Патриарх призвал продвигать жизнелюбие для привлечения молодежи в Церковь. А в чем радость?
МОСКВА, 22 окт - РИА Новости. Молодые люди ищут в Церкви радости, а не скорби, поэтому невозможно привлечь их в храм "строгими глазами и сморщенным лбом", считает патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
"Подрастающему поколению свойственно жизнелюбие, энергичность и веселость нрава, поэтому юноши и девушки охотно слушают исполненного радости и душевного света архипастыря, тянутся к Церкви, являют готовность участвовать в ее служении. Мраком никогда молодёжь в храм не привлечешь, и строгими глазами, сморщенным лбом, никогда не расположишь в себе молодого человека, который не ищет в Церкви никакой скорби, потому что по природе своей расположен к радости", - сказал патриарх, возведя в епископский сан игумена Пантелеимона (Бердникова) после литургии в Покровском ставропигиальном женском монастыре в Хотьково Московской области.
https://ria.ru/20231022/kirill-1904488482.html?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop
А зачем тогда церковь молодежи, если в ней и так есть жизнелюбие и радость? А что несет церковь людям? И зачем? Жизнелюбие церкви - это способ «завлечь»? «Мраком» не завлечешь? - А церковь - это «мрак»?
Противоположности радости мрак?
Так для чего и почему мы привлекаем молодежь в церковь? Вера православия - это что, проблема возраста и возрастных ощущений радости? Это проблема возрастной физической радости?
Ведь об этой радости идет речь. А зачем тогда вера? Если молодая радость гораздо полнее и лучше связана не с верой, а с познанием, физической силой и здоровьем, сексом и любовью, наличием разнообразных занятий, имеющих смысл и радость для молодежи. Зачем здесь церковь? Чтобы радостно говорить, что не погуби свою душу? Как-то уныло это с точки зрения поставленной задачи привлекать молодежь в вере. Вспоминается сразу - «коммунизм - это дело молодых». В случае коммунистов это было более оправданно и к месту. А при чем здесь православие? Не хочется даже развивать эту мысль, поскольку по общинам, праздникам и всему остальному видно, насколько радость православия расходится с радостью молодежи.
В общем-то, если по-простому, то православие не просто «бабушками» сохранилось, а именно теми, не кто радость молодости испытывал, а вопрошание старости перед смертью: зачем все это было и чем закончится. Желание заменить вопросы смерти ощущениями радости понятны. Но мы не американские баптисты и не идиоты, чтобы в припляс с попами петь песни и танцы. Все-таки Россия - цивилизация большой и высокой культуры. И даже папа римский это отмечал недавно на встрече с российской католической молодежью.
Папа Римский о значении России: Речь идет о речи понтифика во время телемоста с российской католической молодежью. В конце ее папа Франциск произнес следующие слова:
https://iarex.ru/news/108423.html?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop
«Никогда не забывайте о наследии. Вы наследники великой России: великой России святых, правителей, большой России Петра I, Екатерины II, той империи - великой, просвещенной, [страны] большой культуры и большой человечности. Никогда не отказывайтесь от этого наследства, вы наследники великой Матушки России, идите вперед с этим. И спасибо вам. Спасибо за ваш способ быть, за ваш способ быть россиянами».
И вдруг патриарх решил пойти по пути зарубежных «попрыгунчиков». Зачем? Почему? Объяснения странные, нелепые и неубедительные.
Может быть это часть государственной политики - попытаться объединить не старшие поколения, а именно не очень умную молодежь вокруг новых узко государственных постулатов, традиций, ценностей. Создать маленькую, но гордую Россию, которая будет ходить вместе по разным крестным ходам, петь народные песни, играть на балалайке и гармони, и вместе радостно отправляться в пляс. Ну может быть еще шашками махать для туристов.
Чудесная и искренняя радость.
Так жизнелюбие продвигать или Спасение и Воскресение?
Все-таки жизнелюбие - это сторона прагматизма и потребительского отношения к жизни.
Чему и почему радоваться?
Римский папа апеллировал к духовной памяти и высоте России, а к чему апеллирует патриарх? В чем здесь «русскость»? В физиологической возрастной радости? Это, как минимум, странно для ведущих по пути духовной Истины и традиции. Папа апеллировал к духовным ценностям России, а патриарх - к возрастным особенностям молодых людей.
