Я не ЯМыФургал. (Чем тут гордиться? Что это меняет? Кто такой гражданин. Почему мы молчим.)
Вот меня поражает, а чего это, собственно, так люди разволновались по поводу митингов и шествий в Хабаровске #ЯМыФургал? Нет, я понимаю конечно, что для Хабаровска это абсолютно уникальное явление, и да, меня тоже впечатляет огромное количество людей, выходящих на улицу, и их последовательная настойчивость в этом, но сам лозунг #ЯМыФургал меня вообще не впечатляет. А чем он может впечатлить, собственно? Я вообще не хотел касаться этой темы, но в силу определённых обстоятельств, всё-таки выскажусь. Когда это началось в Хабаровске, я всё никак сначала не мог понять, что же мне это напоминает. Притом ОЧЕНЬ сильно напоминает! А потом понял. Бунт крепостных крестьян в Российской Империи, когда у них забрали "хорошего" барина, который порол "правильно", а взамен прислали "плохого" барина, который "неправильно" порет.
Кто хотя бы в общих чертах изучал историю крепостной России, должен был встречаться с подобными случаями, ведь они были не единичны. И вот когда в Хабаровске начало всё это происходить, это мне и напомнило подобные "бунты праведные", и чем дальше, тем очевидней. Но меня таким не впечатлить. И я просто поражаюсь, как много людей сейчас по всей России, называющих себя гражданскими активистами, притом разных толков, заохали и запричитали, типа, просыпайся #Россия, Хабаровск даёт пример. И я спрашиваю этих товарищей: вы в своём уме? Какой пример даёт Хабаровск? За что, за кого, а главное, зачем "просыпаться" России в данном случае? За "хорошего барина", за Фургала?
Блин, я просто поражаюсь этой глупости. Нет, я конечно понимаю, что наверное этот самый #Фургал делал для Хабаровска что-то хорошее, раз люди так за него топят. Но они топят только за СВОЕГО начальника (!), а при чём тут остальная Россия?!
Топить за своего начальника, это не политическое требование. Как Фургалом можно объединить Россию?!
Не надо вводить народ в заблуждение. Более того, не надо с народом заигрывать. "Хабаровчане, мы гордимся вами!". А чем вы, собственно, гордитесь? Тем, что народ массово вышел на улицу за своего барина, простите, начальника? А скажите пожалуйста, эти самые хабаровчане так же массово ходят по судам и контролируют соблюдение судьями правового поля страны? Так нет же. А может быть хабаровчане с такой последовательностью, с какой они выходят на улицу за Фургала, ходят по отделам полиции и проверяют, как работают сотрудники полиции, соблюдают ли они права и свободы граждан, и знают ли они вообще свои служебные обязанности? Так опять же, нет. Они так не делают.
Они не занимаются гражданской активностью и гражданским контролем, благодаря которому строится настоящее правовое и демократическое гражданское общество. И более того, они даже не выдвигают никаких политических требований, например, соблюдения Конституции и соблюдения верховенства права, которое одно на всех, весь народ российский, и одно за всех, за всю Россию, и это то, ради соблюдения чего действительно стоит проснуться всей стране. Ибо это объединяет абсолютно всех!
Но нет, они к этому не призывают. А они всего лишь топят за своего (!) начальника! И чем тут гордиться?! Ведь это не требование граждан. Это требование крепостных крестьян, хоть пусть и ментальных, но таки крепостных, вернуть хорошего барина, по сути своей. И тут не надо этому удивляться и это недооценивать, ведь крепостное право (узаконенное рабство!) было в России совсем недавно по историческим меркам.
Ещё всего каких-то 160 лет назад (и далее в глубину веков) людей продавали, как скот. Прямо на площадях. В том же Петербурге, тогда столице Российской Империи. Притом зачастую продавали с разделением семей, когда жену (и мать) продавали одному барину, где нередко она становилась объектом сексуального рабства, мужа (и отца) другому, а детей вообще третьему, где девочки зачастую тоже становились объектами сексуального рабства. И это я даже не говорю про пытки и издевательства по отношению к крепостным со стороны баринов, которые тогда были совершенно обычным явлением. И самое, что в этом отвратительное и страшное, что это делали визуально абсолютно одинаковые люди. Одни белые православные славяне продавали других, но точно таких же белых православных славян, третьим белым православным славянам. Вот такая у нас тяжёлая, мрачная и ОЧЕНЬ сложная история, и ментальная наследственность. И естественно, собственно, это отложило на каждом из нас свой ментальный отпечаток.
Ведь мы все, в абсолютном большинстве своём, потомки крепостных крестьян. Тем более, что сегодняшняя государственная власть, с упорством достойным лучшего применения, всё последнее время насаживает нам, всему российскому обществу, именно модель XIX века (минуя XX), когда и процветало крепостное право, во всей своей людоедской красе.
