Евразийство
Можно было бы, конечно, сказать, что «евразийство», как и другие игры политиканов, интеллектуалов и эстетов, не имеет абсолютно никакого отношения к реальным проблемам и нуждам народной и государственной жизни. Но, если бы дело обстояло только так, если бы все эти мечтания просто не имели бы отношения к делу спасения души и защиты Родины, это было бы полбеды.
Однако в наше время, (как и во всякое другое - с момента вочеловечения Господа нашего Иисуса Христа) всякое мгновение, потерянное для дела спасения - уступлено врагу, всякая мысль, всякое движение души, отданное занимательной и высокооплачиваемой игре - отданы смерти.
Любая идея, не взывающая к христианской душе русского народа, не мобилизующая её на духовную брань, разоружает его и объективно воюет против народа и Христа.
Все эти и подобные им - уже сто лет обрыдлые - «кремлёвские мечтания», для того только и создаются, к тому только и призваны, чтобы постоянно атомизировать общество и сеять хаос в умах людей.
Если бы я был не священником, а человеком государственным, (впрочем, священник всегда - в высшей степени! - государственный человек) я бы сказал, что сейчас, когда на наших глазах разрушена тысячелетняя Российская государственность, когда русские в своём большинстве совершенно очевидно морально подавлены и потеряны, не видят смысла в жизни и просто - не хотят жить! - эта возня прямо находится на грани национального предательства.
Моральная ущербность и двойственность начала двадцатого века породила религиозную смуту, идеологическую путаницу, бесконечную гражданскую войну и по-сегодняшнее растерянное блуждание между «русским» и «советским».
Баловство с «евразиотской» государственностью завтра неизбежно приведёт уже к полной умственной и государственной неразберихе и деградации. После этого навсегда зыбким и спорным станет всё: исторические границы, пространство расселения, историческая преемственность прав и обязанностей, гражданство, национальность...
священник Алексий Павлович Бачурин
Однако в наше время, (как и во всякое другое - с момента вочеловечения Господа нашего Иисуса Христа) всякое мгновение, потерянное для дела спасения - уступлено врагу, всякая мысль, всякое движение души, отданное занимательной и высокооплачиваемой игре - отданы смерти.
Любая идея, не взывающая к христианской душе русского народа, не мобилизующая её на духовную брань, разоружает его и объективно воюет против народа и Христа.
Все эти и подобные им - уже сто лет обрыдлые - «кремлёвские мечтания», для того только и создаются, к тому только и призваны, чтобы постоянно атомизировать общество и сеять хаос в умах людей.
Если бы я был не священником, а человеком государственным, (впрочем, священник всегда - в высшей степени! - государственный человек) я бы сказал, что сейчас, когда на наших глазах разрушена тысячелетняя Российская государственность, когда русские в своём большинстве совершенно очевидно морально подавлены и потеряны, не видят смысла в жизни и просто - не хотят жить! - эта возня прямо находится на грани национального предательства.
Моральная ущербность и двойственность начала двадцатого века породила религиозную смуту, идеологическую путаницу, бесконечную гражданскую войну и по-сегодняшнее растерянное блуждание между «русским» и «советским».
Баловство с «евразиотской» государственностью завтра неизбежно приведёт уже к полной умственной и государственной неразберихе и деградации. После этого навсегда зыбким и спорным станет всё: исторические границы, пространство расселения, историческая преемственность прав и обязанностей, гражданство, национальность...
священник Алексий Павлович Бачурин