(no subject)
Мой комментарий к посту про то, какой государственный строй наиболее привлекателен.
Все государства независимо от политического строя вовлечены:
1) во внешнеполитические интриги,
2) в военные интриги и войны,
3) в сбор налогов и перераспределение бюджета - фактически, отъём средств у одних и передача другим. Значит, при этом всегда будут обиженные и недовольные.
4) в религиозные проблемы.
Все руководители сталкиваются с дилеммой Закона и совести.
Поэтому светское государство, например, - это теория государственного лицемерия, требующая от руководителя оставить свои убеждения за дверью кабинета и поверить, что "все равны", а значит, "все хороши".
Любой строй в этом мире - это клубок сложнейших морально-этических дилемм, распутать который ещё никому не удавалось без ущерба для своей совести и даже самой жизни. Так есть ли смысл его распутывать и "улучшать"? Не будет ли более разумным совсем не брать его в руки и вести тихую благопристойную жизнь? Ведь в любом случае "человек властвует над человеком во вред ему"(с).
Какой человеческий строй сможет решить проблемы голода, болезней, несправедливости всех мастей, преступности, расовой и национальной розни? Смерти?
Так что получается, как в той басне: "А вы, друзья, как ни садитесь..."))
Все государства независимо от политического строя вовлечены:
1) во внешнеполитические интриги,
2) в военные интриги и войны,
3) в сбор налогов и перераспределение бюджета - фактически, отъём средств у одних и передача другим. Значит, при этом всегда будут обиженные и недовольные.
4) в религиозные проблемы.
Все руководители сталкиваются с дилеммой Закона и совести.
Поэтому светское государство, например, - это теория государственного лицемерия, требующая от руководителя оставить свои убеждения за дверью кабинета и поверить, что "все равны", а значит, "все хороши".
Любой строй в этом мире - это клубок сложнейших морально-этических дилемм, распутать который ещё никому не удавалось без ущерба для своей совести и даже самой жизни. Так есть ли смысл его распутывать и "улучшать"? Не будет ли более разумным совсем не брать его в руки и вести тихую благопристойную жизнь? Ведь в любом случае "человек властвует над человеком во вред ему"(с).
Какой человеческий строй сможет решить проблемы голода, болезней, несправедливости всех мастей, преступности, расовой и национальной розни? Смерти?
Так что получается, как в той басне: "А вы, друзья, как ни садитесь..."))