О разочарованиях
Последние события нашей общественной и политической жизни я бы охарактеризовал одним словом - "разочарование". Вроде бы не было и сильного очарования, какой то веры в перемены, но грустный привкус разочарования все равно присутствует. Начнем смаковать вкусовую гамму разочарований по очереди.
Разочарование первое.
Оно наступило раньше всех остальных. Это глубокое разочарование в действующей власти. Первые его зерна появились в 2008 году, когда на политчиескую арену России выпустили странное животное-монстра под названием медвепут.
До 2008 года мне нравился Путин ну или тот образ, который создавался грамотными политтехнологами и пиарщиками. Нравилась его решимость замочить всех с сортире, равно как и умение бросать неугодных чиновников на тамтаме и летать на истребителе.
Но все очарование президентом рухнуло когда началась клоунада с передачей власти. Признаюсь честно, до появления Медведева я готов был бы проголосовать как за третий, так и за дальнейшие сроки Путина. Но администрация президента решила зачем то поиграть в демократию и создать иллюзию выборов.
Последующие 4 года работы так называемого тандема окончательно убили мою веру как в российскую демократию (я все таки в нее наивно верил), так и в действующую власть.
Но, как известно, свято место пусто не бывает. Если человек разочаровывается в чем то одном, то он начинает искать что то другое. а вот тут я столкнулся разочарованием вторым.
Разочарование в альтернативе.
На выборы 2011-2012 гг. я шел с настроением, которое можно передать одной строчкой из песни Мары: «Я голосую за мэра-гея и за президента-женщину», иными словами за кого угодно только не за Единую Россию. Но за кого ? На политической арене России никого нет. Она пустая, на ней идет одно большое цирковое представление. Интерсеным событием в жизни нашей страны (даже не знаю в общественно-политической или театральной) было выступление отца Иоанна Охлобыстина с его доктриной Империума. Интересно, не спорю. Но, несмотря на глубочайшее уважение к отцу Иоанну, его речь я воспринимал как «Город Солнца» Томаса Мора-утопия, мечта, но зато красивая. Как раз в это время началась эпоха выступлений на Болотной и прочие акции оппозиции. Не скажу, что я верил в оппозицию, но увидеть там интересных и незаурядных людей мне хотелось. Я понимал , что из участия блоггеров в акциях на Болотной площади, что превращало их в своеобразный флэш моб, ничего не получится. Ну нельзя так изменить свою страну…Итак, посмотрим кого же мы увидели на Болотной и прочих митингах. Удальцов, Навальный и Собчак.... Об этих людях сказано многое. И хорошее и плохое. Я не хочу комментировать столь популярные последнее время темы переписки Навального с Белых и обыски у Собчак. Это не интересно. Интересно другое: никто из вышеперечисленных лиц лидерами не является. Ну что сделал тот же Навальный для изменения России? Упорно писал в Твиттере и засорял пространство ЖЖ?
Своего рода лакмусовой бумажкой последних событий для меня стало выступление Пусси Райот. Когда я задумался о путях Божественного Провидения, иными словами о вопросе почему же Бог попустил совершить кощунство в главном храме страны, то я понял одну простую вещь. Русский народ изрек одну великую мудрость «скажи мне кто твой друг и я скажу кто ты». Посмотрите кто поддерживает Пусси Райот? /Кто поддерживает людей, совершающих кощунство в главном храме страны? Кто поддерживает людей, проводящих акции с замороженной курицей. Конечно же оппозиция. Как только я увидел сообщения о том, что Навальный и Удальцов поддерживают /Пусси Райот в их борьбе, то мне сразу стало понятно настоящее лицо «болотных лидеров». http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=92130&type=view. Акции в поддержку Пусси Райот поражают степенью дебильности. Например, один художник зашил себе рот. До тех пор, пока он не зашьет себе что то более важное для жизни, причем навсегда, не поверю в истинность его намерений. Итак, получается что Пусси Райот и болотные лидеры-это одна колонна? Если это так, то мне в этой колонне делать нечего. А теперь, увидев сущность болотного движения и его глубокую связь с Пусси мы можем по иному воспринять слова Святейшего о том, что православные люди не ходят на митинги. И действительно, а что православному человеку делать на одном митинге с такими разрушителями морали и нравственности как Пусси Райот? Именно эти слова Святейшего наделали много шума как в блогах, так и в общественном мнении. Многие мои друзья и знакомые спрашивали как же понимать эти слова и о позиции Патриарха. Теперь это очевидно. http://top.rbc.ru/society/02/02/2012/635891.shtmlОчень много критики обрушилось на Церковь после слов поддержки в адрес Путина от Его Святейшества. Да, было сказано немало. Почему Святейший это говорил? На мой взгляд, он прекрасно понимает, что у России нет пока другого пути и нет реальной альтернативы. И поэтому поддерживает ту стабильность, которая есть сейчас.
