Про национальную идею
Я тут наконец-то собрался озвучить свои мысли про национальную идею. Про неё на протяжении четверти века только ленивый не писал. Её, если память мне не изменяет, ещё при Ельцине пытались упорно как-то сформулировать. Не оставили этих попыток и в последующие времена. Вот не могут никак люди без символа жить. Иначе у них какая-то бесцельная жизнь получается. Я подобной манией не страдаю и в какую-то национальную идею в нынешней России не верю. Не то, что не верю, а знаю, что поиски её абсолютно тщетны.
Седую древность я сразу отметаю напрочь. Там трудно отделить быль от поздней сказки. О тех же событиях вокруг битвы на Куликовом поле вопросов больше, чем ответов. Начиная от неясности с местом битвы и заканчивая лицами более легендарными, чем реальными, как постриженные в монахи бояре Александр Пересвет и Родион? Роман? Андрей? Ослябя.
События Смутного времени с Самозванцами, поляками в Кремле и Иваном Сусаниным в болоте хотя и аукнулись нам через четыреста лет неожиданным "Праздником народного единства" 4 ноября, но пытаться там найти основания для строительства национальной идеи сегодня - это попытка с негодными средствами. Как-то не вдохновляют меня ни Дмитрии, ни Шуйские, ни тем более Романовы, стоявшие у истоков Смуты и получившие патриаршество не то от поляков, не то от Самозванца - первого или второго.
"Прорубание окна" в Европу Петром I больше тянет на антинациональную кампанию, организованную во вред России, но не во благо её интересам. Самых любопытных отсылаю к историческим трудам Фернана Броделя. Очень интересное и объективное исследование незаинтересованного лица. К отечественным мыслителям не отправляю, помня мудрую мысль:"Нет пророка в своём Отечестве".
Порнократию XVIII века, по образному определению Ивана Солоневича, с её полным иностранным засильем, включая утрату правящей элитой русского языка, и превращением русского народа в рабов и объект купли-продажи тоже "выносим за скобки". Тут только остаётся вспомнить строку из популярной песни на слова М.Андреева:"А за то, что Россию обидели, Емельян Пугачев не простит".
Дальше что у нас? "Страшно далёкие от народа" декабристы с идеей цареубийства и освобождения крестьян без земли и граф Сергей Семёнович Уваров с Православной Верой, Самодержавием и Народностью. Это тогдашняя государственная идеология, а не национальная идея. Навряд ли она была способна объединить крепостника-помещика и крепостного крестьянина в одно целое. Хотя нет, объединяла собственника с собственностью.
Предреволюционная Россия, где, с одной стороны, салонные Владимир Соловьёв с глубокими размышлениями о национальной идее и о Софии и Николай Бердяев с русской идеей и судьбой России, а, с другой стороны, на улице Боевая организация эсеров с бомбами во главе с Гершем-Исааком Гершуни и Евно Фишелевичем Азефом. А над всем этим рукоплещущая в восторге и тем, и другим русская интеллигенция.
Трёхсотлетие Дома Романовых и Крестные ходы завершились Революцией 1917 года. Гражданская война. "Белая идея" на масштаб национальной явно не тянула, отягощённая до предела классовым грузом бывшей Российской Империи. Возглавившие Советскую власть "интернационалисты" могли исповедовать только и исключительно интернационализм, не являясь в большинстве своём русскими ни по рождению, ни по культуре. Как тут не вспомнить Ильича с его высказываниями о великорусском шовинизме?
В конечном итоге исповедуемый интернационализм, принимая порой самые невероятные формы, неожиданно завершился разводом, разделом и обособлением по национальным квартирам. Наступило долгожданное торжество национальных идей по бывшим республикам СССР, начиная от сногсшибательных утверждений о происхождении того или иного народа и заканчивая настоящими военными действиями.
В России идеологическая пестрота предлагает на выбор самые разные, порою невероятные основания для построения национальной идеи. От национал-большевиков до либералов глобалистов. И политических партий у нас сотни. Пока толпы народа митинговали и свободно избирали депутатов, огромнейшая собственность СССР и богатейшие ресурсы России втихую разошлись по рукам так называемых олигархов. О национальной принадлежности оных просто умолчим, чтобы не быть обвинёнными в разжигании.
Иногда это прямо потрясающие фигуры с готовой национальной идеей. Весь вопрос только в том, нужны ли русскому народу такие идеи с такими вот агрессивными миссионерами. Не многим от них отличаются респектабельные участники политических телевизионных ток-шоу. Агрессивность та же, только одежды другие.
Долго искали национальную идею, что-то пытались создать, или хотя бы сформулировать, но не получилось. Почему? Мне, например, как-то трудно представить некую национальную идею, объединяющую мои интересы и лиц на фотографии. Ломаю голову, ломаю, но ничего на ум не приходит.
Обидно, не могу придумать, но должно же быть что-то общее у российского пенсионера, получающего пенсию 12 тысяч в месяц и у главы госкорпорации с теми же двенадцатью, только не тысячами, а миллионами рублей в месяц? Или хотя бы с депутатами?
Наивные люди могут сегодня искать или пытаться формулировать национальную идею для России. Прежде чем это делать, надо убедиться в наличии одного компонента, без которого все усилия будут напрасны. Имя этому компоненту - нация. Нет и не может быть национальной идеи без нации. Всё остальное - суррогат. Я же себя к категории наивных не отношу и в суррогатах не нуждаюсь. А потому и в поисках национальной идеи участия не принимаю.