Пол Хелм "Провидение".
Егоров Евгений для alex-pro-1: В этом году издательство "Евангелие и Реформация" радует нас новой серией книг "Контуры христианского богословия" под общей редакцией Джеральда Брея. Книги, несомненно, интересные и полезные. Сейчас я дочитываю "Провидение" Пола Хелма и решил поделиться с вами некоторыми мыслями.
Книга Хелма читается легко. Язык автора не перегружен богословскими терминами. С другой стороны, нельзя сказать, что все слишком упрощено. Читатель сможет познакомиться с такими богословскими понятиями как: аккомодация, среднее знание, антиномия. Также мне понравился мягкий стиль Хелма. Автор не спешит записывать в еретики тех, с кем он не согласен. К сожалению, спокойное обсуждение вопроса о предопределении встречается не часто.
Хотелось бы отметить и некоторые слабые стороны книги. Как это ни странно, автор уделяет мало внимания экзегетике. Вообще, работа с текстом Писания как-то оставлена в стороне. Как я понял, автор не ставил перед собой цель, представить экзегетическое богословие. Он пишет, скорее, с точки зрения систематического и философского богословия. Однако, книга, которая основывается на Библии, на мой взгляд, должна больше работать с библейским текстом. Не будь я "кальвинистом", некоторые разделы книги или выводы автора показались бы мне не доказанными и слабыми.
Книга Хелма читается легко. Язык автора не перегружен богословскими терминами. С другой стороны, нельзя сказать, что все слишком упрощено. Читатель сможет познакомиться с такими богословскими понятиями как: аккомодация, среднее знание, антиномия. Также мне понравился мягкий стиль Хелма. Автор не спешит записывать в еретики тех, с кем он не согласен. К сожалению, спокойное обсуждение вопроса о предопределении встречается не часто.
Хотелось бы отметить и некоторые слабые стороны книги. Как это ни странно, автор уделяет мало внимания экзегетике. Вообще, работа с текстом Писания как-то оставлена в стороне. Как я понял, автор не ставил перед собой цель, представить экзегетическое богословие. Он пишет, скорее, с точки зрения систематического и философского богословия. Однако, книга, которая основывается на Библии, на мой взгляд, должна больше работать с библейским текстом. Не будь я "кальвинистом", некоторые разделы книги или выводы автора показались бы мне не доказанными и слабыми.