Ещё азбучная истина
Крылов перепубликовал давнюю шахаду bohemicus о том, что нет цивилизации кроме Цивилизации, а Запад - манифестация её. К дискуссии присоединились Холмогоров и Холмогорова.
Я, по этому поводу, напомню ещё одну истину, уж точно азбучную. Её популярная формулировка - бытие определяет сознание.
bohemicus - эмигрант. В более зрелом, чем наше, обществе, эта констатация прекратила бы дискуссию за ненадобностью - как прекращают её напоминания «это советская пропаганда», «это гомеопатическое средство», «он наркоман» или «это финансовая пирамида».
В нашем обществе, такой зрелости ещё не достигшем, приходится напомнить, что эмиграция - не получение наследства или продвижение по службе, а важное решение, неизбежно ведущее к издержкам: в лучшем случае, необходимости изучать новый язык и культуру, тратиться на переезд, оставаться человеком второго сорта. Чтобы эти издержки покрыть, надо получить большие выгоды или спасаться от смертельной опасности.
Чтобы признать стратегическую ошибку, списать в убытки несколько лет жизни и начать сначала, надо обладать мужеством, для эмигранта необычным. Многие поступят по-другому: станет убеждать себя и других в правильности своего выбора, тем неистовее, чем больше свидетельств обратного они видят.
Вот bohemicus и проповедует другим (на самом деле, себе), что есть ещё место, где Начальство Знает Лучше и Всё Под Контролем - его новая родина.
Из этого, кстати, ещё не следует, что то, что он говорит - неправда. Из этого следует, что его доводы (которых в пламенной проповеди и не было) не имеют силы, как улики, найденные при обыске с нарушениями. Нужно искать других свидетельств.
Я, по этому поводу, напомню ещё одну истину, уж точно азбучную. Её популярная формулировка - бытие определяет сознание.
bohemicus - эмигрант. В более зрелом, чем наше, обществе, эта констатация прекратила бы дискуссию за ненадобностью - как прекращают её напоминания «это советская пропаганда», «это гомеопатическое средство», «он наркоман» или «это финансовая пирамида».
В нашем обществе, такой зрелости ещё не достигшем, приходится напомнить, что эмиграция - не получение наследства или продвижение по службе, а важное решение, неизбежно ведущее к издержкам: в лучшем случае, необходимости изучать новый язык и культуру, тратиться на переезд, оставаться человеком второго сорта. Чтобы эти издержки покрыть, надо получить большие выгоды или спасаться от смертельной опасности.
Чтобы признать стратегическую ошибку, списать в убытки несколько лет жизни и начать сначала, надо обладать мужеством, для эмигранта необычным. Многие поступят по-другому: станет убеждать себя и других в правильности своего выбора, тем неистовее, чем больше свидетельств обратного они видят.
Вот bohemicus и проповедует другим (на самом деле, себе), что есть ещё место, где Начальство Знает Лучше и Всё Под Контролем - его новая родина.
Из этого, кстати, ещё не следует, что то, что он говорит - неправда. Из этого следует, что его доводы (которых в пламенной проповеди и не было) не имеют силы, как улики, найденные при обыске с нарушениями. Нужно искать других свидетельств.