4443. ГОЛОС КРОВИ: ЛЮДИ ИЗ ЛАВЫ
Катерина Миронова
«Живем на вулкане». Для кого-то это всего лишь фигура речи, а для яванцев - реальность без прикрас. Они живут от извержения до извержения. Жизнь или смерть - на все воля Мерапи.
ГЕРОЙ
Акус Бурвандо
Родился в 1995 году в деревне Мерапи, в нескольких километрах от кратера одноименного вулкана. Работает водителем джипа, возит туристов по горам и к кратеру. Женат, двое детей.
КОРЕННЫЕ ЖИТЕЛИ
Яванцы
Основное население острова Ява. Рассеяны по всей Индонезии (там их около 95 миллионов) и соседним странам. Большинство официально исповедует ислам, но среди населения широко распространена синкретическая религия кебатинан - смесь анимизма, ислама, буддизма, индуизма. Даже яванский календарь построен на синкретизме: исламском и григорианском летоисчислении. Яванский язык - самый распространенный в стране, но не является государственным. В зависимости от места жительства яванцы поклоняются разным духам: лесным, морским, рисовым. Жители горных деревень почитают вулканических духов. На Яве более 100 вулканов, но традиция особо заметна в центральной части острова, в районе Мерапи - активнейшего вулкана Индонезии.
Стою и смотрю на вулкан. Могу смотреть часами. Мне нравится следить за его переменчивым настроением. Да, у Мерапи взрывной характер, но я им восхищаюсь.
Я с детства бегал к вулкану. Поднимался к самому кратеру. Мне было 15 лет, когда случилось извержение, о котором потом написали все газеты. Я мечтал стать строителем и помогал взрослым - собирал вулканические камни: из них получаются крепкие дома. В тот день от Мерапи шел жар, над кратером висело облако. Обычное дело. Каждые два года случается слабое извержение, раз в пять-семь лет - посильнее. Специальная служба при правительстве Индонезии даже установила в деревне детекторы, которые реагируют на избыток вулканических газов в воздухе. И вот вдруг слышу жуткий вой: сирена возвестила, что надо срочно эвакуироваться.
Яванцы напоминают лаву: вулкан ее создал, она течет, а куда, сама не знает
Некоторые, в том числе моя семья, уехали. Думали переждать извержение и вернуться. Но большинство жителей осталось в деревне. Односельчане послушались дедушку Мариджана. Мбах Мариджан был духовным стражем Мерапи. Сам Хаменгкубувоно IХ, султан Джокьякарты, его назначил. Дедушка умел договариваться с духами вулкана - Рамой и Пермади, передавал нам их послания. Он тогда сказал: «Мы яванцы или нет? Наша родина - вулкан. Остаемся здесь». Некоторые тут же передумали уезжать. В итоге Мерапи их всех забрал к себе - и дедушку, и соседей. Почти 300 человек. От деревни остались одни развалины и скелеты.
Когда спасатели раскопали в пепле тело Мбаха Мариджана, оказалось, что он застыл в молитвенной позе: на коленях, со сложенными домиком ладонями. Значит, до последнего пытался уговорить духов. Раньше ему это удавалось. Помню, в 2006 году тоже было мощное извержение. Дедушка убедил всех сидеть по домам. Кто послушался, тот выжил. А двое самовольно спрятались в бункере «Калиадем» у подножия вулкана. Этот бункер мы построили, чтобы укрываться от лавы, если она настигнет врасплох. Но воздух там раскалился, и парни спеклись в «Калиадеме», как в духовке.
Сейчас, оказавшись возле бункера, мы обязательно спускаемся туда и кладем на пол две сигареты. Приношения духам за тех двух парней. Сигареты - потому что духи вулкана любят все огненное, наверняка и покурить не против. Даже название Мерапи можно перевести как «огонь Рамы и Пермади».
Рама и Пермади когда-то были оружейниками. Во времена сотворения Явы они поспорили со всемогущим Богом - Аллахом, кто важнее. Выковали крис - волшебный кинжал - и воткнули в землю в центре острова. Но Бог хотел передвинуть на это место главный вулкан Джамурдипо, который стоял на западе Явы: с точки зрения Аллаха, только в центре острова он смотрелся бы гармонично. Увидев кинжал, Бог разозлился, накрыл оружейников вулканом и велел им править подземным царством. А Джамурдипо с тех пор называется Мерапи. В народе говорят, что подземное царство - точная копия Кратона, дворца султана в Джокьякарте.
