Казаки - приемыши бога войны
Генерал-майор Михаил Иванович Венюков - русский географ, путешественник и этнограф
ВЕНЮКОВ М. И.
ВОСПОМИНАНИЯ О ЗАСЕЛЕНИИ АМУРА
(извлечение)
Общее число переселенцев 1858 года мне неизвестно, но полагаю, что оно простиралось от шести до семи тысяч душ, главным образом пеших казаков из Нерчинского округа. Довольно забавную в военном отношении картину представляли эти побочные сыны или, точнее, приемыши Марса. До 1851 г. они выжигали для горных заводов уголь, возили руду, охотились зимою на белок, занимались сельским хозяйством, и военных мундира и амуниции почти не видывали, кроме разве тех, кто жил по этапному тракту, которым следовали арестанты под конвоем солдат. Вдруг - в казаки! Наслали к ним офицеров, начали учить артикулам, собирать на ученья, Даже, кажется, на маневры, выучили ходить в ногу и пр. Но переделать натуры в 6-7 лет не могли. Пеший забайкальский казак остался мужик-мужиком, только вместо зипуна любил халат и бороду не запускал, а брил поневоле. Фитильная охотничья винтовка была ему милее казенного ударного ружья, потому что она не пугает зверя взводом курка. А что до военной выправки и дисциплины, то он частенько говорил своему начальнику-офицеру, вместо «ваше благородие» - «сударь» и при этом почесывал затылок.
PS
Нынешним забайкальским казакам, даже не приемышам, а самозванным сынам Марса, такая оценка забайкальского казачества вряд ли придется по душе. У современных казаков своя история забайкальского казачества в которой нет места простым забайкальским мужикам, потому что в ней только мифические забайкальские казаки, которые скачут встречь солнцу, сражаются с несметными полчищами врагов, любят красивых полонянок, возводят остроги и храмы до небес, а после, все они, кто не умер геройской смертью, собираются в круг и слушают рассказы стариков… о том, как мифические забайкальские казаки: скачут встречь солнцу, сражаются…
Что ж, каждому свое, одни предпочитают историю, другие мифы или героический эпос.