Немного о духовенстве
В субботу в Москве стояла замечательная погода. Похоже, последний погожий денек в этом году. Тепло. Солнечно. Деревья сверкают золотом листвы. Ляпота.
В этот день я подрядился помочь Анонимным из соседнего городка съездить переговорить с настоятелем местного храма о возможности выделения помещения на 2-3 часа в неделю для проведения собраний. С администрацией города они уже общались, и в результате им выделили небольшую комнатушку, принадлежащую представителям фракции "Справедливая Россия" в этом городе. "Выделение" заключалось в том, что перед собранием им нужно было звонить главе этих политиканов, выпрашивать ключ, и после проведения собраний ключ сдавать.
Но, как выяснилось, политик не был в восторге от этой идеи администрации города, и как-то сразу дал понять, что "не знаю, не знаю ... на носу ведь - выборы, у нас много работы". В итоге, уже после нескольких собраний в помещении появились люди, которые стали бесцеремонно заниматься своими партийными делами. А последние три раза, Анонимным и вовсе отказали в доступе. Таким образом, возник вопрос поиска нового помещения и появилась идея поискать понимания у представителей церкви - ведь многие московские группы нашли приют именно в церковных помещениях.
Субботним утром наша инициативная группа в количестве четырех взрослых мужчин и женщины с двухлетним ребенком встретилась у храма. Мы были во всеоружие - подготовили тематическую литературу, видео о Сообществе. Однако, уже после пяти минут общения с настоятелем, стало понятно, что служители церкви мало, чем отличаются от представителей светских властей - нас мягко, но настойчиво направили к Благочинному района.
Алкоголики - народ настойчивый. И мы, засучив рукава, двинулись вереницей автомобилей к Благочинному района. Нужно отдать должное, батюшка принял нас сразу же, и был очень приветлив и доброжелателен. Он-то и объяснил нам, что настоятель Храма, с которым мы имели удовольствие общаться, был Благочинным до него, и теперь вот, "обжегшись на молоке, дует на воду". "Еще, наверное, попросил не просто моего благословения, а бумагу подписанную", - усмехнулся Благочинный. Мы, разумеется, подтвердили эту его догадку.
После этого Батюшка рассказал нам о том, что их район - самый обделенный из всех местных епархий (или как там правильно это называется), и что он бы и рад помочь, но им самим негде воскресную школу для деток организовать. Поэтому, чем нам помочь, кроме как благословить нас, он не понимает.
Впрочем, чуть погодя, он вспомнил о том, что недавно РПЦ проводила тематическую конференцию на тему борьбы с алкоголизмом, и местный представитель "от медицины" на нее ездил. В итоге, как несложно догадаться, нас перенаправили в третье место, к этому самому, условно говоря "батюшке-медику", посоветовав перед встречей найти какую-нибудь бумагу, желательно подписанную Метрополитом, а еще лучше, переименовать наше обществе из "Анонимных Алкоголиков" в "Православное общество трезвости" - уж тогда-то мотивов оказать нам поддержку будет ощутимо больше.
Очень удивляет, что организация, которая, казалось бы, должна быть заинтересована в трезвости общества, на деле выглядит не многим лучше обычных чиновников, предпочитающих перекладывать бумажки, и гонять людей по кабинетам. Не скажу, что у меня были какие-то наивные представления о церкви до этого дня. Но в субботу, мое отношение к духовенству (не к вере, не к Богу, а именно к духовенству) в нашей стране рухнуло окончательно.
В этот день я подрядился помочь Анонимным из соседнего городка съездить переговорить с настоятелем местного храма о возможности выделения помещения на 2-3 часа в неделю для проведения собраний. С администрацией города они уже общались, и в результате им выделили небольшую комнатушку, принадлежащую представителям фракции "Справедливая Россия" в этом городе. "Выделение" заключалось в том, что перед собранием им нужно было звонить главе этих политиканов, выпрашивать ключ, и после проведения собраний ключ сдавать.
Но, как выяснилось, политик не был в восторге от этой идеи администрации города, и как-то сразу дал понять, что "не знаю, не знаю ... на носу ведь - выборы, у нас много работы". В итоге, уже после нескольких собраний в помещении появились люди, которые стали бесцеремонно заниматься своими партийными делами. А последние три раза, Анонимным и вовсе отказали в доступе. Таким образом, возник вопрос поиска нового помещения и появилась идея поискать понимания у представителей церкви - ведь многие московские группы нашли приют именно в церковных помещениях.
Субботним утром наша инициативная группа в количестве четырех взрослых мужчин и женщины с двухлетним ребенком встретилась у храма. Мы были во всеоружие - подготовили тематическую литературу, видео о Сообществе. Однако, уже после пяти минут общения с настоятелем, стало понятно, что служители церкви мало, чем отличаются от представителей светских властей - нас мягко, но настойчиво направили к Благочинному района.
Алкоголики - народ настойчивый. И мы, засучив рукава, двинулись вереницей автомобилей к Благочинному района. Нужно отдать должное, батюшка принял нас сразу же, и был очень приветлив и доброжелателен. Он-то и объяснил нам, что настоятель Храма, с которым мы имели удовольствие общаться, был Благочинным до него, и теперь вот, "обжегшись на молоке, дует на воду". "Еще, наверное, попросил не просто моего благословения, а бумагу подписанную", - усмехнулся Благочинный. Мы, разумеется, подтвердили эту его догадку.
После этого Батюшка рассказал нам о том, что их район - самый обделенный из всех местных епархий (или как там правильно это называется), и что он бы и рад помочь, но им самим негде воскресную школу для деток организовать. Поэтому, чем нам помочь, кроме как благословить нас, он не понимает.
Впрочем, чуть погодя, он вспомнил о том, что недавно РПЦ проводила тематическую конференцию на тему борьбы с алкоголизмом, и местный представитель "от медицины" на нее ездил. В итоге, как несложно догадаться, нас перенаправили в третье место, к этому самому, условно говоря "батюшке-медику", посоветовав перед встречей найти какую-нибудь бумагу, желательно подписанную Метрополитом, а еще лучше, переименовать наше обществе из "Анонимных Алкоголиков" в "Православное общество трезвости" - уж тогда-то мотивов оказать нам поддержку будет ощутимо больше.
Очень удивляет, что организация, которая, казалось бы, должна быть заинтересована в трезвости общества, на деле выглядит не многим лучше обычных чиновников, предпочитающих перекладывать бумажки, и гонять людей по кабинетам. Не скажу, что у меня были какие-то наивные представления о церкви до этого дня. Но в субботу, мое отношение к духовенству (не к вере, не к Богу, а именно к духовенству) в нашей стране рухнуло окончательно.