Барельефы буддийского храмового комплекса Боробудур, построенного над озером, которое появилось в результате извержения вулкана Мерапи
Даже если духи забирают у нас близких, мы не ропщем. Мы ничтожны по сравнению с вулканом. Яванцы напоминают лаву. Вулкан ее создал, вот она и течет, а куда - сама не знает. Что бы ни случилось, мы всегда держимся вместе, как единое целое, и благодарим духов - устраиваем кендури.
Кендури - это праздник приношений. Тот, кто устраивает торжество, готовит блюдо тумпенг: варит рис в кокосовом молоке, подкрашивает куркумой для яркости, лепит горку в виде вулкана, ставит эту горку на тарелку, а вокруг кладет овощи и рис. Зовет соседей. Верхушку съедает сам, остальное делит между всеми. Мы делаем тумпенг по любому поводу.
Умер родственник - тумпенг. Мы хороним усопшего в день смерти в сидячем положении, ведь ему еще предстоит беседа с духами. Раньше закапывали тело прямо в вулканический пепел или прятали в склепе, который вырубали в горе. Сейчас сначала сажаем в гроб, как требует правительство.
На третий день после похорон снова готовим тумпенг: плоть покойного начинает разбухать, значит, скоро она истлеет, и тогда душа освободится. Нужно напомнить об этом духам. Следующий тумпенг - на 40-й день, самый важный. Плоть уже разложилась, душа покидает тело. Если человек всю жизнь извергал желчь и злобу, духи сразу не пустят его душу к Богу. И будет она летать над кратером. Иногда родственники умершего на 40-й день выкапывают останки и кремируют, чтобы с дымом душа уже наверняка улетела к Всемогущему. Ну, а если не кремируют, то ждут 1000-го дня: мы считаем, что скелет, сидящий в могиле, к этому моменту сгибается в позу зародыша. Жизненный цикл окончательно завершается. Душа воссоединяется с Богом.
Жительница Джокьякарты
А начинается наша жизнь еще до рождения. Когда женщина на седьмом месяце беременности, мы проводим церемонию Митони. В утробе уже сформировался человек, который пока чист и не успел прогневить духов. Надо съесть тумпенг - порадовать их.
Родился ребенок. Он больше не связан с матерью. Теперь его жизнь полностью во власти вулкана. Поэтому мы отдаем пуповину новорожденного духам: закапываем в пепел возле дома и ставим сверху свечку или лампу - что-нибудь горящее. На 35 суток. Именно столько длится один цикл по нашему календарю.
Есть общепринятая семидневная неделя и пятидневная древнеяванская. Они идут параллельно и как бы накладываются друг на друга. Например, понедельник - леги, вторник - пайнг, среда - пон, четверг - вагэ, пятница - кливон, а с субботы опять леги и так далее. После того как каждый древнеяванский день по очереди выпадет на каждый общепринятый, цикл завершается. Ребенок пережил свой первый цикл - готовим тумпенг во славу вулкану.
На 35-й день после рождения младенца мы созываем всех родственников и придумываем ему имя. Соплеменники часто называют детей в честь вулкана. Например: Мега - «облако» (женское имя), Гунтур - «гром» (мужское). Меня родители назвали Акус - «красавчик». Тоже в честь вулкана.
Вулкан красив в любую погоду. Когда я вижу его, чувствую прилив сил. Когда не вижу из-за тумана, остается заряжаться энергией иначе: выпить горячего чая с имбирем и пальмовым сахаром - «вулканический» напиток. Будто лава в кровь попадает. А имбирь мы выращиваем прямо в золе. Это дар Мерапи.
Яванско-индуистский храм Сукух. XV век
Все, что мы имеем, - дары Мерапи. Даже наша разрушенная деревня - дар. Жить в ней больше нельзя, правительство переселило нас на новое место, в 10 км оттуда, но деревня теперь - место заработка для моих соплеменников. Музей-мемориал под открытым небом. Кто-то из соседей рассказывает туристам о Мбахе Мариджане: ему нынешний султан присвоил посмертное звание национального героя. Кто-то показывает мощь вулкана: покореженные швейные машинки и мотоциклы, изорванные детские платья, скелеты коров. Кто-то продает миски и чашки из черной окаменелой лавы - сувениры. А я вожу на джипе туристов к самому кратеру. Мой гонорар - 300 тысяч рупий (примерно 20 долларов. - Прим. «Вокруг света») за группу из двух-трех человек. Очень неплохие деньги.
