По кому плачут эмо? и ещё 49 тем для дискуссий среди христианской молодежи
Многие мои коллеги, священники, организаторы молодежной работы на приходе, руководители христианских молодежных объединений, часто спрашивают меня: о чем можно говорить на дискуссиях среди христианской молодежи. В клубах, на интернет-форумах, во время слетов. Решил сделать им Рождественский подарок - и накидать немного идей для выбора тематики. Кстати, можете смело в комментариях добавлять свои предложения - это только приветствуется
Хорошо подобранная тема - весомая часть успеха, это понимает каждый организатор. Однако не стоит забывать, что предмет обсуждения и его постановка обязательно должны учитывать специфику аудитории, опыт ее церковной жизни, практику участия в дискуссиях и многие другие аспекты. Здесь также важен формат, способ построения общения, регламент дискуccии и, конечно, мастерство ведущего или, как его сегодня называют, - модератора
Сразу выскажу свою позицию относительно ценности таких дискуссий, чтобы обозначить область возможно ожидаемого и не требовать от дискуссии сверх того, что она реально может дать:
Открытое выражение. Да, это важно, чтобы молодые люди имели возможность выразить свои, какими бы они не были, взгляды на тот или иной вопрос. Создать такое пространство, в котором позиция другого априори уважается, очень ценно. Дискуссия - это не сдача экзамена в семинарии, это не лекция, это свободный обмен позициями, вопросами, суждениями, сомнениями. Ценность этого во многом в самом факте, в самой возможности - говорить то, что ты считаешь и иметь право получить обратную связь на свое видение, аргументированную и учитывающую то, что собственно ты сказал
Диалоговый тренинг. Уметь слушать другого, уметь выражаться самому. Это полезно как и для молодых людей, так и для опытных священников, желающих наладить коммуникацию с подрастающим поколением. В моменте дискуссии мы порой не столько доходим до окончательных ответов, сколько проживаем процесс столкновений, аргументации, поиска уточнений. Ответы могут прийти и позже. Качественный диалоговый процесс - это немаловажный результат.
Свободная рефлексия. Меня не раз пытались убедить, что есть вещи, которые не имеет смысла обсуждать, как-то на их тему рефлексировать, поскольку назвавшись "христианином", ты сразу как бы отказываешься от активного осмысления целого ряда позиций. "Так - значит так", - учат некоторые. Но в этой позиции относительно молодежной работы - есть некоторое методологическое упущение. Дело в том, что когда мы обсуждаем некоторое даже догматическое положение, мы обсуждаем не его само, не его истинность, а наше восприятие его содержания, отражение догмы в нашем сознании. Тем более, когда мы ведем речь о том периоде жизни человека, которая называется молодость. Этот период - процесс постоянных инверсий, пересмотров, постановок сложнейших вопросов, острых, неудобных, противоречивых. Это неостанавливающийся поиск. И в этом контексте я считаю весьма опасным превратить духовное пространство молодого человека в полуживой список догматических установок,ведущий в итоге к утверждению номинативных ценностей, которые не просто не углубляются в нем, а иногда и вовсе - проявляются лицемерным поведением. Пространство дискуссии - это пространство свободного осмысления, на том уровне и в тех понятиях, которыми обладают люди, в ней участвующие, вне зависимости от того, как "надо", "правильно", "как написано". По принципу "а вот так есть на самом деле", в голове и сердце этого конкретного молодого человека, "здесь и сейчас"
Для организатора дискуссии вполне реальными результатами могут стать:
- выявленная картина взглядов участников дискуссии на определенные вопросы и темы
- развитие отношений с участниками, налаживание контакта
- уточнение некоторых непростых вопросов, коррекция собственной позиции и позиций участников
- подготовка к некоторым последующим действиям, шагам, мероприятиям (в таких случаях нередко дискуссии используются как превентивные меры для разведки ситуации по тому или иному вопросу)
- появление новых идей для дальнейшей работы с группой по типу "А хорошо было бы в связи с этим..."