Но сегодня пора уходить от этих ущербных ментальных конструкций. Пора стать настоящими гражданами. А требование граждан - это вернуть и понизить пенсионный возраст! Требование граждан - это соблюдение всеми чиновниками, в том числе высшими, Конституции! Требование граждан - это соблюдение верховенства права в стране! Требование граждан - это презумпция финансовой виновности для всех чиновников и государственных служащих. Требование граждан - это открытость и подотчётность всей государственной власти. Требование граждан - это декриминализация лечебной марихуаны, в первую очередь для людей имеющих различные хронические заболевания. Вот это требования настоящих граждан, и это впечатляет. А требование вернуть начальника, не впечатляет. И я об этом сразу же прямо сказал, ещё в первые дни так называемых протестов в Хабаровске #ЯМыФургал, когда меня спросили об этом https://vk.com/wall66811391_33574
И я, старый правозащитник и гражданский активист, сразу же прямо сказал, что такой "протест" не впечатляет, а может впечатлить лишь либо слишком впечатлительных (инфантильных), либо безграмотных в гражданско-правовом смысле людей (детей правового нигилизма, который у нас процветает, к сожалению), либо падких на хайп журналистов и блоггеров, либо вообще откровенных болванов. Так что товарищи хабаровчане, извиняйте за прямоту конечно, но вы меня не впечатлили, и гарантирую вам, что и Кремль вы тоже не впечатлили, потому что он умеет работать с такими "протестами", и с «властью толпы».
Скажу даже более, ваш, безусловно благородный позыв, на этот, типа, протест, ОЧЕНЬ легко погасить. И вот вам две крайности, между которыми есть и другие варианты. Первый вариант. Случилось "чудо", Кремль вас "испугался" и Вам вернули Фургала, и тогда вы благополучно сами разойдётесь по домам, ведь вы только этого и требовали. Это всё ваше требование, а это значит, что просто по факту, вас в России всё остальное устраивает, и пытки в полиции, и чудовищный беспредел в судах, и чудовищная коррупция во всех государственных надзорных и контролирующих органах, и чудовищная экономическая несправедливость в стране, и повсеместное насаживание мракобесия, и отвратительное здравоохранение, из-за которого даже контр-адмиралы стреляются (#ВячеславАпанасенко), а заслуженные врачи выпрыгивают в окна (#ЭдмундМихаилЛюдэ), и кидок вас и ваших детей на пять лет пенсии и кучу денег, и весь остальной беспредел, больше напоминающий форменный геноцид. Ведь вы не в одном из этих случаев не то, что ТАК массово, а вообще никак не выходили.
Но возьмём второй вариант. Вам предъявляют, что называется, убойные доказательства вины Фургала, и более того, судят его в Хабаровске открытым судом (как вы и просили), и доказывают его вину, и он садится в тюрьму, как реальный убийца. И всё, вы сдуетесь, и сами разойдётесь по домам, ибо #ЯМыФургал, было единственным вашим требованием. Поэтому я вам со всем уважением рекомендую всё-таки думать глубже и смотреть на жизнь шире, и тогда вы увидите и поймёте сами, что чтобы изменить ситуацию в России к лучшему надо менять систему целиком. Менять систему координат и систему ценностей в стране, а это уже политические требования. Но это требования настоящих граждан, а не крепостных крестьян, требующих лишь вернуть себе хорошего барина, ничего не меняя в стране при этом. Задумайтесь об этом, товарищи сограждане. Задумайтесь и покрепче, ведь это полезно. Для ментального здоровья в первую очередь.
Мир нам всем и дому нашему, России, общему.
Мир нам всем и дому нашему, планета Земля, общему.
P.S.
Наверняка каждый из вас хоть раз слышал или читал в социальных сетях возгласы гнева праведного, типа: «А чего это все молчат?», «А что, всех всё устраивает?», ну и другие подобные. Мне их частенько приходится слышать, так как ко мне периодически обращаются очень разные люди за правовой помощью, и мне им приходится объяснять азы правоприменения, и саму суть действующей системы.
Так вот, практически во всех этих случаях ТАК восклицают люди, кто сам ещё вчера молчал и не выходил ни на какие акции протеста или солидарности, а значит, его (её) по факту всё устраивало. Но вот когда сегодня он столкнулся нос к носу с реальными проблемами, это может быть всё, что угодно плохое: вымогание крупной взятки через шантаж, пытки в полиции, не оказание положенной медицинской помощи, повлекшее вред здоровью или вообще смерть близкого человека, беспредел в суде, ну и так далее, он враз «прозрев» стал «оппозицией» и разразился подобным «гневом праведным» к другим гражданам России, кто не обратил внимание на его вопиющий случай (к сожалению, в современной России, совершенно обычные случаи), и кто не поддержал его хештегом #Ямы…(далее имя фамилия, или случай), или хотя бы репостом его вопиющего случая.