Деньги нам нужны. Но нам небезразлично, где и как их зарабатывать. Спасибо Мерапи - мы работаем на родине. Некоторые яванцы, не устроившись на острове, уезжают в Джакарту, столицу. Говорят, там настоящая жизнь. По-моему, там жерло, в котором можно задохнуться. Высотки вместо гор. Жизнь - здесь, на просторе, у вулкана. Даже если он однажды ее заберет. Я верю, что яванец, который до последнего вздоха смотрел на Мерапи, сразу попадет к Богу. Как дедушка Мариджан.
ОРИЕНТИРОВКА НА МЕСТНОСТИ
Индонезия, остров Ява
Условные обозначения
(1) О. Суматра
(2) О. Калимантан
(3) О. Сулавеси
(4) О. Бали
Площадь Явы 138 793,6 км²
Население 145 млн чел.
Плотность населения 1045 чел/км²
Площадь Индонезии 1 904 569 км² (14-е место в мире)
Население 265 млн чел. (4-е место)
Плотность населения 139 чел/км²
ВВП ~ 1 трлн долл. (16-е место)
ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ храм Боробудур VIII-IX вв., состоящий из ступ со статуями Будды; Кратон - дворцовый комплекс султана Джокьякарты XVIII в.
ТРАДИЦИОННЫЕ БЛЮДА тумпенг; гудег - джекфрут, сваренный в кокосовом молоке с пряностями; темпе - ферментированный продукт из соевых бобов.
ТРАДИЦИОННЫЙ НАПИТОК веданг - горячий настой из имбиря, пальмового сахара, корицы, гвоздики, лемонграсса, черного перца.
СУВЕНИРЫ батик, серебряные украшения, шоколад Monggo.
РАССТОЯНИЕ от Москвы до Джокьякарты ~ 9670 км (от 12,5 часа в полете без учета пересадок)
ВРЕМЯ опережает московское на 4 часа
ВИЗА россиянам не требуется
ВАЛЮТА индонезийская рупия (1 USD ~ 14 400 IDR)
Фото: CUBO (X8) / LEGION-MEDIA, HEMIS (X3) / LEGION-MEDIA
Источник: http://www.vokrugsveta.ru/article/302704/
«Живем на вулкане». Для кого-то это всего лишь фигура речи, а для яванцев - реальность без прикрас. Они живут от извержения до извержения. Жизнь или смерть - на все воля Мерапи.
ГЕРОЙ
Акус Бурвандо
Родился в 1995 году в деревне Мерапи, в нескольких километрах от кратера одноименного вулкана. Работает водителем джипа, возит туристов по горам и к кратеру. Женат, двое детей.
КОРЕННЫЕ ЖИТЕЛИ
Яванцы
Основное население острова Ява. Рассеяны по всей Индонезии (там их около 95 миллионов) и соседним странам. Большинство официально исповедует ислам, но среди населения широко распространена синкретическая религия кебатинан - смесь анимизма, ислама, буддизма, индуизма. Даже яванский календарь построен на синкретизме: исламском и григорианском летоисчислении. Яванский язык - самый распространенный в стране, но не является государственным. В зависимости от места жительства яванцы поклоняются разным духам: лесным, морским, рисовым. Жители горных деревень почитают вулканических духов. На Яве более 100 вулканов, но традиция особо заметна в центральной части острова, в районе Мерапи - активнейшего вулкана Индонезии.
Стою и смотрю на вулкан. Могу смотреть часами. Мне нравится следить за его переменчивым настроением. Да, у Мерапи взрывной характер, но я им восхищаюсь.
Я с детства бегал к вулкану. Поднимался к самому кратеру. Мне было 15 лет, когда случилось извержение, о котором потом написали все газеты. Я мечтал стать строителем и помогал взрослым - собирал вулканические камни: из них получаются крепкие дома. В тот день от Мерапи шел жар, над кратером висело облако. Обычное дело. Каждые два года случается слабое извержение, раз в пять-семь лет - посильнее. Специальная служба при правительстве Индонезии даже установила в деревне детекторы, которые реагируют на избыток вулканических газов в воздухе. И вот вдруг слышу жуткий вой: сирена возвестила, что надо срочно эвакуироваться.
