Кажущаяся невозможность меньшинства
Из "Дневников и записных книжек" Сьюзен Сонтаг (с. 110):
Что доставляет мне удовольствие?
Музыка
Влюбленность
Дети
Сон
Мясо
Если относиться к меньшинству как к множеству, выкроенному из большинства путём расшатывания его мажоритарного эталона, то парадоксальным образом окажется, что меньшинство - это стрела из апории Зенона. Проще говоря, без аналогий, если опираться на эталон большинства, но меньшинства невозможно достичь. Всегда будет какой-то признак, который можно определить как относящийся к большинству. Переиначивая или инверсируя критерии мажоритарного эталона, о котором говорил Делёз, можно добиться лишь определения внутри этого множества меньшинства, которое будет его подмножеством.
И, как я уже писал, только отношение к меньшинству не как к множеству, а состоянию, может помочь в становлении-меньшинством. Мажоритарный эталон изменяется со временем как любая дискурсивная практика, и, соответственно, угнаться за его критериями очень сложно. То, что вчера могло быть определено извне как миноритарный признак, сегодня уже чёткий параметр мажоритарного канона. Здесь важно слово "извне" - именно оно определяет импульс к становлению-миноритарным, который является внутренним желанием или интенсивностью.
Что доставляет мне удовольствие?
Музыка
Влюбленность
Дети
Сон
Мясо
Если относиться к меньшинству как к множеству, выкроенному из большинства путём расшатывания его мажоритарного эталона, то парадоксальным образом окажется, что меньшинство - это стрела из апории Зенона. Проще говоря, без аналогий, если опираться на эталон большинства, но меньшинства невозможно достичь. Всегда будет какой-то признак, который можно определить как относящийся к большинству. Переиначивая или инверсируя критерии мажоритарного эталона, о котором говорил Делёз, можно добиться лишь определения внутри этого множества меньшинства, которое будет его подмножеством.
И, как я уже писал, только отношение к меньшинству не как к множеству, а состоянию, может помочь в становлении-меньшинством. Мажоритарный эталон изменяется со временем как любая дискурсивная практика, и, соответственно, угнаться за его критериями очень сложно. То, что вчера могло быть определено извне как миноритарный признак, сегодня уже чёткий параметр мажоритарного канона. Здесь важно слово "извне" - именно оно определяет импульс к становлению-миноритарным, который является внутренним желанием или интенсивностью.