сорока-белобока
А теперь - кто такая "сорока-белобока", и о чем эта потешка.
"С одной стороны, сорока символизируется с вредоносной силой: так как по народным приметам - она предвестник чего-то плохого, к тому же в ее названии содержится слово «сорок» (число вредоносных сил). С другой стороны, смысл потешки связан с праздником «Сараки», который справляется славянами на весеннее равноденствие 22 марта (когда после 40-дневного периода исчезновения, созвездие Плеяд опять появляется на небосклоне). А по традиции славяне рассматривали Плеяды как место пребывания душ покойников, ожидающих суда (2).
Т.е. можно сказать, что речь идет о некой силе, приносящей вред или пользу, в зависимости от уважения к предкам, их почитания.
Для поминания предков у славян существует в году 5 поминальных дней - «дзяды», эти дни требуют от славян строго поведения, соблюдение определенных ритуалов, в частности приготовление кушанья - поминальной каши, которой «кормят дедушек» (в потешке - детушки или гости) и откупаются от этой силы.
Кто поминает предков как положено, причем все пять поминальных дней (пять пальцев), тому предки (эта сила) помогают во всем: «этому дала» здоровье, достаток, счастье и т.п.
Но если человеком не были совершены действия, соответствующие четырем стихиям:
Он дров не рубил (ветер),
Воду не носил (вода),
Печку не топил (огонь)
Кашу не варил (земля)
(здесь имеется в виду процесс приготовления).
И, соответственно, он в результате не приготовил обрядовую поминальную кашу из зерна (мистического союза четырех стихий Огня, Воды, Земли и Ветра) для предков (иначе говоря, он просто не поминает предков, не оказывает им почтения и уважения). Соответственно, этот человек «ничего не получает» от своих предков, своего Рода. Более того, он ни от чего не застрахован: «хто дзядоу не уважаее, таму уселяк бываець» (3).
Но в продолжении потешки есть надежда, что даже если, что-то сделал не так, то все можно исправить, содержится нравственный урок, когда пальчик начинает исправляться".
источник: http://www.pagan.ru/forum/index.php?showtopic=820
"С одной стороны, сорока символизируется с вредоносной силой: так как по народным приметам - она предвестник чего-то плохого, к тому же в ее названии содержится слово «сорок» (число вредоносных сил). С другой стороны, смысл потешки связан с праздником «Сараки», который справляется славянами на весеннее равноденствие 22 марта (когда после 40-дневного периода исчезновения, созвездие Плеяд опять появляется на небосклоне). А по традиции славяне рассматривали Плеяды как место пребывания душ покойников, ожидающих суда (2).
Т.е. можно сказать, что речь идет о некой силе, приносящей вред или пользу, в зависимости от уважения к предкам, их почитания.
Для поминания предков у славян существует в году 5 поминальных дней - «дзяды», эти дни требуют от славян строго поведения, соблюдение определенных ритуалов, в частности приготовление кушанья - поминальной каши, которой «кормят дедушек» (в потешке - детушки или гости) и откупаются от этой силы.
Кто поминает предков как положено, причем все пять поминальных дней (пять пальцев), тому предки (эта сила) помогают во всем: «этому дала» здоровье, достаток, счастье и т.п.
Но если человеком не были совершены действия, соответствующие четырем стихиям:
Он дров не рубил (ветер),
Воду не носил (вода),
Печку не топил (огонь)
Кашу не варил (земля)
(здесь имеется в виду процесс приготовления).
И, соответственно, он в результате не приготовил обрядовую поминальную кашу из зерна (мистического союза четырех стихий Огня, Воды, Земли и Ветра) для предков (иначе говоря, он просто не поминает предков, не оказывает им почтения и уважения). Соответственно, этот человек «ничего не получает» от своих предков, своего Рода. Более того, он ни от чего не застрахован: «хто дзядоу не уважаее, таму уселяк бываець» (3).
Но в продолжении потешки есть надежда, что даже если, что-то сделал не так, то все можно исправить, содержится нравственный урок, когда пальчик начинает исправляться".
источник: http://www.pagan.ru/forum/index.php?showtopic=820