Яванцы напоминают лаву: вулкан ее создал, она течет, а куда, сама не знает
Некоторые, в том числе моя семья, уехали. Думали переждать извержение и вернуться. Но большинство жителей осталось в деревне. Односельчане послушались дедушку Мариджана. Мбах Мариджан был духовным стражем Мерапи. Сам Хаменгкубувоно IХ, султан Джокьякарты, его назначил. Дедушка умел договариваться с духами вулкана - Рамой и Пермади, передавал нам их послания. Он тогда сказал: «Мы яванцы или нет? Наша родина - вулкан. Остаемся здесь». Некоторые тут же передумали уезжать. В итоге Мерапи их всех забрал к себе - и дедушку, и соседей. Почти 300 человек. От деревни остались одни развалины и скелеты.
Когда спасатели раскопали в пепле тело Мбаха Мариджана, оказалось, что он застыл в молитвенной позе: на коленях, со сложенными домиком ладонями. Значит, до последнего пытался уговорить духов. Раньше ему это удавалось. Помню, в 2006 году тоже было мощное извержение. Дедушка убедил всех сидеть по домам. Кто послушался, тот выжил. А двое самовольно спрятались в бункере «Калиадем» у подножия вулкана. Этот бункер мы построили, чтобы укрываться от лавы, если она настигнет врасплох. Но воздух там раскалился, и парни спеклись в «Калиадеме», как в духовке.
Сейчас, оказавшись возле бункера, мы обязательно спускаемся туда и кладем на пол две сигареты. Приношения духам за тех двух парней. Сигареты - потому что духи вулкана любят все огненное, наверняка и покурить не против. Даже название Мерапи можно перевести как «огонь Рамы и Пермади».
Рама и Пермади когда-то были оружейниками. Во времена сотворения Явы они поспорили со всемогущим Богом - Аллахом, кто важнее. Выковали крис - волшебный кинжал - и воткнули в землю в центре острова. Но Бог хотел передвинуть на это место главный вулкан Джамурдипо, который стоял на западе Явы: с точки зрения Аллаха, только в центре острова он смотрелся бы гармонично. Увидев кинжал, Бог разозлился, накрыл оружейников вулканом и велел им править подземным царством. А Джамурдипо с тех пор называется Мерапи. В народе говорят, что подземное царство - точная копия Кратона, дворца султана в Джокьякарте.
Барельефы буддийского храмового комплекса Боробудур, построенного над озером, которое появилось в результате извержения вулкана Мерапи
Даже если духи забирают у нас близких, мы не ропщем. Мы ничтожны по сравнению с вулканом. Яванцы напоминают лаву. Вулкан ее создал, вот она и течет, а куда - сама не знает. Что бы ни случилось, мы всегда держимся вместе, как единое целое, и благодарим духов - устраиваем кендури.
Кендури - это праздник приношений. Тот, кто устраивает торжество, готовит блюдо тумпенг: варит рис в кокосовом молоке, подкрашивает куркумой для яркости, лепит горку в виде вулкана, ставит эту горку на тарелку, а вокруг кладет овощи и рис. Зовет соседей. Верхушку съедает сам, остальное делит между всеми. Мы делаем тумпенг по любому поводу.
Умер родственник - тумпенг. Мы хороним усопшего в день смерти в сидячем положении, ведь ему еще предстоит беседа с духами. Раньше закапывали тело прямо в вулканический пепел или прятали в склепе, который вырубали в горе. Сейчас сначала сажаем в гроб, как требует правительство.
На третий день после похорон снова готовим тумпенг: плоть покойного начинает разбухать, значит, скоро она истлеет, и тогда душа освободится. Нужно напомнить об этом духам. Следующий тумпенг - на 40-й день, самый важный. Плоть уже разложилась, душа покидает тело. Если человек всю жизнь извергал желчь и злобу, духи сразу не пустят его душу к Богу. И будет она летать над кратером. Иногда родственники умершего на 40-й день выкапывают останки и кремируют, чтобы с дымом душа уже наверняка улетела к Всемогущему. Ну, а если не кремируют, то ждут 1000-го дня: мы считаем, что скелет, сидящий в могиле, к этому моменту сгибается в позу зародыша. Жизненный цикл окончательно завершается. Душа воссоединяется с Богом.
Жительница Джокьякарты
А начинается наша жизнь еще до рождения. Когда женщина на седьмом месяце беременности, мы проводим церемонию Митони. В утробе уже сформировался человек, который пока чист и не успел прогневить духов. Надо съесть тумпенг - порадовать их.
