Действительно, история из серии "нарочно не придумаешь")))
Я сейчас читаю книгу, густо замешенную на индийской мифологии и соотвествующих традициях, запретах и т.д. И еще эта история вашей родственницы. Задумалась, откуда растут ноги у этих запретов, которые на наш взгляд непонятны... Нужно почитать литературу)))
Точно! Я люблю такие истории, особенно если при этом они еще и имеют некий... пикантный,скажем так, оттенок.
Про деньги в шаббат я как раз знаю. Ты, наверняка, в курсе, что шаббат - это в иудаизме святой день отдыха, когда правильные евреи должны отвлекаться от всего бренного и материального, и это - самое главное его предназначение. А что в нашей жизни есть более "материального", нежели деньги?
У каждого связанного с религией обряда, правила или запрета есть свое объяснение, но да, если не знать подоплеки, кое-что может показаться нелогичным.
Отличная история! Но вообще, насколько я знаю, верующим даже прямо попросить гоя нельзя сделать что-то для них в шабат, только намеками. Хотя когда хочется в туалет, какие уж тут намеки. :-))
Как я уже говорила, у этой дамы несколько странные отношения с религией и теми же религиозными правилами :) По большому счету, она - светская тётка, которая когда-то вбила себе в голову, что должна соблюдать основные положения кашрута и шаббата, чтобы быть "правильной еврейкой", если ты понимаешь, что я хочу этим сказать. Видимо, у нее имеется где-то на задворках сознания некоторый комплекс по поводу ее не совсем правильного происхождения, и она, несмотря на факт прохождения гиюра, пытается его таким образом "замолить". Слава богу, у меня этого комплекса нет, хотя я могу ее понять.
А вот сын у нее - ешиботник из разряда "вязаных кип", очень веселый молодой человек, которому я в младенчестве меняла пеленки и укачивала перед сном (сейчас он раза в полтора больше меня). Он работает резником... в Шанхае :)
И при этом он - мамзер, поскольку маман его ни разу в жизни не была замужем (и невероятно довольна этим фактом).
В общем, там все очень интересно. Надо будет как-нибудь написать :))
категорически не понимаю людей, которые считают, что от исполнения каких-то глупых обрядов и запретов (7 заповедей не в счет), идущих вразрез со здравым смыслом и окружающей действительностью, зависит милость/немилость бога, которому они поклоняются. Это уже не вера, а суеверие, имхо.
Что касается "категорически не понимаю". У меня в связи с этим позиция такая: я тоже "категорически не понимаю" некоторых вещей, которые нравятся другим людям, или являются для них важными. Но это - их тараканы, проблемы, странности или что угодно другое до тех пор, пока это - их личные привычки или взгляды, которые никому не вредят. Моя мама "категорически не понимает", как можно ненавидеть укроп и баклажаны, и проедает мне этим дырку в башке в течение всей моей жизни, хотя прекрасно знает, что я ненавижу укроп и баклажаны, и это не изменится никогда.
Мне думается, что именно из-за суждений "я категорически не понимаю" кого-то, кто живет в соответствии со своей верой, или чем-нибудь еще, и при этом НЕ МЕШАЕТ ЖИТЬ ДРУГИМ, у нас в мире столько проблем
( ... )
похоже словосочетание "категорически не понимаю" в последнее время так истрепали в Инете, что его смысл исказился до "презираю и учу жить". Ничего такого я не имела ввиду, и уж тем более не покушалась на священные тексты. Просто мне и правда не понятно, почему некоторые верующие делают из мухи слона и раздувают мелкие повседневные действия до размеров измены вере. И уж тем более мне не понять, почему положить еврик на тарелочку в общественном туалете в субботу является грехом, а в понедельник нет.
А она не делает из мухи слона. Она тихо живет со своими тараканами, которых у нее, честное слово, гораздо меньше, чем у моей мамы, которая "категорически не понимает" этой ее привычки (ок, выяснили по поводу истрепанности фразы в интернете). Ну отказывается она в гостях от местных котлет, которые ей предлагают, потому что они некошерные (опять же, моя мама на это обижается, потому что никак не может взять в толк, что это не потому, что котлеты невкусные, а потому, что человеку их просто нельзя, и вегетарианец отказался бы от них тоже, но из своих соображений). Если кто-то что-то хочет блюсти и никому при этом не капает на мозги - пожалуйста. Конечно, если бы речь шла о жизни и смерти, то вопрос денег в субботу не стоял бы. Но поскольку в данном случае были возможны варианты выхода из положения, и случай был не то чтобы смертельным, все обернулось так, как обернулось. Главный-то юмор ситуации заключается как раз не в этом, а в последней фразе в качестве финала истории. И в том, что "наши люди везде".
Comments 42
Я сейчас читаю книгу, густо замешенную на индийской мифологии и соотвествующих традициях, запретах и т.д. И еще эта история вашей родственницы. Задумалась, откуда растут ноги у этих запретов, которые на наш взгляд непонятны... Нужно почитать литературу)))
Reply
Про деньги в шаббат я как раз знаю. Ты, наверняка, в курсе, что шаббат - это в иудаизме святой день отдыха, когда правильные евреи должны отвлекаться от всего бренного и материального, и это - самое главное его предназначение. А что в нашей жизни есть более "материального", нежели деньги?
У каждого связанного с религией обряда, правила или запрета есть свое объяснение, но да, если не знать подоплеки, кое-что может показаться нелогичным.
Reply
Reply
Reply
Reply
Reply
Но вообще, насколько я знаю, верующим даже прямо попросить гоя нельзя сделать что-то для них в шабат, только намеками. Хотя когда хочется в туалет, какие уж тут намеки. :-))
Reply
А вот сын у нее - ешиботник из разряда "вязаных кип", очень веселый молодой человек, которому я в младенчестве меняла пеленки и укачивала перед сном (сейчас он раза в полтора больше меня). Он работает резником... в Шанхае :)
И при этом он - мамзер, поскольку маман его ни разу в жизни не была замужем (и невероятно довольна этим фактом).
В общем, там все очень интересно. Надо будет как-нибудь написать :))
Reply
Reply
Reply
Reply
Что касается "категорически не понимаю". У меня в связи с этим позиция такая: я тоже "категорически не понимаю" некоторых вещей, которые нравятся другим людям, или являются для них важными. Но это - их тараканы, проблемы, странности или что угодно другое до тех пор, пока это - их личные привычки или взгляды, которые никому не вредят. Моя мама "категорически не понимает", как можно ненавидеть укроп и баклажаны, и проедает мне этим дырку в башке в течение всей моей жизни, хотя прекрасно знает, что я ненавижу укроп и баклажаны, и это не изменится никогда.
Мне думается, что именно из-за суждений "я категорически не понимаю" кого-то, кто живет в соответствии со своей верой, или чем-нибудь еще, и при этом НЕ МЕШАЕТ ЖИТЬ ДРУГИМ, у нас в мире столько проблем ( ... )
Reply
Просто мне и правда не понятно, почему некоторые верующие делают из мухи слона и раздувают мелкие повседневные действия до размеров измены вере. И уж тем более мне не понять, почему положить еврик на тарелочку в общественном туалете в субботу является грехом, а в понедельник нет.
Reply
Reply
Leave a comment