Потребность в положительных героях
Запрос на "делать жизнь с кого" существует всегда.
И культура российская такие "образцы для подражания" предоставляла.
В СССР кинематограф и позже ТВ тоже образы положительных героев создавали.
Сейчас с этим - проблемы. Во всех сферах.
Почему это все вдруг заинтересовались Ириной Прохоровой? - Да потому что в нынешнем публичном пространстве почти не осталось интеллигентных и порядочных героев и героинь.
Даже бесспорно признанную благородную общественную деятельность таких людей, как Чулпан Хаматова и Дина Корзун, много желающих подвергнуть "нравственной эрозии". И утвердить право"светских львиц" на титул "нравственного авторитета".
Кстати, подобное происходит и в отношении РПЦ. Слишком много желающих оспорить её нравственные права.
Так что статья во "Взгляде" "Создавать положительный образ" попадает в мейнстрим ожиданий.
Мы привыкли сострадать и сочувствовать Родиону Раскольникову, а следователя Порфирия Петровича воспринимаем как некое даже не слишком персонифицированное орудие наказания.
А в современном гражданском обществе это должна быть фигура уважаемая! Как человек, профессионально защищающий закон и порядок.
И культура российская такие "образцы для подражания" предоставляла.
В СССР кинематограф и позже ТВ тоже образы положительных героев создавали.
Сейчас с этим - проблемы. Во всех сферах.
Почему это все вдруг заинтересовались Ириной Прохоровой? - Да потому что в нынешнем публичном пространстве почти не осталось интеллигентных и порядочных героев и героинь.
Даже бесспорно признанную благородную общественную деятельность таких людей, как Чулпан Хаматова и Дина Корзун, много желающих подвергнуть "нравственной эрозии". И утвердить право"светских львиц" на титул "нравственного авторитета".
Кстати, подобное происходит и в отношении РПЦ. Слишком много желающих оспорить её нравственные права.
Так что статья во "Взгляде" "Создавать положительный образ" попадает в мейнстрим ожиданий.
Мы привыкли сострадать и сочувствовать Родиону Раскольникову, а следователя Порфирия Петровича воспринимаем как некое даже не слишком персонифицированное орудие наказания.
А в современном гражданском обществе это должна быть фигура уважаемая! Как человек, профессионально защищающий закон и порядок.