Салтыков-Щедрин о нынешнем состоянии дел в России.
Вот этим прекрасны гении.
Они подмечают и потом озвучивают
те видимые черты и приметы своего народа,
которые не видят простые люди.
На коленях стоят, но по глазам видно: бунтуют!
Но глуповцы тоже были себе на уме. Энергии действия они с большою находчивостью противопоставили энергию бездействия.
- Что хошь с нами делай! - говорили одни, - хошь - на куски режь; хошь - с кашей ешь, а мы не согласны!
- С нас, брат, не что возьмешь! - говорили другие, - мы не то что прочие, которые телом обросли! нас, брат, и уколупнуть негде!
И упорно стояли при этом на коленях.
Очевидно, что когда эти две энергии встречаются, то из этого всегда происходит нечто весьма любопытное. Нет бунта, но и покорности настоящей нет. Есть что-то среднее, чему мы видали примеры при крепостном праве. Бывало, попадется барыне таракан в супе, призовет она повара и велит того таракана съесть. Возьмет повар таракана в рот, видимым образом жует его, а глотать не глотает. Точно так же было и с глуповцами: жевали они довольно, а глотать не глотали.
- Сломлю я эту энергию! - говорил Бородавкин и медленно, без торопливости, обдумывал план свой.
А глуповцы стояли на коленах и ждали. Знали они, что бунтуют, но не стоять на коленах не могли. Господи! чего они не передумали в это время! Думают: станут они теперь есть горчицу, - как бы на будущее время еще какую ни на есть мерзость есть не заставили; не станут - как бы шелепов не пришлось отведать. Казалось, что колени в этом случае представляют средний путь, который может умиротворить и ту и другую стороны".
М.Е. Салтыков-Щедрин История одного города
PS. Вот жуём мы "тараканов", которые нам власть подбрасывает, а не глотаем.
На том стояла, стоит и будет стоять русская действительность:
ВЕРХИ ПО СЕБЕ, НАРОД ПО СЕБЕ.
На коленях стоим, но по глазам видно: бунтуем.
Что и дразнит власть предержащих.
Они подмечают и потом озвучивают
те видимые черты и приметы своего народа,
которые не видят простые люди.
На коленях стоят, но по глазам видно: бунтуют!
Но глуповцы тоже были себе на уме. Энергии действия они с большою находчивостью противопоставили энергию бездействия.
- Что хошь с нами делай! - говорили одни, - хошь - на куски режь; хошь - с кашей ешь, а мы не согласны!
- С нас, брат, не что возьмешь! - говорили другие, - мы не то что прочие, которые телом обросли! нас, брат, и уколупнуть негде!
И упорно стояли при этом на коленях.
Очевидно, что когда эти две энергии встречаются, то из этого всегда происходит нечто весьма любопытное. Нет бунта, но и покорности настоящей нет. Есть что-то среднее, чему мы видали примеры при крепостном праве. Бывало, попадется барыне таракан в супе, призовет она повара и велит того таракана съесть. Возьмет повар таракана в рот, видимым образом жует его, а глотать не глотает. Точно так же было и с глуповцами: жевали они довольно, а глотать не глотали.
- Сломлю я эту энергию! - говорил Бородавкин и медленно, без торопливости, обдумывал план свой.
А глуповцы стояли на коленах и ждали. Знали они, что бунтуют, но не стоять на коленах не могли. Господи! чего они не передумали в это время! Думают: станут они теперь есть горчицу, - как бы на будущее время еще какую ни на есть мерзость есть не заставили; не станут - как бы шелепов не пришлось отведать. Казалось, что колени в этом случае представляют средний путь, который может умиротворить и ту и другую стороны".
М.Е. Салтыков-Щедрин История одного города
PS. Вот жуём мы "тараканов", которые нам власть подбрасывает, а не глотаем.
На том стояла, стоит и будет стоять русская действительность:
ВЕРХИ ПО СЕБЕ, НАРОД ПО СЕБЕ.
На коленях стоим, но по глазам видно: бунтуем.
Что и дразнит власть предержащих.