Разочарование в либералах.
Также глубоко разочаровался в целом ряде общественно-политических деятелей, которые выступали с криками об отсутствии в России свободы совести, о монополии РПЦ на власть и так далее, подавая все этоп од знаменами либерализма и свободы. Крайне неприятно поразил сайт Кредо ру. Буду откровенен со своими читателями-раньше я часто читал этот ресурс. Когда то, несколько лет назад, Кредо было другое. Да, оно критиковало Церковь, но делало это как то интеллигентно. Можно сказать, что оно выражало мнение интеллигенции, вроде бы православной, видящей какие то ошибки и недочеты в бытии современного русского православия. Иными словами, читаешь "Кредо ру" и смотришь на себя и свою Церковь со стороны. Сейчас же кредо превратилось в гадюшник. Именно в инего так как от былой интересной и адекватной критики не осталось и следа. Кредо ру сейчас может только стебаться и поливать РПЦ грязью. Причем по любом поводу. Даже наводнение в Крымске, судя по последним публикациям, как то очень тесно связано с именем Русской Церкви.
Не хочу уже ничего говорить о надоевшей всем теме о часах Его Святейшества. Зачему лишь две простые истины. Первая: часы за тридцать тысяч может позволить себе бизнесмен очень средней руки. И второе: крики о нестяжательстве раздаются как раз от тех людей, которые в Церкви не были и входить в нее не собираются. И тут хочу сказать о наболевшем. О миссии в никуда. К великому сожалению., есть в нашей Церкви такая очень грустная тенденция-пытаться быть хорошими для всех. И более того быть хорошими для тех, кто к нам и не хочет и никогда не захочет. Зачем нам заниматься миссией перед теми кто никогда к нам не придет?Это вопросы из цикла зачем нам переносить Рождество на 25 декабря для того чтобы те, кто и так не постится могли бы упасть под стол в новогоднюю ночь.
События последнего времени показали, что Церкви необходимо быть жесткой, ей необходимо иметь свое четко сформлированное мнение по многим вопросам. В данном случае мне очень нравится отец Дмитрий Смирнов, который не боится высказывать своих мнений, пусть даже и нелицеприятных.
Поразил Кураев с его прямым несогласием со Святейшим.
Можно много и долго продолжать свои рассуждения об общественно-политических и иных разочарованиях. Но пора подвести итоги.
Итак, действующая власть уже давно не нравится многим нашим согражданам. Не нравится по многим причинам. Когда что то не устраривает, то есть несколько вариантов: или смириться или начинать что то менять. Для тех, кто хочет каких то изменений был предложен крайне неудачный вариант болотной революции. Никто их лидеров этого движения не может быть подлинным главой государства, никто из них не сможет качественно изменить нашу страну. Так что же далеть? Неужели смиряться? Нет, не смиряться, а меняться. Только начинать с себя. Давайте вспомним преподобного Серафима Саровского: "Спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи». Начинать любые изменения надо с малого. Не надо сразу пытаться снести все имеющееся и на этих развалинах строить новый мир Россия это уже проходила… Необходимо начать с самого себя, с помощи ближнему. Я предлагаю всем участникам болотного движения вместо участия во всяких оккупаях пойти и посадить по дереву. И с проблемой озелеенния разберемся, и экологию нашу несчастуню поправим.
Долго говоря о разочарованиях, мне все же надо сказать об опорах. Критикуешь-предлагай. На данный момент я вижу в России одну реальную силу, все еще пользующуюся уважением и авторитетом. Это Русская Православная Церковь во главе с Патриахом Кириллом. Именно с ним, с этим очень мудрым и эффективным управленцем. Святейший сделал очень тяжелый, но верный выбор и я надеюсь, что он не остановится на этом. Одно дело -приостановить процесс распада государства сейчас, иное-не допустить его вообще.
Последний год был тяжелым временем для нас. Наше общество должно выйти из кризиса другим. И Церковьь тоже должна меняться. Меняться во имя выполнения великой задачи сохранения нашей страны. Я уже покритиковал нас за склонность к миссионерству для всех, особенно для тех, кто к нам никогда не придет. Нам пора перестать заигрывать со всеми, Церковь должна стать более жесткой и сплоченной организацией.
Путь к этому один-совершенствование каждого члена Церкви. Помните про звено, которое может порвать всю цепь.