Так вот, во всех этих случаях я объясняю этим людям, что не надо спрашивать окружающих, почему они сегодня молчат, наблюдая за твоими проблемами, а надо спрашивать себя, почему ты ещё вчера молчал, наблюдая за проблемами других, за их чудовищными случаями, и не выступал в поддержку этих пострадавших людей, своих же сограждан, или хотя бы в солидарность с ними. Ибо это и есть ответ на твой вопрос, который ты не видишь из-за своего «гнева праведного».
Если ты не поддерживаешь других, то и не удивляйся, что другие не поддержат тебя.
Не спрашивай других, почему они молчат и ничего не делают сегодня, чтобы изменить в стране печальную ситуацию к лучшему, когда видят различные случаи какого либо беспредела, в том числе творящегося с их друзьями и знакомыми, в том числе с тобой. Но всегда спрашивай себя, почему ты молчал вчера, когда видел столько беспредела вокруг, творящегося с твоими согражданами, и даже с твоими друзьями и знакомыми, и никак на это не реагировал. Ибо они сегодня молчат ровно потому же, почему ты лично молчал вчера.
Я всегда это объясняю людям, потому что это очень важно. Потому что с понимания этого ты и начинаешь становиться личностью и человеком, а также гражданином. Ведь настоящий человек и гражданин реагирует на какой-либо беспредел не потому, что другие не молчат, а потому что он (она) молчать не может, ибо права морального не имеет. Если же ты ждёшь какой-либо реакции других, чтобы, типа, самому отреагировать, то это значит, что ты и не совсем человек, и уж точно совсем не гражданин, в полноценном понимании этого слова.
Человек и гражданин реагирует на происходящее, отталкиваясь от своих личных морально-этических принципов, и знания правового поля и умения им пользоваться, и для этого ему (ей) не важно мнение и действия окружающих. Настоящие люди и граждане действуют даже в одиночку, когда их никто не поддерживает, именно потому, что они люди и граждане. И проблема современной России в том, что жить по праву мы не научились, а значит, мы не стали полноценными гражданами, и, соответственно, не создали гражданское общество, а людьми быть разучились, ибо разучились жить по-людски, и потеряли многие человеческие добродетели, которые были в Советском Союзе, среди которых важнейшие - это сострадание, соучастие и солидарность. А ведь нам завещали наши предки действовать как должно, а там будь что будет. Но мы разучились действовать как должно, и порой вообще не понимаем, что это такое - как должно.
И во многом это потому, что в современной России (впрочем, и в мире в целом) потеряны такие важные понятия, как: что такое хорошо и что такое плохо. И здравые и логически выверенные обоснования этих наиважнейших понятий, почему хорошо - это хорошо, и почему плохо - это плохо.
Мы потеряли себя, так толком себя и не найдя. И вот это надо менять к лучшему в первую очередь. И это архиважная, но и архисложная работа. Работа над самим собой. А ведь всё начинается с каждого из нас и нашей шкалы окружающей нас действительности. Ибо, какие мы, такая и действительность, ведь мы наделяем действительность своими делами, а они лучший показатель того, кто мы есть на самом деле.
И более того, какие мы, такая и власть, ибо мы и есть власть. Здесь я это подробно и всесторонне обосновал: «Что есть власть? Кто есть власть? Ты есть власть, но кто ты?.. (I Got The Power, But Who I Am)» https://aleksei-lars.livejournal.com/66781.html
И если мы хотим, чтобы стало лучше, надо начинать с себя, для начала хорошо разобравшись в вопросе, как это - лучше, и как это сделать. А там уж осилит дорогу лишь идущий.
И да, никогда не забывайте, что у нас в стране, как и в абсолютно любой другой цивилизованной и демократической стране в мире, система - заявительная. То есть, если вы о чём либо не заявили, вообще о чём угодно, от люка без крышки на дороге до ямы на дороге, от плохого здравоохранения до плохо оказываемых услуг ЖКХ, от пыток в полиции до беспредела в суде, ну и так далее, то считайте, что этого и нет. Нет, в первую очередь, в правовом поле. А если этого вопроса нет в правовом поле, то и решить его невозможно. Потому что именно вы не обозначили эту проблему официально. Бессмысленное ворчание на кухнях и в курилках (а так же в интернете, особенно на форумах и в комментариях), так модное у нас, не решает ни одну проблему, ибо не обозначает официально реальные проблемы, и не визуализирует их в правовом поле. Официальное обозначение и визуализация любой проблемы через официальное заявление (жалобу, претензию, etc.), является наиважнейшим, первым шагом в решении любых проблем, необходимой частью для полноценного правого поля, и созданием правовой культуры в целом. Знайте это, поймите это, не забывайте об этом и научитесь этим пользоваться себе и стране во благо.