Прошлое составляет самые жесткие конструкции...
нашего
психического
Я.
Поэтому так болезненны для нас любые нападения на наше прошлое, будь это даже документальные свидетельства того, что другие люди мучились в то время, когда мы благоденствовали или наоборот: документальные свидетельства того, что другие люди благоденствовали в то время, когда мы были жертвами мучений.
Вообще, самые нестерпимые ментальные страдания нам доставляют любые попытки подвергнуть переделке наше прошлое. Инициаторы таких попыток сразу заносятся нами в список наших врагов.
Самостоятельно изменять своё отношение к прошлым событиям очень сложно, так как ПРОШЛОЕ образует очень разветвленную жесткую структуру, состоящую из ментальных конструкций (почерпнутых идей и возрений), конструкций астрального тела (энергетических напряжений и зажимов, возникших из-за эмоций в нашем прошлом), а также зажимов и напряжений нашего физического тела, которые сохраняются от всей нашей прошлой жизни.
А инструмент для изменения у нас один - наш УМ.
психического
Я.
Поэтому так болезненны для нас любые нападения на наше прошлое, будь это даже документальные свидетельства того, что другие люди мучились в то время, когда мы благоденствовали или наоборот: документальные свидетельства того, что другие люди благоденствовали в то время, когда мы были жертвами мучений.
Вообще, самые нестерпимые ментальные страдания нам доставляют любые попытки подвергнуть переделке наше прошлое. Инициаторы таких попыток сразу заносятся нами в список наших врагов.
Самостоятельно изменять своё отношение к прошлым событиям очень сложно, так как ПРОШЛОЕ образует очень разветвленную жесткую структуру, состоящую из ментальных конструкций (почерпнутых идей и возрений), конструкций астрального тела (энергетических напряжений и зажимов, возникших из-за эмоций в нашем прошлом), а также зажимов и напряжений нашего физического тела, которые сохраняются от всей нашей прошлой жизни.
А инструмент для изменения у нас один - наш УМ.