Об относительности добра и зла.
Если не существует добра и зла (по притче Эйнштейна) значит все поступки можно градировать между "не очень добрые поступки" и "очень добрые поступки".
Что-то вроде идеи Булгакова начала 20-го века который утверждал, что его Иешуа всех собеседников называл (и считал): "добрый человек".
И даже поспорил с игемоном на эту тему.
Интересно что говорится в Евангелии о доброте Бога.
1. Кстати, утверждение Булгакова, что "не нужно ничего просить - все дадут сами" - не сочетается со словами Христа в нагорной проповеди: "Просите и дано будет вам".
Значит нужно высказывать свои пожелания даже абсолютно доброму Богу. Хотя бы проговаривать.
Пока формулируешь, поймешь сам: нужно это тебе или нет. Чаще всего. Если делаешь это ответственно. Как перед Богом.
2. Существует золотая середина Добра.
По аналогии с эйнштейновским теплом: Ближе к экватору, не укрываясь от избытка тепла, жить практически невозможно. На полюсе, где мало тепла - тоже.
Поэтому как недостатком так и излишком доброты можно сжечь любые отношения.
Про это говорят: "причинять добро" или "наносить пользу" .
3. Иисус говорил: "благословляйте проклинающих вас".
Кастанеда передавал слова своего учителя, что посланные нам (мелкие) тираны нужны нам. Как испытание, в результате которого мы имеем шанс стать лучше. Совершеннее.
Мудрость говорит: "Если у тебя в жизни не встречаются трудности, купи их за любые деньги!"
Теория относительности Эйнштейна. Касательно Добра и Зла.
Убирая с пути своего (и наших детей) все опасности, мы с одной точки зрения: наносим им Добро. С другой - ... (читай притчу об осле)
Что-то вроде идеи Булгакова начала 20-го века который утверждал, что его Иешуа всех собеседников называл (и считал): "добрый человек".
И даже поспорил с игемоном на эту тему.
Интересно что говорится в Евангелии о доброте Бога.
1. Кстати, утверждение Булгакова, что "не нужно ничего просить - все дадут сами" - не сочетается со словами Христа в нагорной проповеди: "Просите и дано будет вам".
Значит нужно высказывать свои пожелания даже абсолютно доброму Богу. Хотя бы проговаривать.
Пока формулируешь, поймешь сам: нужно это тебе или нет. Чаще всего. Если делаешь это ответственно. Как перед Богом.
2. Существует золотая середина Добра.
По аналогии с эйнштейновским теплом: Ближе к экватору, не укрываясь от избытка тепла, жить практически невозможно. На полюсе, где мало тепла - тоже.
Поэтому как недостатком так и излишком доброты можно сжечь любые отношения.
Про это говорят: "причинять добро" или "наносить пользу" .
3. Иисус говорил: "благословляйте проклинающих вас".
Кастанеда передавал слова своего учителя, что посланные нам (мелкие) тираны нужны нам. Как испытание, в результате которого мы имеем шанс стать лучше. Совершеннее.
Мудрость говорит: "Если у тебя в жизни не встречаются трудности, купи их за любые деньги!"
Теория относительности Эйнштейна. Касательно Добра и Зла.
Убирая с пути своего (и наших детей) все опасности, мы с одной точки зрения: наносим им Добро. С другой - ... (читай притчу об осле)