Рудракша мала - четки для медитации
Друзья!
Представляю вашему вниманию четки для медитации из рудракши, привезенные из святого городка Гокарна и купленные при входе в главный храм ;) Рудракша мала (четки) отлично подходят для медитаций и обладает целебными свойствами при ношении.
В Гокарне находится один из главных святых Шивалингам, к которому паломники со всей Индии стекаются.
Именно здесь находится Махабалешвара Лингам (Mahabaleshwara Linga), чистый и лишенный формы.
"Рудракша дарует встречу с Шивой".
"Благодаря ношению рудракши с любым количеством ликов человек становится равным Мне".
"Носящий рудракшу неподвластен грехам".
Рудракша в переводе с санскрита означает «Глаз Рудры (Шивы)», тем самым подразумевается, что она приятна глазу Господа. Шива был первым, кто постиг пользу бусин рудракши и завещал всем своим преданным и йогинам носить их на своем теле и почитать как Само Божество. Важность ношения зерен рудракши и мал (четок) из них описана в древних писаниях, таких как «Шива-пурана», «Падма-пурана», «Девибхагавата», «Махакала-самхита», Упанишады, Тантры, Йогашастры и мн. др.
В буквальном смысле рудракша - это зерна растения Eleocarpus ganitrus, чьи биомедицинские характеристики и свойства до сих пор изучаются современной наукой, дабы постичь те удивительные целебные силы, зачастую просто-таки волшебные и чудотворные, в подтверждение сказанию древних индийских текстов. Подробнее о целебной и магической силе рудракши можно узнать в книге: Субас Рай, «Рудракша: священный амулет гималайских йогов».
"Желание носить рудракшу появляется в результате знания Вед и благословения Господа Шивы в прошлых рождениях".
"Необходимо прилагать все усилия, чтобы носить рудракшу".
Мала из рудракши 4мм 108 бусин - 1200 руб
Мала их рудракши 8мм 108 бусин - 550 руб
"Равана, царь Ланки, молился Парамешваре (Parameshwara) с большой преданностью. В то время он был величайшим преданным Господа. Он выполнял аскезу в течение длительного времени. Господь появился перед ним и велел просить награду. Равана попросил Атма Лингам для своей матери Кайкаси, которой он был нужен для поклонения. Шанкара дал его ему, но сказал: "Ты не должен ставить Атма Лингам на землю, пока не достигнешь Ланки. Затем поклоняйся ему три года и выполняй Рудра Абишеку (Rudra Abhisheka)". Равана взял Лингам и отправился в Ланку. Боги (Devas) пошли к Вишну и рассказали о даре Шанкары Раване. Шри Хари подумал, что Равана может стать хозяином всего мира и тревожить богов. И вот он позвал Ганапати, попросил его превратиться в мальчика - пастуха коров и помешать Раване.
Был вечер, время Сандья Вандан (Sandhya Vandan). Перед самым заходом солнца, Равана дал Лингам превратившемуся в мальчика Ганапати, и пошел выполнять Сандья Вандан. Как только Равана ушел, Ганапати стал кричать, что Лингам слишком тяжел для него. Он прокричал три раза. Равана же только что начал предлагать Аргья (Arghya), поэтому он попросил в ответ Ганапати подождать немного. Но Ганапати положил Лингам до возвращения Раваны. Равана приложил все свои силы, чтобы поднять его, но не смог, потому что Лингам Шанкары обладал сверхъестественной силой. Вот почему он называется Махабалешвар. Равана снова напряг все свои силы и делал попытки поднять его, и для этого тянул его в разные стороны, придав ему форму коровьего уха. Вот почему он называется Гокарна."
ОМ
Представляю вашему вниманию четки для медитации из рудракши, привезенные из святого городка Гокарна и купленные при входе в главный храм ;) Рудракша мала (четки) отлично подходят для медитаций и обладает целебными свойствами при ношении.
В Гокарне находится один из главных святых Шивалингам, к которому паломники со всей Индии стекаются.
Именно здесь находится Махабалешвара Лингам (Mahabaleshwara Linga), чистый и лишенный формы.
"Рудракша дарует встречу с Шивой".
"Благодаря ношению рудракши с любым количеством ликов человек становится равным Мне".
"Носящий рудракшу неподвластен грехам".
Рудракша в переводе с санскрита означает «Глаз Рудры (Шивы)», тем самым подразумевается, что она приятна глазу Господа. Шива был первым, кто постиг пользу бусин рудракши и завещал всем своим преданным и йогинам носить их на своем теле и почитать как Само Божество. Важность ношения зерен рудракши и мал (четок) из них описана в древних писаниях, таких как «Шива-пурана», «Падма-пурана», «Девибхагавата», «Махакала-самхита», Упанишады, Тантры, Йогашастры и мн. др.
В буквальном смысле рудракша - это зерна растения Eleocarpus ganitrus, чьи биомедицинские характеристики и свойства до сих пор изучаются современной наукой, дабы постичь те удивительные целебные силы, зачастую просто-таки волшебные и чудотворные, в подтверждение сказанию древних индийских текстов. Подробнее о целебной и магической силе рудракши можно узнать в книге: Субас Рай, «Рудракша: священный амулет гималайских йогов».
"Желание носить рудракшу появляется в результате знания Вед и благословения Господа Шивы в прошлых рождениях".
"Необходимо прилагать все усилия, чтобы носить рудракшу".
Мала из рудракши 4мм 108 бусин - 1200 руб
Мала их рудракши 8мм 108 бусин - 550 руб
"Равана, царь Ланки, молился Парамешваре (Parameshwara) с большой преданностью. В то время он был величайшим преданным Господа. Он выполнял аскезу в течение длительного времени. Господь появился перед ним и велел просить награду. Равана попросил Атма Лингам для своей матери Кайкаси, которой он был нужен для поклонения. Шанкара дал его ему, но сказал: "Ты не должен ставить Атма Лингам на землю, пока не достигнешь Ланки. Затем поклоняйся ему три года и выполняй Рудра Абишеку (Rudra Abhisheka)". Равана взял Лингам и отправился в Ланку. Боги (Devas) пошли к Вишну и рассказали о даре Шанкары Раване. Шри Хари подумал, что Равана может стать хозяином всего мира и тревожить богов. И вот он позвал Ганапати, попросил его превратиться в мальчика - пастуха коров и помешать Раване.
Был вечер, время Сандья Вандан (Sandhya Vandan). Перед самым заходом солнца, Равана дал Лингам превратившемуся в мальчика Ганапати, и пошел выполнять Сандья Вандан. Как только Равана ушел, Ганапати стал кричать, что Лингам слишком тяжел для него. Он прокричал три раза. Равана же только что начал предлагать Аргья (Arghya), поэтому он попросил в ответ Ганапати подождать немного. Но Ганапати положил Лингам до возвращения Раваны. Равана приложил все свои силы, чтобы поднять его, но не смог, потому что Лингам Шанкары обладал сверхъестественной силой. Вот почему он называется Махабалешвар. Равана снова напряг все свои силы и делал попытки поднять его, и для этого тянул его в разные стороны, придав ему форму коровьего уха. Вот почему он называется Гокарна."
ОМ