Тихий гуманитарный глас
В потоке многочисленных обсуждений и интерпретаций прошедших думских выборов проблема гуманитарного знания в современной России могла бы и затеряться.
Слава Богу - не затерялась. Благодаря Ирине Дуденковой и рискнувшему напечатать её размышления "Русскому журналу".
Кризис, переживаемый гуманитарным знанием в России осложняется ещё и тем, что и в годы СССР оно только в позднесоветские годы начало высвобождаться из-под опеки господствовавшей "коммунистической" идеологии.
А тут ещё - внезапно пришедшие ( и сразу ставшие претендовать на замену прежней господствовавшей идеологии) "товарно-денежные отношения". И - фактически полный (хотя и временный) " уход государства".
И при всём этом - сильная потребность нынешних абитуриентов (как и их прежних, ещё советских предшественников) в получении именно гуманитарного знания.
И всё больше понимаемое - человеку очень нужна эта "картина мира", система нравственных ориентиров, чтобы понимать, что "хорошо", что "плохо".
Не каждый пойдёт за этим именно в храм. И не в каждом храме найдётся именно твой Учитель и Наставник.
И в "храме науки", коим должен быть каждый университет, не для каждого найдётся свой Авторитет, Учитель и Наставник.
Но - есть выбор.
И есть (пока) культура, помогающая каждому жаждущему и страждущему этот личный выбор сделать.
И вот эту культуру нам следует сохранить.
Слава Богу - не затерялась. Благодаря Ирине Дуденковой и рискнувшему напечатать её размышления "Русскому журналу".
Кризис, переживаемый гуманитарным знанием в России осложняется ещё и тем, что и в годы СССР оно только в позднесоветские годы начало высвобождаться из-под опеки господствовавшей "коммунистической" идеологии.
А тут ещё - внезапно пришедшие ( и сразу ставшие претендовать на замену прежней господствовавшей идеологии) "товарно-денежные отношения". И - фактически полный (хотя и временный) " уход государства".
И при всём этом - сильная потребность нынешних абитуриентов (как и их прежних, ещё советских предшественников) в получении именно гуманитарного знания.
И всё больше понимаемое - человеку очень нужна эта "картина мира", система нравственных ориентиров, чтобы понимать, что "хорошо", что "плохо".
Не каждый пойдёт за этим именно в храм. И не в каждом храме найдётся именно твой Учитель и Наставник.
И в "храме науки", коим должен быть каждый университет, не для каждого найдётся свой Авторитет, Учитель и Наставник.
Но - есть выбор.
И есть (пока) культура, помогающая каждому жаждущему и страждущему этот личный выбор сделать.
И вот эту культуру нам следует сохранить.