И в завершение хотелось бы подчеркнуть что всем нам надо поблагодарить Бога за выпавшие на нашу долю испытания, которые позволили нам увидеть истинный расклад сил в России, увидеть своих врагов и друзей, а также сделать столь важные для дальнейшего развития выводы.
Разочарование первое.
Оно наступило раньше всех остальных. Это глубокое разочарование в действующей власти. Первые его зерна появились в 2008 году, когда на политчиескую арену России выпустили странное животное-монстра под названием медвепут.
До 2008 года мне нравился Путин ну или тот образ, который создавался грамотными политтехнологами и пиарщиками. Нравилась его решимость замочить всех с сортире, равно как и умение бросать неугодных чиновников на тамтаме и летать на истребителе.
Но все очарование президентом рухнуло когда началась клоунада с передачей власти. Признаюсь честно, до появления Медведева я готов был бы проголосовать как за третий, так и за дальнейшие сроки Путина. Но администрация президента решила зачем то поиграть в демократию и создать иллюзию выборов.
Последующие 4 года работы так называемого тандема окончательно убили мою веру как в российскую демократию (я все таки в нее наивно верил), так и в действующую власть.
Но, как известно, свято место пусто не бывает. Если человек разочаровывается в чем то одном, то он начинает искать что то другое. а вот тут я столкнулся разочарованием вторым.
Разочарование в альтернативе.
На выборы 2011-2012 гг. я шел с настроением, которое можно передать одной строчкой из песни Мары: «Я голосую за мэра-гея и за президента-женщину», иными словами за кого угодно только не за Единую Россию. Но за кого ? На политической арене России никого нет. Она пустая, на ней идет одно большое цирковое представление. Интерсеным событием в жизни нашей страны (даже не знаю в общественно-политической или театральной) было выступление отца Иоанна Охлобыстина с его доктриной Империума. Интересно, не спорю. Но, несмотря на глубочайшее уважение к отцу Иоанну, его речь я воспринимал как «Город Солнца» Томаса Мора-утопия, мечта, но зато красивая. Как раз в это время началась эпоха выступлений на Болотной и прочие акции оппозиции. Не скажу, что я верил в оппозицию, но увидеть там интересных и незаурядных людей мне хотелось. Я понимал , что из участия блоггеров в акциях на Болотной площади, что превращало их в своеобразный флэш моб, ничего не получится. Ну нельзя так изменить свою страну…Итак, посмотрим кого же мы увидели на Болотной и прочих митингах. Удальцов, Навальный и Собчак.... Об этих людях сказано многое. И хорошее и плохое. Я не хочу комментировать столь популярные последнее время темы переписки Навального с Белых и обыски у Собчак. Это не интересно. Интересно другое: никто из вышеперечисленных лиц лидерами не является. Ну что сделал тот же Навальный для изменения России? Упорно писал в Твиттере и засорял пространство ЖЖ?
Click to viewСвоего рода лакмусовой бумажкой последних событий для меня стало выступление Пусси Райот. Когда я задумался о путях Божественного Провидения, иными словами о вопросе почему же Бог попустил совершить кощунство в главном храме страны, то я понял одну простую вещь. Русский народ изрек одну великую мудрость «скажи мне кто твой друг и я скажу кто ты». Посмотрите кто поддерживает Пусси Райот? /Кто поддерживает людей, совершающих кощунство в главном храме страны? Кто поддерживает людей, проводящих акции с замороженной курицей. Конечно же оппозиция. Как только я увидел сообщения о том, что Навальный и Удальцов поддерживают /Пусси Райот в их борьбе, то мне сразу стало понятно настоящее лицо «болотных лидеров». http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=92130&type=view. Акции в поддержку Пусси Райот поражают степенью дебильности. Например, один художник зашил себе рот. До тех пор, пока он не зашьет себе что то более важное для жизни, причем навсегда, не поверю в истинность его намерений. Итак, получается что Пусси Райот и болотные лидеры-это одна колонна? Если это так, то мне в этой колонне делать нечего. А теперь, увидев сущность болотного движения и его глубокую связь с Пусси мы можем по иному воспринять слова Святейшего о том, что православные люди не ходят на митинги. И действительно, а что православному человеку делать на одном митинге с такими разрушителями морали и нравственности как Пусси Райот? Именно эти слова Святейшего наделали много шума как в блогах, так и в общественном мнении. Многие мои друзья и знакомые спрашивали как же понимать эти слова и о позиции Патриарха. Теперь это очевидно. http://top.rbc.ru/society/02/02/2012/635891.shtmlОчень много критики обрушилось на Церковь после слов поддержки в адрес Путина от Его Святейшества. Да, было сказано немало. Почему Святейший это говорил? На мой взгляд, он прекрасно понимает, что у России нет пока другого пути и нет реальной альтернативы. И поэтому поддерживает ту стабильность, которая есть сейчас.