Родился ребенок. Он больше не связан с матерью. Теперь его жизнь полностью во власти вулкана. Поэтому мы отдаем пуповину новорожденного духам: закапываем в пепел возле дома и ставим сверху свечку или лампу - что-нибудь горящее. На 35 суток. Именно столько длится один цикл по нашему календарю.
Есть общепринятая семидневная неделя и пятидневная древнеяванская. Они идут параллельно и как бы накладываются друг на друга. Например, понедельник - леги, вторник - пайнг, среда - пон, четверг - вагэ, пятница - кливон, а с субботы опять леги и так далее. После того как каждый древнеяванский день по очереди выпадет на каждый общепринятый, цикл завершается. Ребенок пережил свой первый цикл - готовим тумпенг во славу вулкану.
На 35-й день после рождения младенца мы созываем всех родственников и придумываем ему имя. Соплеменники часто называют детей в честь вулкана. Например: Мега - «облако» (женское имя), Гунтур - «гром» (мужское). Меня родители назвали Акус - «красавчик». Тоже в честь вулкана.
Вулкан красив в любую погоду. Когда я вижу его, чувствую прилив сил. Когда не вижу из-за тумана, остается заряжаться энергией иначе: выпить горячего чая с имбирем и пальмовым сахаром - «вулканический» напиток. Будто лава в кровь попадает. А имбирь мы выращиваем прямо в золе. Это дар Мерапи.
Яванско-индуистский храм Сукух. XV век
Все, что мы имеем, - дары Мерапи. Даже наша разрушенная деревня - дар. Жить в ней больше нельзя, правительство переселило нас на новое место, в 10 км оттуда, но деревня теперь - место заработка для моих соплеменников. Музей-мемориал под открытым небом. Кто-то из соседей рассказывает туристам о Мбахе Мариджане: ему нынешний султан присвоил посмертное звание национального героя. Кто-то показывает мощь вулкана: покореженные швейные машинки и мотоциклы, изорванные детские платья, скелеты коров. Кто-то продает миски и чашки из черной окаменелой лавы - сувениры. А я вожу на джипе туристов к самому кратеру. Мой гонорар - 300 тысяч рупий (примерно 20 долларов. - Прим. «Вокруг света») за группу из двух-трех человек. Очень неплохие деньги.
Деньги нам нужны. Но нам небезразлично, где и как их зарабатывать. Спасибо Мерапи - мы работаем на родине. Некоторые яванцы, не устроившись на острове, уезжают в Джакарту, столицу. Говорят, там настоящая жизнь. По-моему, там жерло, в котором можно задохнуться. Высотки вместо гор. Жизнь - здесь, на просторе, у вулкана. Даже если он однажды ее заберет. Я верю, что яванец, который до последнего вздоха смотрел на Мерапи, сразу попадет к Богу. Как дедушка Мариджан.
ОРИЕНТИРОВКА НА МЕСТНОСТИ
Индонезия, остров Ява
Условные обозначения
(1) О. Суматра
(2) О. Калимантан
(3) О. Сулавеси
(4) О. Бали
Площадь Явы 138 793,6 км²
Население 145 млн чел.
Плотность населения 1045 чел/км²
Площадь Индонезии 1 904 569 км² (14-е место в мире)
Население 265 млн чел. (4-е место)
Плотность населения 139 чел/км²
ВВП ~ 1 трлн долл. (16-е место)
ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ храм Боробудур VIII-IX вв., состоящий из ступ со статуями Будды; Кратон - дворцовый комплекс султана Джокьякарты XVIII в.
ТРАДИЦИОННЫЕ БЛЮДА тумпенг; гудег - джекфрут, сваренный в кокосовом молоке с пряностями; темпе - ферментированный продукт из соевых бобов.
ТРАДИЦИОННЫЙ НАПИТОК веданг - горячий настой из имбиря, пальмового сахара, корицы, гвоздики, лемонграсса, черного перца.
СУВЕНИРЫ батик, серебряные украшения, шоколад Monggo.
РАССТОЯНИЕ от Москвы до Джокьякарты ~ 9670 км (от 12,5 часа в полете без учета пересадок)
ВРЕМЯ опережает московское на 4 часа
ВИЗА россиянам не требуется
ВАЛЮТА индонезийская рупия (1 USD ~ 14 400 IDR)
Фото: CUBO (X8) / LEGION-MEDIA, HEMIS (X3) / LEGION-MEDIA
Источник: http://www.vokrugsveta.ru/article/302704/