О "воцерковлении" 8 марта
В этот солнечный день идея «воцерковлять» светские праздники мне, в принципе, близка. Потому что важно, чем мы наполняем праздник, и как мы празднуем.
За очень редкими исключениями. И понятно, если Вам вручают «уши Амана» или объясняют, как подорвать бронекачку, то это «не те» праздники. И дело не в замечательном «Пуриме», конечно. Во многих странах вне всякой коммунистической подоплеки 8 марта отмечают как внерелигиозный день Матери, или Женский праздник, как у нас.
Но что значит «воцерковить 8 марта»?
Спеть утром молебен и вручить цветы ? Дело хорошее. Если только не заставлять на него приходить.
Сочинить тропарь и кондак и установить особую службу? Написать на древнем языке акафист и зазывать на его исполнение женщин города, выдавая на входе свечку и поблекший и помнящий сотни посетительниц кусок полотна, который можно намотать и на голову, и вокруг брюк?
Думаю, «воцерковить» то или иной явление это не загнать его в христианские формы, а наполнить его христианским содержанием.
А что за содержание? Молитва за человека (мы помним: такая, какую никто из окружающих не видит и не слышит!), видимая всем доброжелательность, готовность помочь или, по меньшей мере, поздравить добрым словом, а то и подарком.
Воцерковлять праздник, это стараться в этот день быть бóльшими христианами, чем обычно. Это значит, не с особой яростью, нежели в будни, сжигать еретиков, распевая старинные гимны, а стараться во всех разглядеть и полюбить Образ Божий и образ человеческий.
Результат? Больше радости.
С праздником, дорогие женщины!
Игумен Силуан Туманов