Возможная система оглашения в Русской православной церкви в современных условиях
В древней Церкви катехизации уделялось огромное значение: несмотря на гонения на христиан и желающий принять крещение ходил в оглашенных три года. Сколько же времени требуется, чтобы человек осознанно пришел к вере и вошел в Церковь? Существующие зачатки современного научения при православных храмах по своим срокам колеблются от одной до нескольких бесед. Достаточно ли этого?
Оригинал взят у adam_a_nt в Возможная система оглашения в Русской православной церкви в современных условиях
Оригинал взят в Возможная система оглашения в Русской православной церкви в современных условиях
священник Георгий Кочетков
Церковь обладает огромным опытом целостной катехизации (оглашения), т.е., как правило, устного, последовательного и целостного наставления в основах христианской (православной) веры, молитвы и жизни, который, к сожалению, в настоящее время все еще остается в большой степени забытым.
Жизнь требует дальнейшего возрождения церковного института катехизации. Каждый христианин, в нормальном случае, должен пройти полную катехизацию, чтобы его можно было назвать “верным”, т.е. полным членом Церкви.
Для достижения этой цели требуется как актуализация прежнего, так и накопление и обобщение современного опыта.
Нормальная полная катехизация может проводиться только по отношению ко взрослым людям, начиная, как правило, с 20-21 года. До этого все верующие христиане, как некрещеные, так и крещеные, но непричащающиеся, могут считаться проходящими в той или иной форме первые этапы оглашения.
Первый этап оглашения начинается с того момента, когда сознательный человек по вере своей в Бога и Иисуса как Христа стал христианином, членом Церкви, пусть еще и неполным, ибо не может еще полноценно участвовать в ее таинствах веры, молитвы и жизни. В самом нормальном случае, т.е. если он еще не крещен, - с того момента, как он, например, после двух-трех общих вводных миссионерско-предогласительных (иногда называемых “открытыми”) встреч, готов выразить (как правило, на предварительном собеседовании) свое личное искреннее и ответственное желание креститься, осознав себя и Духом Святым исповедав (признав) пред людьми свою веру в единого личного живого Бога - Творца мира и нашего Небесного Отца, и в Сына Божьего и Человеческого Иисуса Христа как Спасителя своего, всех людей и мира.
Читать далее
Комментировать
Оригинал взят у adam_a_nt в Возможная система оглашения в Русской православной церкви в современных условиях
Оригинал взят в Возможная система оглашения в Русской православной церкви в современных условиях
священник Георгий Кочетков
Церковь обладает огромным опытом целостной катехизации (оглашения), т.е., как правило, устного, последовательного и целостного наставления в основах христианской (православной) веры, молитвы и жизни, который, к сожалению, в настоящее время все еще остается в большой степени забытым.
Жизнь требует дальнейшего возрождения церковного института катехизации. Каждый христианин, в нормальном случае, должен пройти полную катехизацию, чтобы его можно было назвать “верным”, т.е. полным членом Церкви.
Для достижения этой цели требуется как актуализация прежнего, так и накопление и обобщение современного опыта.
Нормальная полная катехизация может проводиться только по отношению ко взрослым людям, начиная, как правило, с 20-21 года. До этого все верующие христиане, как некрещеные, так и крещеные, но непричащающиеся, могут считаться проходящими в той или иной форме первые этапы оглашения.
Первый этап оглашения начинается с того момента, когда сознательный человек по вере своей в Бога и Иисуса как Христа стал христианином, членом Церкви, пусть еще и неполным, ибо не может еще полноценно участвовать в ее таинствах веры, молитвы и жизни. В самом нормальном случае, т.е. если он еще не крещен, - с того момента, как он, например, после двух-трех общих вводных миссионерско-предогласительных (иногда называемых “открытыми”) встреч, готов выразить (как правило, на предварительном собеседовании) свое личное искреннее и ответственное желание креститься, осознав себя и Духом Святым исповедав (признав) пред людьми свою веру в единого личного живого Бога - Творца мира и нашего Небесного Отца, и в Сына Божьего и Человеческого Иисуса Христа как Спасителя своего, всех людей и мира.
Читать далее
Комментировать