Почему я противник лозунга «Россия для русских» в современных условиях
Добрый день, милостивые государи и милостивые государыни!
Для начала советую просмотреть пространное выступление безымянного учителя географии в граде Бельцы, что в Республике Молдова.
Click to viewСсылку на этот ролик выложил милостивый государь slovo13 в своем посте: http://slovo13.livejournal.com/536399.html, за что я ему чрезвычайно благодарен!
Однако прежде, чем вы начнете кидать в меня виртуальные моченые яблоки, аз грешный прошу снисхождения, дабы вы выслушали меня по существу вопроса.
На первый взгляд, неискушенному зрителю может показаться, что сей учитель географии, ведет себя нагло и вызывающе, оскорбляя «великий русский народ», да еще на «великом и могучем русском языке».
Но, дорогие мои читатели, не станем торопиться с выводами.
В суждениях учителя географии больше правды и любви к своему народу, чем ненависть к русскому народу, о котором он имеет смутное представление.
Выступление учителя было вызвано мнением некого ученика, что город Бельцы - русский город. Учитель - румын или выражаясь по-совецки «молдаванин».
Естественно, что такое наглое суждение молокососа вызвало в старике бурю чувств! Каких?
А таких. СССР нагло оккупировал Бессарабию в 1940 году от Рождества Христова, отторгнув ее от Румынского королевства. После этого в Бессарабии, кою сделали «Молдавской ССР», началось «социалистическое строительство», под которым надобно разуметь массовые убийства священников, дворян и просто интеллигенции, закрытие храмов и надругательства над христианскими культовыми предметами, конфискация имущество и создание колхозов.
В общем произошло все то, что большевики осуществили над многострадальным русским народом. Только с разницей в 20 лет.
Начавшаяся вскоре после образования Молдавской СССР германско-совецкая война, где Православное Королевство Румыния выступило союзником Великой Германской Империи против безбожного совдепа, надолго разделило народ этого края.
И старый учитель географии, которому 65 лет, - должен прекрасно помнить «прелести» коммунистического строительства на землях Молдавского княжества. Особенно хорошо он помнит мысли своих родителей…
Ведь в Молдове идут схожие процессы, что и в Эстонии, Латвии, Литве и на западе Украины и Белоруссии, кои вошла в состав СССР в1939-1940-х годах по Рождеству Христову.
Но учитель географии слабо понимает различие между русским и совецким народами.
Те хамы, которых он видел и которых он описывает, - водятся на ландшафте Триэсерии и Эрефии, но не исторической России.
Русские никогда не совершили бы по отношению к румынам то, что сотворили совецкие, говорившие на «русском» языке (точнее на совецком).
Поэтому учитель географии прав. Совецкие агонизируют и скоро сойдут с исторической арены. Туда им и дорога. Он и предлагает советоидным «русским» и «украинцам» вписаться в действительность, стать настоящими гражданами Молдовы и войти вскоре в состав Румынии и Европейского Союза!
Иначе: пустой чемодан - вокзал - Эрефия.
Земельные угодья прикровенной Российской Империи населяют преимущественно советоидные личности. Русских (а русские - это воцерковленные православные, состоящие в Московском Патриархате или Р.П.Ц.З.) чрезвычайно мало.
Но именно русскими считает себя совецкая гопота, которая поклоняется «вечному огню», т.е. сатане, справляет «новый год» и бесчестит русское имя совецкими камланиями.
В Российской Империи русскими были совершенно не те, кто сейчас себя таковыми считает и еще имеет проводить русские марши «русскоязычные вальсы».
Поэтому лозунг «Россия для русских» в нынешних условиях будет означать не возвращение в Святую Русь, в Православное Русское Царство, а возвращение на блевотину сэсэсэра с его зиккуратом, мумией, дьявольскими звездами, помойными вечными огнями и прочими памятниками «истории и культуры».
Храни вас Господь!