- проявление лидеров и других "ролей" среди участников группы, очертание определенной социометрической геометрии
Выбор названия для дискуссии - ещё один немаловажный этап. Должно быть: ярко (обратить внимание), понятно (доступное содержание), привлекательно (вызывать интерес ). В своей практике, к примеру, нередко использую следующую схему для формулировки названия: [Основной посыл (вопрос, противопоставление, актуальный образ и др.)] --> [уточнение (фокусировка темы)]
Ну что ж, теперь к темам. Разбил я их на небольшие группы, чтобы можно было увидеть и принцип их поиска.
Актуальное и острое
- Уроки Pussy Riot: чему мы научились и чему нет? Послеловие к одному кощунству.
- Хочу, чтобы меня видели. Ещё раз о православном дресс-коде...
- Информационные войны: страшилка или реальность? Молодежь на информационном фронте.
- Осторожно, запад! Ценное и опасное в западной культуре. И есть ли она на самом деле?..
- Как отвечать за мерседесы архиереев? Неудобные вопросы перед молодым христианином
- Были ли на Болотной православные? Вера и политический протест
- Ювенальная юстиция: зерна от плевел. Объективный разговор
- Государство и Церковь: кто кому нужен?
Реальная Церковь
- "Лагеря" среди священников. Почему так и иначе?..
- Когда традиция мешает вере?
- Воцерковление и расцерковление: поколения в Церкви.
- Область сомнения: о чем можно рассуждать христианину?
- Понимаю и принимаю? По положениям Основ социальной концепции РПЦ
- Мирянин в Церкви: от послушания к апостолату и обратно.
- Реконструкция или строительство? И при чем здесь православные молодежные балы?
Молодежная культура
- Христианские мотивы в творчестве Виктора Цоя. Можно ли говорить о Боге на языке электрогитар
- По кому плачут эмо?.. Молодежь и их проблемы с зеркале субкультур
- Байк, храм и пиво. Что можно сочетать?
- "Православные шашлыки". Все ли формы уместны?
- О чем говорят татуировки? Духовные искания современной молодежи
Молодежь на приходе
- Точка входа. Открыты ли храмы для молодых?
- Нужны ли молодежи свои формы храмовой жизни? Достоинства и соблазны "молодежек"...
- Местечка не найдется? Готовы ли приходские общины к большому числу молодежи?
- Молодежные общины: за и против.
- Фантом комсомола: нужна ли Церкви единая молодежная организация?
- Мы к ним, или они к нам. Кто, где и кого ждет? Проблема христианской миссии среди молодежи.
- Почему я не иду в молодежный клуб при храме? Границы возможностей православных молодежных объединений
Семья, секс и любовь
- Сексуальные отношения: о чем говорят Отцы Церкви?
- У меня есть бойфренд. Любовь до брака...
- Семья: рай для него или роддом? Христианский взгляд на семью
- В поисках супруга... Каким должен быть избранник?
- Молодая семья: защитит ли венчание от развода?
- Жить ли с тещей? Отношения молодожен и родителей.
- Цена девства. Оправдывает ли цель средства?
- Многодетность - учит ли этому Церковь?
Век двадцать первый
- Вести за собой. Проблема лидерства в христианстве.
- Бесконечный серфинг: молодой человек в информационном пространстве.
- Существуют ли интернет-грехи? Киберповедение молодого христианина.
- Выбор профессии. Есть ли ответы у Церкви?
- Карьера: на земле и на небе...
- Верующий и богатый. Настолько ли узко игольное ушко?
- Куда успеть? Успех в современном мире.
Другие
- Мой друг - протестант. Проблемы общения и взаимодействия с представителями других конфессий.
- Религия - одна или множество?
- Глазами гея. Христианство и сексуальные меньшинства...
- Почему так мало пандусов в храмах? Об изоляции людей с инвалидностью
Служение людям
- Поволонтерим? Ириски и риски добровольчества.
- Дети-сироты. Как сделать нашу помощь результативной?
- Равный - равному. Чем мы можем помочь друг другу?
- Ради кого? Мотивы социального служения молодежи
Хорошего, плодотворного и живого общения вам!
Алексей Газарян (c)
При копировании материала ссылка на автора желательна