили: то, что вечно и неизменно, является совершенным. Так они приписали неизменность Богу. И тем самым утратили способность понимать его.
Бог - в каждом процессе. Бог пульсирует в метаморфозах. Он то есть, то вдруг его стало меньше, а иногда его и вовсе нет. Ибо Бог проявляется даже в том, что его нет.
Люди - которые ведь и сами являются процессом - боятся того, что непостоянно и переменчиво, поэтому они выдумали нечто, чего не существует, - неизменность. И решили: то, что вечно и неизменно, является совершенным. Так они приписали неизменность Богу. И тем самым утратили способность понимать его.