Фальсификация палестинских древностей
Статья Яны Чехановец должна быть прочитана полностью:
Индустрия поддельного антиквариата и артефактов в Иерусалиме
«...«черные археологи»... уничтожают археологический слой, лишают находки самого главного: контекста.
...Сегодня археологи работают совсем по-другому и ищут не музейного качества находки, а стараются рассмотреть все мельчайшие детали происходящего: что в каком порядке построено, как создавалось и как разрушалось, чем скреплялось, насколько окислилась почва, как просел слой. И собирают, разумеется, не только целые предметы, но и фрагменты битой керамической посуды, и кремневые отщепы, и уголь, и многое, многое другое. Для современной науки памятник, отработанный грабителями, - мертв. Так что помните: всякий раз, покупая монетку, вы участвуете в разграблении древностей».
Статья короткая, очевидно, далеко не полна, написана «плотно».
Цитаты выделять сложно. Ограничусь одной:
«Фальсификация палестинских древностей начинается уже в XIX веке, по следам важных археологических открытий того времени. У истории археологических подделок тогда был свой летописец: Шарль Клермон-Ганно, великий французский ориенталист, долгое время проведший в Палестине на дипломатической службе. Среди прочих его трудов - разоблачение поддельных библейских рукописей, чуть было не приобретенных Британским музеем, и занимательная брошюрка о фальшивых древностях. Клермон-Ганно первым определил, что подделки обычно возникают в качестве реакции на настоящие археологические находки. Так, в 1868 году в Заиорданье была обнаружена стела моавитского царя Меши, важнейший памятник семитской эпиграфики, с длинным текстом, повествующим о военной кампании, известной по Библии.
По горячим следам бойкие иерусалимские антиквары наладили поточное производство «моавских идолов»: антропоморфных предметов самых фантастических форм, густо покрытых «моавитскими» надписями. Подделки шли нарасхват, так что сегодня их можно найти в запасниках всех крупных европейских музеев - всего их было изготовлено не меньше 1700.»