Разочарование в либералах.
Также глубоко разочаровался в целом ряде общественно-политических деятелей, которые выступали с криками об отсутствии в России свободы совести, о монополии РПЦ на власть и так далее, подавая все этоп од знаменами либерализма и свободы. Крайне неприятно поразил сайт Кредо ру. Буду откровенен со своими читателями-раньше я часто читал этот ресурс. Когда то, несколько лет назад, Кредо было другое. Да, оно критиковало Церковь, но делало это как то интеллигентно. Можно сказать, что оно выражало мнение интеллигенции, вроде бы православной, видящей какие то ошибки и недочеты в бытии современного русского православия. Иными словами, читаешь "Кредо ру" и смотришь на себя и свою Церковь со стороны. Сейчас же кредо превратилось в гадюшник. Именно в инего так как от былой интересной и адекватной критики не осталось и следа. Кредо ру сейчас может только стебаться и поливать РПЦ грязью. Причем по любом поводу. Даже наводнение в Крымске, судя по последним публикациям, как то очень тесно связано с именем Русской Церкви.
Не хочу уже ничего говорить о надоевшей всем теме о часах Его Святейшества. Зачему лишь две простые истины. Первая: часы за тридцать тысяч может позволить себе бизнесмен очень средней руки. И второе: крики о нестяжательстве раздаются как раз от тех людей, которые в Церкви не были и входить в нее не собираются. И тут хочу сказать о наболевшем. О миссии в никуда. К великому сожалению., есть в нашей Церкви такая очень грустная тенденция-пытаться быть хорошими для всех. И более того быть хорошими для тех, кто к нам и не хочет и никогда не захочет. Зачем нам заниматься миссией перед теми кто никогда к нам не придет?Это вопросы из цикла зачем нам переносить Рождество на 25 декабря для того чтобы те, кто и так не постится могли бы упасть под стол в новогоднюю ночь.
События последнего времени показали, что Церкви необходимо быть жесткой, ей необходимо иметь свое четко сформлированное мнение по многим вопросам. В данном случае мне очень нравится отец Дмитрий Смирнов, который не боится высказывать своих мнений, пусть даже и нелицеприятных.
Поразил Кураев с его прямым несогласием со Святейшим.
Можно много и долго продолжать свои рассуждения об общественно-политических и иных разочарованиях. Но пора подвести итоги.
Итак, действующая власть уже давно не нравится многим нашим согражданам. Не нравится по многим причинам. Когда что то не устраривает, то есть несколько вариантов: или смириться или начинать что то менять. Для тех, кто хочет каких то изменений был предложен крайне неудачный вариант болотной революции. Никто их лидеров этого движения не может быть подлинным главой государства, никто из них не сможет качественно изменить нашу страну. Так что же далеть? Неужели смиряться? Нет, не смиряться, а меняться. Только начинать с себя. Давайте вспомним преподобного Серафима Саровского: "Спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи». Начинать любые изменения надо с малого. Не надо сразу пытаться снести все имеющееся и на этих развалинах строить новый мир Россия это уже проходила… Необходимо начать с самого себя, с помощи ближнему. Я предлагаю всем участникам болотного движения вместо участия во всяких оккупаях пойти и посадить по дереву. И с проблемой озелеенния разберемся, и экологию нашу несчастуню поправим.
Долго говоря о разочарованиях, мне все же надо сказать об опорах. Критикуешь-предлагай. На данный момент я вижу в России одну реальную силу, все еще пользующуюся уважением и авторитетом. Это Русская Православная Церковь во главе с Патриахом Кириллом. Именно с ним, с этим очень мудрым и эффективным управленцем. Святейший сделал очень тяжелый, но верный выбор и я надеюсь, что он не остановится на этом. Одно дело -приостановить процесс распада государства сейчас, иное-не допустить его вообще.
Последний год был тяжелым временем для нас. Наше общество должно выйти из кризиса другим. И Церковьь тоже должна меняться. Меняться во имя выполнения великой задачи сохранения нашей страны. Я уже покритиковал нас за склонность к миссионерству для всех, особенно для тех, кто к нам никогда не придет. Нам пора перестать заигрывать со всеми, Церковь должна стать более жесткой и сплоченной организацией.
Путь к этому один-совершенствование каждого члена Церкви. Помните про звено, которое может порвать всю цепь.
И в завершение хотелось бы подчеркнуть что всем нам надо поблагодарить Бога за выпавшие на нашу долю испытания, которые позволили нам увидеть истинный расклад сил в России, увидеть своих врагов и друзей, а также сделать столь важные для дальнейшего развития выводы.