СУЕТА ВОКРУГ ДИВАНА
Оригинал взят у putnik1 в СУЕТА ВОКРУГ ДИВАНА
"В редакцию обратилась возмущенная пензячка. Женщина пояснила, что памятник, посвященный белочехам, кощунство. Общественные организации города поддержали горожанку..."
Все просто. Любой социальный сектор, дорвавшись до штурвала, нуждается в идеологическом обосновании своего (и только своего) права на власть, причем, в обосновании красивом.
Нельзя сказать просто: "Хотим отнять и поделить", но можно сказать: "Свобода, равенство, братство!", - и сколько угодно расстреивай дурачков, требующих своей доли.
Нельзя сказать просто: "Хотим взять под контроль экспорт хлопка и получить дополнительные рабочие руки!", но можно сказать: "Долой рабство!", - и сколько угодно гони на те же поля свободных людей за ту же миску похлебки, но уже без права бунтовать против рабства, которого нет.
Нельзя сказать: "Хотим грабить всех, кто слабее", но можно сказать: "Бремя белого человека", - и сколько угодно продавай дурь китайцам и дави кабилов дымом в пещерах вместе с семьями.
Нельзя сказать: "Мы исполняем волю шефов", но можно сказать "Украина понад усе", - и сколько угодно делай с быдлом все, что хошь.
И всё тип-топ.
Социальный слой, руководящий Российской Федерацией, не исключение. Он ищет свою идеологию, - а следовательно, и символы. Но поскольку "Ельцин-Центр", являющийся идеальным символом этого слоя, отражает только внутренние, подсознательные ощущения, которые обществу не предъявишь, приходится суетливо выстраивать идеоморфы с соответствующей символикой.
Впрочем, здесь об этом сказано подробно...
"В редакцию обратилась возмущенная пензячка. Женщина пояснила, что памятник, посвященный белочехам, кощунство. Общественные организации города поддержали горожанку..."
Все просто. Любой социальный сектор, дорвавшись до штурвала, нуждается в идеологическом обосновании своего (и только своего) права на власть, причем, в обосновании красивом.
Нельзя сказать просто: "Хотим отнять и поделить", но можно сказать: "Свобода, равенство, братство!", - и сколько угодно расстреивай дурачков, требующих своей доли.
Нельзя сказать просто: "Хотим взять под контроль экспорт хлопка и получить дополнительные рабочие руки!", но можно сказать: "Долой рабство!", - и сколько угодно гони на те же поля свободных людей за ту же миску похлебки, но уже без права бунтовать против рабства, которого нет.
Нельзя сказать: "Хотим грабить всех, кто слабее", но можно сказать: "Бремя белого человека", - и сколько угодно продавай дурь китайцам и дави кабилов дымом в пещерах вместе с семьями.
Нельзя сказать: "Мы исполняем волю шефов", но можно сказать "Украина понад усе", - и сколько угодно делай с быдлом все, что хошь.
И всё тип-топ.
Социальный слой, руководящий Российской Федерацией, не исключение. Он ищет свою идеологию, - а следовательно, и символы. Но поскольку "Ельцин-Центр", являющийся идеальным символом этого слоя, отражает только внутренние, подсознательные ощущения, которые обществу не предъявишь, приходится суетливо выстраивать идеоморфы с соответствующей символикой.
Впрочем, здесь об этом сказано подробно...