Странно.
"Подрастающему поколению свойственно жизнелюбие, энергичность и веселость нрава, поэтому юноши и девушки охотно слушают исполненного радости и душевного света архипастыря, тянутся к Церкви, являют готовность участвовать в ее служении. Мраком никогда молодёжь в храм не привлечешь, и строгими глазами, сморщенным лбом, никогда не расположишь в себе молодого человека, который не ищет в Церкви никакой скорби, потому что по природе своей расположен к радости", - сказал патриарх, возведя в епископский сан игумена Пантелеимона (Бердникова) после литургии в Покровском ставропигиальном женском монастыре в Хотьково Московской области.
https://ria.ru/20231022/kirill-1904488482.html?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop
А зачем тогда церковь молодежи, если в ней и так есть жизнелюбие и радость? А что несет церковь людям? И зачем? Жизнелюбие церкви - это способ «завлечь»? «Мраком» не завлечешь? - А церковь - это «мрак»?
Противоположности радости мрак?
Так для чего и почему мы привлекаем молодежь в церковь? Вера православия - это что, проблема возраста и возрастных ощущений радости? Это проблема возрастной физической радости?
Ведь об этой радости идет речь. А зачем тогда вера? Если молодая радость гораздо полнее и лучше связана не с верой, а с познанием, физической силой и здоровьем, сексом и любовью, наличием разнообразных занятий, имеющих смысл и радость для молодежи. Зачем здесь церковь? Чтобы радостно говорить, что не погуби свою душу? Как-то уныло это с точки зрения поставленной задачи привлекать молодежь в вере. Вспоминается сразу - «коммунизм - это дело молодых». В случае коммунистов это было более оправданно и к месту. А при чем здесь православие? Не хочется даже развивать эту мысль, поскольку по общинам, праздникам и всему остальному видно, насколько радость православия расходится с радостью молодежи.
В общем-то, если по-простому, то православие не просто «бабушками» сохранилось, а именно теми, не кто радость молодости испытывал, а вопрошание старости перед смертью: зачем все это было и чем закончится. Желание заменить вопросы смерти ощущениями радости понятны. Но мы не американские баптисты и не идиоты, чтобы в припляс с попами петь песни и танцы. Все-таки Россия - цивилизация большой и высокой культуры. И даже папа римский это отмечал недавно на встрече с российской католической молодежью.
Папа Римский о значении России: Речь идет о речи понтифика во время телемоста с российской католической молодежью. В конце ее папа Франциск произнес следующие слова:
https://iarex.ru/news/108423.html?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop
«Никогда не забывайте о наследии. Вы наследники великой России: великой России святых, правителей, большой России Петра I, Екатерины II, той империи - великой, просвещенной, [страны] большой культуры и большой человечности. Никогда не отказывайтесь от этого наследства, вы наследники великой Матушки России, идите вперед с этим. И спасибо вам. Спасибо за ваш способ быть, за ваш способ быть россиянами».
И вдруг патриарх решил пойти по пути зарубежных «попрыгунчиков». Зачем? Почему? Объяснения странные, нелепые и неубедительные.
Может быть это часть государственной политики - попытаться объединить не старшие поколения, а именно не очень умную молодежь вокруг новых узко государственных постулатов, традиций, ценностей. Создать маленькую, но гордую Россию, которая будет ходить вместе по разным крестным ходам, петь народные песни, играть на балалайке и гармони, и вместе радостно отправляться в пляс. Ну может быть еще шашками махать для туристов.
Чудесная и искренняя радость.
Так жизнелюбие продвигать или Спасение и Воскресение?
Все-таки жизнелюбие - это сторона прагматизма и потребительского отношения к жизни.
Чему и почему радоваться?
Римский папа апеллировал к духовной памяти и высоте России, а к чему апеллирует патриарх? В чем здесь «русскость»? В физиологической возрастной радости? Это, как минимум, странно для ведущих по пути духовной Истины и традиции. Папа апеллировал к духовным ценностям России, а патриарх - к возрастным особенностям молодых людей.
Странно.