Исторические параллели
Уж очень явные параллели и методы тоже. В светской власти, как и при советской вновь зажимы слова и нападки на инакомыслие. Ну а иерархи церкви тоже рвутся в бой. Не отстать бы и не затеряться в окопе, когда все бросились... На кого? Не важно. Найти крайних и свалить на них всё возможное и невозможное. На тех, кто мешает творить беззаконие. Главное не давать задумываться обществу, а то могут быть "издержки".
Оригинал взят у spasennikov в Исторические параллели
ВСЕ ФАКТЫ И ПЕРСОНАЖИ В ИЗЛОЖЕННОМ НИЖЕ ПИСЬМЕ ВЫДУМАНЫ, СОВПАДЕНИЯ С РЕАЛЬНО СУЩЕСТВУЮЩИМИ ЛЮДЬМИ И СОБЫТИЯМИ СЛУЧАЙНЫ.
Из совершенно секретного письма
митрополиту Даниилу
7 января 2013 г.
Владыка!
Представляю Вам справку, подготовленную отцами Даниилом и Евгением, непосредственно занимающихся вопросом об отце Иоанне. Из справки вытекает, что этот вопрос в настоящее время вышел за рамки внутрицерковного и превратился в немаловажную проблему, имеющую определенный политический характер. Как видно из справки, подавляющее большинство русских людей правильно оценило критику в адрес отца Иоанна. Но именно с этой стороны все чаще и во все более резкой форме задается вопрос: "Почему митрополит не принимает мер против отца Иоанна, который после критики его взглядов не только не сложил оружия, но в еще более оголтелой форме выступает против нашей бесовской власти".
Меня особенно беспокоит, что такой вопрос все чаще раздается в среде благочинных и некоторой части работников епархиального аппарата.
С другой стороны, обращает на себя внимание тот факт, что деятельность отца Иоанна несмотря на принимаемые нами меры по разоблачению ее христианского характера, так или иначе вызывает определенное сочувствие некоторых представителей творческой интеллигенции.
[…] Исходя из всего этого, дорогой Владыка, мне представляется, что откладывать дальше решение вопроса о отце Иоанне, при всем нашем желании не повредить общецерковным делам, просто невозможно, ибо дальнейшее промедление может вызвать для нас крайне нежелательные последствия внутри епархии.
[…] Операцию по выдворению отца Иоанна из Заостровья в этом случае можно было бы провести 10-11 января.
Все это важно сделать быстро, потому что, как видно из оперативных документов, отец Иоанн начинает догадываться о наших замыслах и может выступить с публичным документом, который поставит и нас в затруднительное положение.
Если же по каким-либо причинам мероприятие по выдворению отца Иоанна из Заостровья сорвется, мне думается, что следовало бы не позднее 15 января возбудить против него уголовное дело (с арестом). Прокуратура к этому готова.
[…] К сожалению, другого выхода у нас нет, поскольку безнаказанность порядочного поведения отца Иоанна уже приносит нам издержки внутри епархии гораздо большие, чем те, которые возникнут в общецерковном плане в случае его выдворения или ареста.
Ну а теперь оригинал реально существующего исторического документа, в котором я всего лишь заменил несколько слов, имен и дат, не касаясь смысла, содержания, формулировок.
.
Оригинал взят у spasennikov в Исторические параллели
ВСЕ ФАКТЫ И ПЕРСОНАЖИ В ИЗЛОЖЕННОМ НИЖЕ ПИСЬМЕ ВЫДУМАНЫ, СОВПАДЕНИЯ С РЕАЛЬНО СУЩЕСТВУЮЩИМИ ЛЮДЬМИ И СОБЫТИЯМИ СЛУЧАЙНЫ.
Из совершенно секретного письма
митрополиту Даниилу
7 января 2013 г.
Владыка!
Представляю Вам справку, подготовленную отцами Даниилом и Евгением, непосредственно занимающихся вопросом об отце Иоанне. Из справки вытекает, что этот вопрос в настоящее время вышел за рамки внутрицерковного и превратился в немаловажную проблему, имеющую определенный политический характер. Как видно из справки, подавляющее большинство русских людей правильно оценило критику в адрес отца Иоанна. Но именно с этой стороны все чаще и во все более резкой форме задается вопрос: "Почему митрополит не принимает мер против отца Иоанна, который после критики его взглядов не только не сложил оружия, но в еще более оголтелой форме выступает против нашей бесовской власти".
Меня особенно беспокоит, что такой вопрос все чаще раздается в среде благочинных и некоторой части работников епархиального аппарата.
С другой стороны, обращает на себя внимание тот факт, что деятельность отца Иоанна несмотря на принимаемые нами меры по разоблачению ее христианского характера, так или иначе вызывает определенное сочувствие некоторых представителей творческой интеллигенции.
[…] Исходя из всего этого, дорогой Владыка, мне представляется, что откладывать дальше решение вопроса о отце Иоанне, при всем нашем желании не повредить общецерковным делам, просто невозможно, ибо дальнейшее промедление может вызвать для нас крайне нежелательные последствия внутри епархии.
[…] Операцию по выдворению отца Иоанна из Заостровья в этом случае можно было бы провести 10-11 января.
Все это важно сделать быстро, потому что, как видно из оперативных документов, отец Иоанн начинает догадываться о наших замыслах и может выступить с публичным документом, который поставит и нас в затруднительное положение.
Если же по каким-либо причинам мероприятие по выдворению отца Иоанна из Заостровья сорвется, мне думается, что следовало бы не позднее 15 января возбудить против него уголовное дело (с арестом). Прокуратура к этому готова.
[…] К сожалению, другого выхода у нас нет, поскольку безнаказанность порядочного поведения отца Иоанна уже приносит нам издержки внутри епархии гораздо большие, чем те, которые возникнут в общецерковном плане в случае его выдворения или ареста.
Ну а теперь оригинал реально существующего исторического документа, в котором я всего лишь заменил несколько слов, имен и дат, не касаясь смысла, содержания, формулировок.
.