В наше рассуждение может вкрасться ошибка.
Я уже писал,
что представляю историю возникновения
Вселенной следующим образом.
Из НЕПРОЯВЛЕННОГО, что я называю Хаосом, в результате Намерения, возникло ПРОЯВЛЕННОЕ (или что мы и называем Космос, Вселенная). Намерение не превратилось в Космос (Проявленное), а продолжает пронизывать возникший Космос и поддерживать его развитие. Также и НЕПРОЯВЛЕННОЕ не исчезло, а продолжает эманировать Намерение.
То есть не надо подпадать под мысленную матрицу некоего процесса, который делится на какие-то этапы. Это всего лишь фигура речи. Мы не можем словами описать реальность, не впадая в ошибочную картину нахождения во времени. Все воспринимать через призму времени, последовательно -это наше естество. Другого восприятия мы не знаем.
Но мы можем вносить в свое понимание коррективы: ХАОС, КОСМОС и НАМЕРЕНИЕ существуют одновременно. В каждый миг и до тех пор, пока ХАОС (Непроявленное) не перестанет намеривать КОСМОС.
что представляю историю возникновения
Вселенной следующим образом.
Из НЕПРОЯВЛЕННОГО, что я называю Хаосом, в результате Намерения, возникло ПРОЯВЛЕННОЕ (или что мы и называем Космос, Вселенная). Намерение не превратилось в Космос (Проявленное), а продолжает пронизывать возникший Космос и поддерживать его развитие. Также и НЕПРОЯВЛЕННОЕ не исчезло, а продолжает эманировать Намерение.
То есть не надо подпадать под мысленную матрицу некоего процесса, который делится на какие-то этапы. Это всего лишь фигура речи. Мы не можем словами описать реальность, не впадая в ошибочную картину нахождения во времени. Все воспринимать через призму времени, последовательно -это наше естество. Другого восприятия мы не знаем.
Но мы можем вносить в свое понимание коррективы: ХАОС, КОСМОС и НАМЕРЕНИЕ существуют одновременно. В каждый миг и до тех пор, пока ХАОС (Непроявленное) не перестанет намеривать КОСМОС.