Киргизия: Как земляника превращалась в кровь- Странно, что 2013, что 2020, и даже числа одни и те же
https://al-vladimiroff.livejournal.com/51026.html - ОКТЯБРЬ 2013 г.
Конечно, вы совершенно справедливо спросите меня: При чём здесь цветные революции, и, при чём здесь Киргизия, и уже тем более, при чём здесь киргизский язык?
По-другому этот вопрос звучит так: куда ведёт цветная революция, любая цветная революция, любых цветов, пусть даже тюльпанов. А ведут эти цветные революции очень далеко от «цветов», как символов красоты жизни природной и очеловеченой. А цвета и цветы цветных революций стали символом прямо противоположного.
Многие думают, что нас окружает обычная жизнь, обычная историческая жизнь. Что-то получается не так, но всё можно будет исправить. Но это не так. Это совсем не так! Если когда-то Христос провозгласил и стал провозвестником жизни другой, человеческой, нравственной, то цветные революции знаменуют собой приход жизни другой… Хотя лучше сказать, что не приход жизни, а её уничтожение. Уничтожение жизни общественной, человеческой, нравственной… Уничтожение жизни знающей Добро и Зло…, различающей их.
Символы социального, человеческого очень простые и зримые. Какой была Киргизия, и какой стала? Она была очень простой, доверчивой и почти детской. Культура Киргизии, жизнь и отношения между людьми были похожи в своей невинности почти на библейскую сказку про рай. И символом этого были маленькие пакеты с горной земляникой, которые можно были купить когда-то в любом месте Бишкека.
Иногда кажется, что это было всегда и всегда будет. Но оказывается, что мир человеческий от мира «звериного», расчеловеченого отделён всего лишь тонкой гранью… Что эта за грань? Она совсем простая и невидимая, как та самая линия и воздух Гефсиманского сада… А всего-то исчезли с улиц пакетики….пакетики земляники, которые наполняли весь воздух столицы Киргизии не только запахом земляники, но и запахом Мира, человеческого мира.
Символом происходящей ДЕСОЦИАЛИЗАЦИИ в ходе цветных революций стало появление выражения в Киргизии, что новые революционеры не только плохо говорят по-русски, они плохо говорят даже по-киргизски. И это не потому, что они «извне», нет, они просто новые варвары, без образования, традиций, ценностей. Они главный продукт одной из цветных революций, революции тюльпанов. Это люди, которые стали проще, чем тюльпаны, но только жить ни как тюльпаны, ни как люди они не могут…
Десоциализация и расчеловечивание…
Ни старого мира, ни нового… А на земле валяется пустой пакет…пустой пакет без земляники…
2020 год. Те же числа, что и 7 лет назад.
Киргизам нельзя иметь государство. Лучшее, что было - это республика. И больше ничего. И национальные факультеты в русских городах, как раньше.
Пора возвращать социальность на ВСЁ постсоветское пространство!
Конечно, вы совершенно справедливо спросите меня: При чём здесь цветные революции, и, при чём здесь Киргизия, и уже тем более, при чём здесь киргизский язык?
По-другому этот вопрос звучит так: куда ведёт цветная революция, любая цветная революция, любых цветов, пусть даже тюльпанов. А ведут эти цветные революции очень далеко от «цветов», как символов красоты жизни природной и очеловеченой. А цвета и цветы цветных революций стали символом прямо противоположного.
Многие думают, что нас окружает обычная жизнь, обычная историческая жизнь. Что-то получается не так, но всё можно будет исправить. Но это не так. Это совсем не так! Если когда-то Христос провозгласил и стал провозвестником жизни другой, человеческой, нравственной, то цветные революции знаменуют собой приход жизни другой… Хотя лучше сказать, что не приход жизни, а её уничтожение. Уничтожение жизни общественной, человеческой, нравственной… Уничтожение жизни знающей Добро и Зло…, различающей их.
Символы социального, человеческого очень простые и зримые. Какой была Киргизия, и какой стала? Она была очень простой, доверчивой и почти детской. Культура Киргизии, жизнь и отношения между людьми были похожи в своей невинности почти на библейскую сказку про рай. И символом этого были маленькие пакеты с горной земляникой, которые можно были купить когда-то в любом месте Бишкека.
Иногда кажется, что это было всегда и всегда будет. Но оказывается, что мир человеческий от мира «звериного», расчеловеченого отделён всего лишь тонкой гранью… Что эта за грань? Она совсем простая и невидимая, как та самая линия и воздух Гефсиманского сада… А всего-то исчезли с улиц пакетики….пакетики земляники, которые наполняли весь воздух столицы Киргизии не только запахом земляники, но и запахом Мира, человеческого мира.
Символом происходящей ДЕСОЦИАЛИЗАЦИИ в ходе цветных революций стало появление выражения в Киргизии, что новые революционеры не только плохо говорят по-русски, они плохо говорят даже по-киргизски. И это не потому, что они «извне», нет, они просто новые варвары, без образования, традиций, ценностей. Они главный продукт одной из цветных революций, революции тюльпанов. Это люди, которые стали проще, чем тюльпаны, но только жить ни как тюльпаны, ни как люди они не могут…
Десоциализация и расчеловечивание…
Ни старого мира, ни нового… А на земле валяется пустой пакет…пустой пакет без земляники…
2020 год. Те же числа, что и 7 лет назад.
Киргизам нельзя иметь государство. Лучшее, что было - это республика. И больше ничего. И национальные факультеты в русских городах, как раньше.
Пора возвращать социальность на ВСЁ постсоветское пространство!