30 мая - выборы одесского городского головы.
Языковый вопрос. «Черт из табакерки», провокация или «вопрос жизненной важности» отдельных кандидатов?
Анализируя возможные провокационные ходы потенциальных "кандидатов в мэры", наиболее вероятным направлением удара по самолюбию одесситов, наверняка станет включение в программу действий, так называемого "языкового вопроса". Подобная тема раз от разу поднимается, звучит в криках провокаторов. Как явная угроза со стороны «оранжевого кандидата» «светилась» оппонентами и на прошлых мэрских выборах.
Но чу! - кандидат победил, и тема сникла, скукожилась, оказалась спрятанной в чулан, чтоб быть использованной снова.
Дабы остановить всяческие разночтения, хочу сразу огорчить кандидатов-сторонников официального двуязычия. Есть такое слово - ма-ни-пу-ля-ция. У одесского городского головы нет полномочий выводить или не выводить еще один язык в государственный оборот. Ни физически, ни практически. Все, что звучит в русле «я сделаю [второй] язык государственным» - должно быть воспринято не иначе как вранье. Подобные слова означают лишь то, что человек хочет манипулировать, врать. То, что он бечестен.
Нужен ли городу такой голова и насколько далеко смогут распространиться подобные способности этого человека - вопрос к избирателям.
Теперь о фактах.
Действующий уже более двадцати лет (!), с 1989 года, закон о языках предусматривает в статусе государственного лишь один язык - украинский. В этом заключено стремление сохранить культуру страны.
Однако, мы с вами, друзья мои, общаемся, пишем, и даже частенько заполняем и оформляем документы, сами того не осознавая, на русском. И, замечу, что никто из чиновников, нам не говорит ни слова, хотя в ином случае, мог бы и поправить. Почему же? Вот, хороший вопрос, который нужно задавать себе как можно чаще. Почему?
Потому, что на равне с общегосударственным языком, обязательном на всей территории страны, существует такое понятие как языки межнационального общения и языки громад. Тех громад, что издавна жили и живут в Украине. Действующие в настоящее время нормы Закона "Про мови в Українській РСР" (от 28.10.1989 г. №8312-11) признают за ними право общаться на том языке, какой они считают нужным. В том числе и в документообороте. Будь то болгарский, будь то молдавский, будь то русский, венгерский, польский, еврейский и другие языки национальных меньшинств - пятой статьей этого закона вводится за данность право людей говорить на том языке, который им ближе.
Причем, нормой закона предусмотрено, что:
"Гражданин вправе обращаться в государственные, партийные, общественные органы, предприятия, учреждения и организации на украинском или другом языке их работы, на русском языке или на языке, принятом для сторон.
Отказ должностного лица принять и рассмотреть обращение гражданина с ссылкой на незнание языка его обращения, влечет привлечение к ответственности по действующему законодательству."
При этом, я хочу обратить внимание, на восьмую статью закона, где предусмотрена явная ответственность за публичное унижение, препятствование или ограничение в использовании языков межнационального общения, в том числе и украинского языка.
Имея на вооружении этот закон, одесской громаде в принципе не нужно думать о каких-бы то ни было языковых проблемах, пользуясь тем языком общения, который ей близок, но привлекая к ответственности любых провокаторов языковой тематики.
Помятуя о широте одесской души, любви к родной стране и к предкам, жившим издавна здесь, у Черного моря, сейчас даже сложно представить «навязывание» чего-либо одесситам. Ведь одессит уже сам по себе - сложившийся феномен, реализованный на сгустке украинской, греческой, еврейской, польской, молдавской и многих-многих-многих других культур. Это гражданин Украины, вполне лояльный к государству, органичный, способный бизнес-организатор. Мысли одесситов - в уюте родного дома, в процветании города, что невозможно без процветания всей страны. И конечно же в друзьях, тех, кто очень давно покинул родной город, но навсегда остался с частичкой его в своем сердце.