заметки социолога о символике флага...
заметки социолога о символике флага...
"Выше, выше черный флаг! Государство - главный враг! (с)"
"Не стоит усугублять раскол между обществом и государством"(с)
(из выступления В. Януковича)
*****
Если спросить сегодня любого анархиста, какого цвета знамя анархизма, он не колеблясь ответит: черного или красно-черного. Но принятие этих цветов было долгим и противоречивым.
Черное знамя впервые подняли в марте 1831 г. взбунтовавшиеся землекопы в Реймсе, написав на нем: "Труд или смерть!". Позднее в Лионе группа землекопов была за то же самое отправлена на гильотину. А 21 ноября 1831 г. в Лионе войска расстреляли манифестацию уволенных ткачей. В ответ вспыхнуло восстание. Мгновенно были сооружены баррикады, и над ними взвилось черное знамя с девизом: "Жить работая или умереть сражаясь!". Это было первое в истории массовое восстание рабочих.
Во всех этих случаях черное знамя служило символом отчаяния и нищеты рабочих, готовых скорее умереть в борьбе за свои права, чем терпеть несправедливость. Кроме того, черный цвет стал связываться с антимонархической борьбой - ведь традиционным цветом монархии считался белый.
Во время республиканского восстания в Париже 5-6 июня 1832 г. повстанцы подняли уже красное знамя. С тех пор эти два цвета - красный и черный - считаются основными цветами анархического и вообще революционного движения по всему миру. В 1848 г. на баррикадах Парижа развевались оба знамени...
Черное знамя служило символом отчаяния и нищеты рабочих, готовых скорее умереть в борьбе за свои права, чем терпеть несправедливость. Кроме того, черный цвет стал связываться с антимонархической борьбой - ведь традиционным цветом монархии считался белый...
*****
Silvana Calligaris:
Desde el inicio del Mayo Fracés del 68, una de las protestas estudiantiles más grandes a raíz de los vaivenes económicos, la falta de empleo que sumaron a los trabajadores a la misma. Fue un gran movimiento que se disparó por el resto de Europa y América levantando en USA las protestas contra el colonialismo en la Guerra de Vietnam en el 69, los estudiantes cuestionaban todas las políticas de Imperialismo económico realizadas por Europa y USA en décadas anteriores y apoyaban en África a Nelson Mandela.
A su vez, la influencia de la televisión en la cultura de masas promoviendo una sociedad de consumo insdicriminado también era cuestionado, ellos sabían que la tele en un futuro sería una especie de opio manipuladora.
Fue una época muy importante por el rol de acción que tomaron los jóvenes rechazando a los adultos en esas políticas.
De allí surgirían los movimientos contraculturales en los 70.
En el plano de la música la expresión de todos esos acontecimientos plasmadas en un Jagger bailando con una camisa transgresora de colores milicianos y una remera con el signo de pregunta.