Еще раз о том, где скрывается Бог.
Тейяр де Шарден
в своей книги
"Феномен человека"
рассматривает вопрос о происхождении жизни на Земле. И постулирует, что существует не только внешняя сторона всех вещей во вселенной, но и "внутренняя" сторона. Она незаметна в объектах геологических, плохо различима в растительном мире, уже заметна в животном мире, особенно у птиц и млекопитающих, и, совершенно, явно проявляется в человеке. Именно это "внутреннее" человека изучает психология.
Вот дальнейшее рассуждение де Шардена: "Сознание с полной очевидностью проявляется лишь у человека, следовательно, это единичный случай, не интересный для науки". Так, может быть, сказали бы мы раньше. Теперь мы скажем иначе: "Сознание проявляется с очевидностью у человека, следовательно, обнаруживаемое в этой единичной вспышке, оно имеет космическое распространение и как таковое окружено ореолом, продлевающим его в пространстве и времени беспредельно". Отсюда следуют определенные выводы. И я не представляю себе, как можно было бы от них уйти, сохраняя в то же время хорошую аналогию со всей остальной наукой. В глубине нас самих, бесспорно, обнаруживается внутреннее, открываясь как бы через разрыв в центре существ. Этого достаточно, чтобы в той или иной степени это «внутреннее» существовало везде и всегда в природе. Раз в одной точке самой себя ткань универсума имеет внутреннюю сторону, то она неизбежно двусторонняя по самой своей структуре , т. е. в любой области пространства и времени, так же, как она, например, по структуре зерниста. Таким образом, у вещей имеется не только внешнее, но и сопротяженное ему, нечто внутреннее."
Здесь я встреваю со своим примером. Есть такой интересный топологический феномен, как лента Мёбиуса. Это реально существующий односторонний объект. Объект имеющий одну сторону, но реально видимый, как трехмерный объект.
Каждый может сделать эту ленту, перекрутив бумажную полоску и склеив ее концы, и проверить, что у нее одна сторона.
Что я хочу сказать?
Как в этой ленте скрывается вторая сторона и видна только одна и никаким образом невозможно обнаружить эту вторую сторону, кроме, как только разрезав ленту поперек. И вот, тогда она раскручивается, и мы сразу видим две стороны этой ленты.
Так точно и во всех объектах нашей Вселенной, видимых вокруг нас, есть эта вторая сторона, которая и составляет мысль (сознание) Источника Всего, Источника Бытия, Бога.
Именно это мысль (сознание) и есть НЕВИДИМАЯ основа всего Бытия.
в своей книги
"Феномен человека"
рассматривает вопрос о происхождении жизни на Земле. И постулирует, что существует не только внешняя сторона всех вещей во вселенной, но и "внутренняя" сторона. Она незаметна в объектах геологических, плохо различима в растительном мире, уже заметна в животном мире, особенно у птиц и млекопитающих, и, совершенно, явно проявляется в человеке. Именно это "внутреннее" человека изучает психология.
Вот дальнейшее рассуждение де Шардена: "Сознание с полной очевидностью проявляется лишь у человека, следовательно, это единичный случай, не интересный для науки". Так, может быть, сказали бы мы раньше. Теперь мы скажем иначе: "Сознание проявляется с очевидностью у человека, следовательно, обнаруживаемое в этой единичной вспышке, оно имеет космическое распространение и как таковое окружено ореолом, продлевающим его в пространстве и времени беспредельно". Отсюда следуют определенные выводы. И я не представляю себе, как можно было бы от них уйти, сохраняя в то же время хорошую аналогию со всей остальной наукой. В глубине нас самих, бесспорно, обнаруживается внутреннее, открываясь как бы через разрыв в центре существ. Этого достаточно, чтобы в той или иной степени это «внутреннее» существовало везде и всегда в природе. Раз в одной точке самой себя ткань универсума имеет внутреннюю сторону, то она неизбежно двусторонняя по самой своей структуре , т. е. в любой области пространства и времени, так же, как она, например, по структуре зерниста. Таким образом, у вещей имеется не только внешнее, но и сопротяженное ему, нечто внутреннее."
Здесь я встреваю со своим примером. Есть такой интересный топологический феномен, как лента Мёбиуса. Это реально существующий односторонний объект. Объект имеющий одну сторону, но реально видимый, как трехмерный объект.
Каждый может сделать эту ленту, перекрутив бумажную полоску и склеив ее концы, и проверить, что у нее одна сторона.
Что я хочу сказать?
Как в этой ленте скрывается вторая сторона и видна только одна и никаким образом невозможно обнаружить эту вторую сторону, кроме, как только разрезав ленту поперек. И вот, тогда она раскручивается, и мы сразу видим две стороны этой ленты.
Так точно и во всех объектах нашей Вселенной, видимых вокруг нас, есть эта вторая сторона, которая и составляет мысль (сознание) Источника Всего, Источника Бытия, Бога.
Именно это мысль (сознание) и есть НЕВИДИМАЯ основа всего Бытия.