О ценностях мира сего...
У "искусства" праздник - австралийской галлере подарили картину за которую недавно заплатили 5 млн $. Принадлежит она кисти некого Неда, и называется "Искуссный снайпер"
(Нед Келли - историческая личность, это австралийский разбойник, известный дерзкими ограблениями банков и убийствами полицейских. умер в 1992 г)
А я себе позволю процитировать
«Если ничтожное искусство продаётся за колоссальные деньги, это прежде всего наводит на мысль, что и сами деньги мало что значат.»
Жюдит Бенаму-Юэ (известный французский журналист и аналитик арт-рынка)
Кстати она же пишет
«Стех пор, как произведение искусства лишилось своего главного обоснования (художник от века творил во славу Божию), оно постоянно ищет новые точки опоры. Поиски прекрасного, великого, поиски чувства, шокирующей идеи, поиски запредельного... Для чего творить? В конечном счёте, отказавшись от Бога, как высшего источника вдохновения, художник неизбежно должен был прийти к «искусству для искусства». Но для многих ценителей, а следовательно покупателей, «искусство для искусства» -это недостаточное обоснование.... Тут и приходит на помощь, такой важный фактор, как деньги. Создавать искусство «для денег» или вернее, «в обмен на деньги» - это значит найти осязаемый критерий ценности, некий эталон. Это значит сделать искусство доступным для человека, что бы человек мог считать себя в какой-то степени Богом» Жюдит Бенаму-Юэ «Цена искусства» стр.134
(Нед Келли - историческая личность, это австралийский разбойник, известный дерзкими ограблениями банков и убийствами полицейских. умер в 1992 г)
А я себе позволю процитировать
«Если ничтожное искусство продаётся за колоссальные деньги, это прежде всего наводит на мысль, что и сами деньги мало что значат.»
Жюдит Бенаму-Юэ (известный французский журналист и аналитик арт-рынка)
Кстати она же пишет
«Стех пор, как произведение искусства лишилось своего главного обоснования (художник от века творил во славу Божию), оно постоянно ищет новые точки опоры. Поиски прекрасного, великого, поиски чувства, шокирующей идеи, поиски запредельного... Для чего творить? В конечном счёте, отказавшись от Бога, как высшего источника вдохновения, художник неизбежно должен был прийти к «искусству для искусства». Но для многих ценителей, а следовательно покупателей, «искусство для искусства» -это недостаточное обоснование.... Тут и приходит на помощь, такой важный фактор, как деньги. Создавать искусство «для денег» или вернее, «в обмен на деньги» - это значит найти осязаемый критерий ценности, некий эталон. Это значит сделать искусство доступным для человека, что бы человек мог считать себя в какой-то степени Богом» Жюдит Бенаму-Юэ «Цена искусства» стр.134