Дорогу осилит идущий ... (с). В добрый путь, коллеги! (2)
Виппер Р.Ю. «История древнего мира»
https://ogurcova-portal.com/vipper-r-yu-istoriya-drevnego-mira/
Ирина Дедюхова
Не расстрелянных в 1919 г. востоковедов массово добивали и зачищали в 37-м. У Виппера в биографии есть такие подробности: "После Октябрьской революции большевики вспомнили о киевском деле Бейлиса, в котором принимал участие брат Р. Ю. Виппера, Отто Юрьевич; в апреле 1919 года он был арестован и осуждён. Несмотря на критичный настрой в отношении новой власти, Виппер не был включён в список пассажиров «философского парохода». Однако, после опубликования в 1922 году его брошюры «Возникновение христианства» был подвергнут критике Лениным[6] - в журнале «Под знаменем марксизма» была напечатана статья В. И. Ленина «О значении воинствующего материализма», где Виппер был объявлен сторонником «теоретико-познавательного критицизма», связанного с достижениями экспериментальной психологии (эмпириокритицизм). Объясняя появление «контрреволюционных» публикаций историка неопытностью тогдашних работников газет (в частности газеты «Утро России»), Ленин указывал, что профессоров и писателей, которые для воспитания масс «годятся не больше чем заведомые растлители годились бы для роли надзирателей в учебных заведениях для младшего возраста», революционный пролетариат «вежливо выпроводил» бы из страны. Ещё до появления этой статьи Виппер искал пути покинуть Россию и в августе 1922 года подал заявление в Совет Высшей школы Латвии и 6 сентября 1924 года на заседании факультета филологии и философии был избран до 1 июля 1925 года на должность внештатного профессора по истории Нового времени. Сразу же вместе с сыном, Борисом Робертовичем, получившим предложение из Латвийской Академии художеств, он переехал в Латвию и 13 октября прочёл вступительную лекцию «История и современность»[8]."
И тут... сразу вспоминается вой аспирантов-математиков профессора Абеля, которые не могли освоить книжку-малышку ВИЛа "Материализм и эмпириокритицизм".
А надо было! Хотя бы, чтобы к сему дню знать, что все эти НЛП и психологические обработки на концлагерном уровне... да хотя бы "формирование смыслов" с использованием Тик-Тока в качестве "инструмента" (за такое вообще-то уголовную статью давно пора заводить, а не хлебалом щелкать!) - это... эмпириокритицизм! То есть - "экспериментальная психология"! Ага-ага, Зигмунд Фрейд на коксе!
Поэтому... с разных сторон идем к окончательному и бесповоротному уничтожению всякого смыслы в следовании гштампам "общественно-экономических формаций", поскольку именно Виппер, оставшись в живых, показал, что к ним можно прийти, лишь уничтожив бога!
И сука как вы... как вы вообще столько раз МиМ экранизировали, чтобы не понять вообще-то, что там половина написана не Булгаковым, а очень вам хорошо известным писателем... Но главное, что там Воланд встречается на Патриарших именно с Виппером!
Ебаные вы суки! А сколько пиздели, будто "Материализм и эмпириокритицизм" читали...
Кстати, Виппер-то тоже из математиков! Он вначале математику, физику и географию преподавал. Так вот он и доказал своей жизнью, что, чтобы перейти к ОЭФ, надо уничтожить бога! И... так и не смог до конца перейти к марксизму!
Его Сталин очень любил за честность и неподкупность. Но и он Сталина пережить не смог. Впрочем... был-то вполне преклонного возраста! И прожил наиболее важный отрезок для понимания всей истории последнего времени.
А Воланд у нас что говорит на Патриршьих? Типа дает возможность убогим и недоразвитым отыграть сценку из Евангелия? Вообще-то он говорит, что бога убить можно, но только в своей душе! Для себя лично! И далее все они валят прямиком в психушку, поскольку... таков он "эмпириокритицизм"!
Это экспериментальная психология! Социальные эксперименты на живых людях, в результате которых... психушка тебе обеспечена! Поскольку сам для себя ставишь главный эксперимент.
Но вы ж и МиМ толком не прочли, прикидываетесь.
